Question

什么叫无为而无不为？

Answer 1

道总是无为的，但是遵循规律来治理国家自然会成就了所有的事。
　　无为而无不为，是通过自身的种种深度悖论，精辟地展现了人与自然之间和人的存在之中所蕴含的一系列深刻张力，对于我们今天探讨和解决现代人类的发展问题，仍然具有十分深邃的启示意义。

追问

一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观，一切有为法，就是一切有所作为，有表现，有形相之法，也就是世间法，世间一切一切都叫有为法，它的相对就是无为法。

无为法是无起灭，无开始也无结束，无形无像，无可表达

能针对这个解释下无为吗，谢谢！！！

追答

一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观，这是金刚经最后一个四句偈。　　有为法与无为相对，无为就是涅盘道体，形而上道体。实相般若就是无为法，证到道的那个是无为，如如不动；有为的是形而下万有，有所作为。一切有为法如梦一样，如幻影一样，电影就是幻。泡是水上的泡沫，影指灯影、人影、树影等。佛经上譬喻很多，梦幻泡影，水月镜花，海市蜃楼，芭蕉，又如犍达婆城，就是海市蜃楼，如阳□，太阳里的幻影等。
　　年轻的时候学佛，经常拿芭蕉来比，我说芭蕉怎么样？「雨打芭蕉，早也潇潇，晚也潇潇」，这是古人的一首诗，描写一个教书的人，追求一位小姐，这位小姐窗前种了芭蕉，这个教书的就在芭蕉叶上提诗说：「是谁多事种芭蕉，早也潇潇，晚也潇潇」。
　　风吹芭蕉叶的声音，煞煞煞……吵得他睡不著，实际上，他是在想那位小姐。那位小姐懂了，拿起笔也在芭蕉叶上答覆他：「是君心绪太无聊，种了芭蕉，又怨芭蕉」。
　　是你自己心里作鬼太无聊，这个答覆是对不住，拒绝往来。我们说芭蕉，难道佛也晓得这个故事吗？不是的，这是中国后来的文学，了一颗芭蕉，发现芭蕉的中心是空的，杭州话，空心大老倌，外表看起来很好看，中间没有东西。所以这十个譬喻梦幻泡影等都是讲空，佛告诉我们，世间一切事都像作梦一样，是幻影。

Answer 2

出自老子《道德经》第三十七章“道常无为而无不为”。
意思是：道总是无为的，但是遵循规律来治理国家自然会成就了所有的事。

Answer 3

出自老子《道德经》第三十七章“道常无为而无不为”。意思 道总是无为的，但是遵循规律来治理国家自然会成就了所有的事。

Answer 4

无为是顺其自然的做事，无为是他人觉得事应该这样做，人无为，他人看顺眼，人无为对他人是波澜不起，他的言行是正常的，是平常的，是常见的，是他人好轻车熟路好去回应的，人有这般言行他在社会上受的抗阻小，人可以多作为。

Answer 5

整个世界是被整体意识或觉知推动，跟个人做者身份（ego）无关，“个体”仅仅见证，没有自由意志，觉知看起来什么都没有做，但却做了一切。