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哲学,是理论化、系统化的世界观,是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结,是世界观和方法论的统一。是社会意识的具体存在和表现形式,是以追求世界的本源、本质、共性或绝对、终极的形而上者为形式,以确立哲学世界观和方法论为内容的社会科学。
哲学是以人类的思想认识活动为对象的思想认识活动,是从世界万物中发现、界定、彰显和产生人类思想认识活动这个本源事物,获得本源事物和非本源事物的知识,建立事物一元论的世界观和方法论,满足人类提高思想认识能力、解决思想认识问题需要的本源事物。
哲学从属于人类的认识活动,是人类认识活动的存在和表现形式之一。
哲学是对个别的规律和特性进行新的概括和升华,从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律;具体科学揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律和奥秘。
真正的哲学可以使我们正确的看待自然,社会和人生的变化与发展,用睿智的眼光看待生活和实践,正确对待社会进步与个人发展,正确对待集体利益与个人利益的关系,正确对待进与退,得与失,名与利,从而为生活和实践提供积极有益的指导。因此,哲学的任务,就是寻找光明,在人类生活的路途上点起前行的明灯,指导人们正确地认识世界和改造世界。
哲学是以人类的思想认识活动为对象的思想认识活动,是从世界万物中发现、界定、彰显和产生人类思想认识活动这个本源事物,获得本源事物和非本源事物的知识,建立事物一元论的世界观和方法论,满足人类提高思想认识能力、解决思想认识问题需要的本源事物。
哲学从属于人类的认识活动,是人类认识活动的存在和表现形式之一。
哲学是对个别的规律和特性进行新的概括和升华,从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律;具体科学揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律和奥秘。
真正的哲学可以使我们正确的看待自然,社会和人生的变化与发展,用睿智的眼光看待生活和实践,正确对待社会进步与个人发展,正确对待集体利益与个人利益的关系,正确对待进与退,得与失,名与利,从而为生活和实践提供积极有益的指导。因此,哲学的任务,就是寻找光明,在人类生活的路途上点起前行的明灯,指导人们正确地认识世界和改造世界。
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哲学是研究一切存在之间抽象的相互关系的学科。
何谓一切存在?依赖我们感觉的,不依赖我们感觉的;主观的,客观的;实在的,虚构的;以及一切我们想象得到的,和想象不到的。一切存在至少包括以上所有这些存在形式。
抽象是哲学的根本特点。哲学为什么是抽象的?因为一切存在之间都拥有抽象的同一,这种抽象的同一是内在结构的抽象同一和外在关系的抽象同一。正是基于这种抽象的同一,使我们有可能感觉到一切存在的存在。哲学所要做的就是阐述这种抽象同一的内容。
头脑(http://sk1.8u8.com/)说,哲学是万学之学。一切具体的存在和发展都必须遵循抽象的规律;一切具体的应用学科都应该遵守抽象的哲学原理,但这必须以哲学原理的正确性为前提。
抽象不能脱离具体而独自存在;具体的内在结构和外在关系必须遵循抽象的规律。把握抽象必须用具体;把握具体的内在结构和外在关系只能用抽象。
研究哲学不能脱离研究具体问题的应用学科;某一具体的应用学科的内在逻辑结构和它与其它学科的外在关系,应该遵守抽象的哲学原理。把握抽象的哲学原理必须依赖具体的应用学科,具体的感性现象和具体的生活体验;把握具体的应用学科的内在逻辑结构和它与其它所有学科的外在关系只能是哲学。
哲学的有用是因为它是统一一切学问的万学之学;哲学的“无用”是因为它不直接致力于解决具体的问题。
参考资料:http://www.tianyaclub.com/new/publicforum/content.asp?idWriter=341862&Key=768659683&strItem=no01&idArticle=34607&flag=1
何谓一切存在?依赖我们感觉的,不依赖我们感觉的;主观的,客观的;实在的,虚构的;以及一切我们想象得到的,和想象不到的。一切存在至少包括以上所有这些存在形式。
抽象是哲学的根本特点。哲学为什么是抽象的?因为一切存在之间都拥有抽象的同一,这种抽象的同一是内在结构的抽象同一和外在关系的抽象同一。正是基于这种抽象的同一,使我们有可能感觉到一切存在的存在。哲学所要做的就是阐述这种抽象同一的内容。
头脑(http://sk1.8u8.com/)说,哲学是万学之学。一切具体的存在和发展都必须遵循抽象的规律;一切具体的应用学科都应该遵守抽象的哲学原理,但这必须以哲学原理的正确性为前提。
抽象不能脱离具体而独自存在;具体的内在结构和外在关系必须遵循抽象的规律。把握抽象必须用具体;把握具体的内在结构和外在关系只能用抽象。
研究哲学不能脱离研究具体问题的应用学科;某一具体的应用学科的内在逻辑结构和它与其它学科的外在关系,应该遵守抽象的哲学原理。把握抽象的哲学原理必须依赖具体的应用学科,具体的感性现象和具体的生活体验;把握具体的应用学科的内在逻辑结构和它与其它所有学科的外在关系只能是哲学。
哲学的有用是因为它是统一一切学问的万学之学;哲学的“无用”是因为它不直接致力于解决具体的问题。
参考资料:http://www.tianyaclub.com/new/publicforum/content.asp?idWriter=341862&Key=768659683&strItem=no01&idArticle=34607&flag=1
参考资料: http://baike.baidu.com/view/3330.htm
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每个人对世界都会有他自己的认识,这就是世界观;
当某个人的世界观被系统化的时候,就成了方法论;
当该方法论在历史的进程中得到检验并受到推崇乃至影响到当时和后世的人生,思考的时候,就成了哲学。
哲学,归根到底还是人类基于客观物质之上的主观思考。
任何哲学都不存在对错,不过属于不同的类别而已。
我们以对待客观的态度将哲学划分为唯物和唯心;
我们以对待事物发展的态度将哲学划分为形而上和辨证;
我们以不同的本体将哲学分为一元,二元和多元哲学;
我们以不同的学说将哲学分为具体的“家”,入道家,法家,佛学,马克思主义等。
并不是所有的哲学都反映实物的本质,并不是所有的哲学都是正确的理论;并不是所有的哲学都是化腐朽为神奇的力量。
哲学存在的基础是思想,懂得思考了,你就离哲学近了。
在思考中去寻找你自己适合的哲学吧!
当某个人的世界观被系统化的时候,就成了方法论;
当该方法论在历史的进程中得到检验并受到推崇乃至影响到当时和后世的人生,思考的时候,就成了哲学。
哲学,归根到底还是人类基于客观物质之上的主观思考。
任何哲学都不存在对错,不过属于不同的类别而已。
我们以对待客观的态度将哲学划分为唯物和唯心;
我们以对待事物发展的态度将哲学划分为形而上和辨证;
我们以不同的本体将哲学分为一元,二元和多元哲学;
我们以不同的学说将哲学分为具体的“家”,入道家,法家,佛学,马克思主义等。
并不是所有的哲学都反映实物的本质,并不是所有的哲学都是正确的理论;并不是所有的哲学都是化腐朽为神奇的力量。
哲学存在的基础是思想,懂得思考了,你就离哲学近了。
在思考中去寻找你自己适合的哲学吧!
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哲学是研究一切存在之间抽象的相互关系的学科。
何谓一切存在?依赖我们感觉的,不依赖我们感觉的;主观的,客观的;实在的,虚构的;以及一切我们想象得到的,和想象不到的。一切存在至少包括以上所有这些存在形式。
抽象是哲学的根本特点。哲学为什么是抽象的?因为一切存在之间都拥有抽象的同一,这种抽象的同一是内在结构的抽象同一和外在关系的抽象同一。正是基于这种抽象的同一,使我们有可能感觉到一切存在的存在。哲学所要做的就是阐述这种抽象同一的内容。
头脑(http://sk1.8u8.com/)说,哲学是万学之学。一切具体的存在和发展都必须遵循抽象的规律;一切具体的应用学科都应该遵守抽象的哲学原理,但这必须以哲学原理的正确性为前提。
抽象不能脱离具体而独自存在;具体的内在结构和外在关系必须遵循抽象的规律。把握抽象必须用具体;把握具体的内在结构和外在关系只能用抽象。
研究哲学不能脱离研究具体问题的应用学科;某一具体的应用学科的内在逻辑结构和它与其它学科的外在关系,应该遵守抽象的哲学原理。把握抽象的哲学原理必须依赖具体的应用学科,具体的感性现象和具体的生活体验;把握具体的应用学科的内在逻辑结构和它与其它所有学科的外在关系只能是哲学。
哲学的有用是因为它是统一一切学问的万学之学;哲学的“无用”是因为它不直接致力于解决具体的问题。
何谓一切存在?依赖我们感觉的,不依赖我们感觉的;主观的,客观的;实在的,虚构的;以及一切我们想象得到的,和想象不到的。一切存在至少包括以上所有这些存在形式。
抽象是哲学的根本特点。哲学为什么是抽象的?因为一切存在之间都拥有抽象的同一,这种抽象的同一是内在结构的抽象同一和外在关系的抽象同一。正是基于这种抽象的同一,使我们有可能感觉到一切存在的存在。哲学所要做的就是阐述这种抽象同一的内容。
头脑(http://sk1.8u8.com/)说,哲学是万学之学。一切具体的存在和发展都必须遵循抽象的规律;一切具体的应用学科都应该遵守抽象的哲学原理,但这必须以哲学原理的正确性为前提。
抽象不能脱离具体而独自存在;具体的内在结构和外在关系必须遵循抽象的规律。把握抽象必须用具体;把握具体的内在结构和外在关系只能用抽象。
研究哲学不能脱离研究具体问题的应用学科;某一具体的应用学科的内在逻辑结构和它与其它学科的外在关系,应该遵守抽象的哲学原理。把握抽象的哲学原理必须依赖具体的应用学科,具体的感性现象和具体的生活体验;把握具体的应用学科的内在逻辑结构和它与其它所有学科的外在关系只能是哲学。
哲学的有用是因为它是统一一切学问的万学之学;哲学的“无用”是因为它不直接致力于解决具体的问题。
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哲学,哲理,哲人.
哲者,折口也.折腾口才的学问.道理和人.
这并非贬抑之辞.只不过是调侃调侃而已.哲学其实就是思辨的学问.它可以对任何事物进行归纳,总结规律,使人们能够更加清楚地认识事物,从而指导实践.可以说哲学可以使人更理性,更聪明.
它是人类前进道路上的指南针,当然也只是指南针,它不能代替其它的具体的东西,比如实实在在的公路,车轮,汽油.......但是若没有了指南针,即便有再平整的公路,再好的汽车,也难以到达理想的目标.
所以,哲学这个词本身并不难理解,只是它所研究的内容却太广博了,几乎可以涉及到人类所知的甚或未知的各个领域.因为各个领域都需要哲学来作为指导.
哲者,折口也.折腾口才的学问.道理和人.
这并非贬抑之辞.只不过是调侃调侃而已.哲学其实就是思辨的学问.它可以对任何事物进行归纳,总结规律,使人们能够更加清楚地认识事物,从而指导实践.可以说哲学可以使人更理性,更聪明.
它是人类前进道路上的指南针,当然也只是指南针,它不能代替其它的具体的东西,比如实实在在的公路,车轮,汽油.......但是若没有了指南针,即便有再平整的公路,再好的汽车,也难以到达理想的目标.
所以,哲学这个词本身并不难理解,只是它所研究的内容却太广博了,几乎可以涉及到人类所知的甚或未知的各个领域.因为各个领域都需要哲学来作为指导.
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