Question

<<匆匆>>的赏析

朱自清写的

Answer 1

古往今来，人们都在感叹人生的短促，时光流逝的迅速。从孔老夫子的“逝者如斯夫！不舍昼夜”，到曹操的“对酒当歌，人生几何？”到现在各种各样有关光阴消逝的描述，人们总害怕时光的消逝，总时时在珍惜时光，时时在描述时光的飞逝，然而很少人会像朱自清那样，用诗一般形象精炼、富有抒情性和节奏感的散文，于洒脱之中感悟时光的匆匆！

作为一个真诚对待人生，热烈追求光明的知识分子的内心自由，《匆匆》鲜明地表现了对未来的追求、探索，以及在现实中无所适从的空虚与怅惘。但《匆匆》没有采用直抒胸臆的写法，而是把重心放在了对匆匆流逝的时光的描写上面，作者内心的波澜几乎完全是通过对时光流逝的形象作描绘表现出来的。

在描写流逝的时光时，作者运用了化无形为有形以及拟人的写法。“像针尖上的一滴水滴在大海里。”准确地表现出时光是在无声无息、不为人察中消逝了；作者又把过去的日子比做轻烟，“被微风吹散了，如薄雾，被太阳蒸融了。”字里行间融进了作者那一代人对时光流逝，无限怅惘的情绪。“我察觉他走的匆匆了，伸出手去遮挽时，他又从遮挽的手边过去。天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞过去了。……”作者在这里又利用了拟人的手法，把时光完全人格化了，一方面表现出时光一往无前、转瞬即逝的态势，一方面则极其传神地表现出作者面对匆匆流逝的时光欲留不能、欲速不及的惋惜、怅然的心理。

“在逃去如飞的日子里没，在千门万户的世界里的我又能够做什么呢？”这不单单是作者的对时光流逝的感叹，更是人们对青春不再的感慨。是的，我们又能够做些什么呢？“只有徘徊罢了，只有匆匆罢了”。在此我也有同样的感慨，大学三年了，在迷迷糊糊之中过去了，虽知时光的匆匆，却又无奈时光的飞逝。光阴一去不复返，“为什么偏要白白走这一遭啊？”这是一个看似平常而思之肃然的问题。作者没有正面回答，但答案是明确的，肯定的，不能白活一回。

朱自清就这样带着一种怅然却并不消极的心态去感悟时光的匆匆，以一种诗意昂然的散文来对时光匆匆流逝的抒怀，让你全身心沉浸其中，徒然生发一种强烈的伤感，并从中领悟到一种理趣！

Answer 2

我也帮你找到了，你看看，这个散文很好袄！

燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了那里呢？
我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子从我手中溜去；象针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。
去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。于是——洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。
在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着象游丝样的痕迹呢？我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？
你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?

Answer 3

散文《匆匆》赏析

古往今来，人们都在感叹人生的短促，时光流逝的迅速。从孔老夫子的“逝者如斯夫！不舍昼夜”，到曹操的“对酒当歌，人生几何？”到现在各种各样有关光阴消逝的描述，人们总害怕时光的消逝，总时时在珍惜时光，时时在描述时光的飞逝，然而很少人会像朱自清那样，用诗一般形象精炼、富有抒情性和节奏感的散文，于洒脱之中感悟时光的匆匆！

作为一个真诚对待人生，热烈追求光明的知识分子的内心自由，《匆匆》鲜明地表现了对未来的追求、探索，以及在现实中无所适从的空虚与怅惘。但《匆匆》没有采用直抒胸臆的写法，而是把重心放在了对匆匆流逝的时光的描写上面，作者内心的波澜几乎完全是通过对时光流逝的形象作描绘表现出来的。

在描写流逝的时光时，作者运用了化无形为有形以及拟人的写法。“像针尖上的一滴水滴在大海里。”准确地表现出时光是在无声无息、不为人察中消逝了；作者又把过去的日子比做轻烟，“被微风吹散了，如薄雾，被太阳蒸融了。”字里行间融进了作者那一代人对时光流逝，无限怅惘的情绪。“我察觉他走的匆匆了，伸出手去遮挽时，他又从遮挽的手边过去。天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞过去了。……”作者在这里又利用了拟人的手法，把时光完全人格化了，一方面表现出时光一往无前、转瞬即逝的态势，一方面则极其传神地表现出作者面对匆匆流逝的时光欲留不能、欲速不及的惋惜、怅然的心理。

“在逃去如飞的日子里没，在千门万户的世界里的我又能够做什么呢？”这不单单是作者的对时光流逝的感叹，更是人们对青春不再的感慨。是的，我们又能够做些什么呢？“只有徘徊罢了，只有匆匆罢了”。在此我也有同样的感慨，大学三年了，在迷迷糊糊之中过去了，虽知时光的匆匆，却又无奈时光的飞逝。光阴一去不复返，“为什么偏要白白走这一遭啊？”这是一个看似平常而思之肃然的问题。作者没有正面回答，但答案是明确的，肯定的，不能白活一回。

朱自清就这样带着一种怅然却并不消极的心态去感悟时光的匆匆，以一种诗意昂然的散文来对时光匆匆流逝的抒怀，让你全身心沉浸其中，徒然生发一种强烈的伤感，并从中领悟到一种理趣！

匆匆

燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复?B style='color:black;background-color:#A0FFFF'>的兀俊��怯腥送盗怂�前桑耗鞘撬�坑植卦诤未δ兀渴撬�亲约禾幼吡税桑合衷谟值侥睦锬兀?/SPAN>

我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里。我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。

去的尽管去了，来的时候尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。于是——洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影子又开始在叹息里闪过了。

在逃去中飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？我赤裸裸来到这世界，转眼间也赤裸裸的回去吧？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？

你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复?

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《匆匆》是一首文情并茂，寓意深邃的散文诗。作者以绵密细致的笔触，摰情於物，尽情地抒发著内心的感受，创造了独特的意境，令人感奋，启人深思。感情本是诗的根柢，感情又是来自现实生活的感动反应，因此反顾一下作者当时思想情绪，对理解这篇作品的艺术境界不无好处。

《匆匆》作於一九二二年三月，正是五四运动处於低潮，作者思想十分苦闷的时期。这时他由於「看不清现在，摸不著将来」（《转眼》），徘徊於人生十字路口，感到无限空虚与惆怅。但朱自清正如叶圣陶《与佩弦》所说的，他「并非玩世，是认真处世」的人。他不@虚度年华，在风尘中老去，在《信札》给俞平伯的信中他说：「日来时时念旧，殊低徘徊不能自己。明知无聊，但难排遣。『回想上的婉惜』，正是不能自克的这宗心绪写成一诗，名曰《匆匆》」。是的不愿蹉跎青春，浪费时日，虽旁徨而仍思有作为，《匆匆》抒写的就是这种心境。

朱自清是个擅於从客观事物中捕捉形象，以抒发自己主观情愫的诗人。燕子来而复去，杨柳枯了又青，桃花谢了再开，这本是人所习见的自然现象，但诗人触景生情，从中联想到自己年青的生命，默算著二十四年八千多个日子的行踪，追索著生命的价值，发出了惋惜的喟叹。韶华易逝，青春难再，年青人必须珍惜光阴，万勿使其错过，《匆匆》的主旨，便在於倾吐自己对时日匆匆这一瞬息间的感受时，并不是去作枯燥无味的大道理讲述，也不是去发空洞的呼咸，而是把自己在特定处境里的感兴，依托於大自然多种可感的景象之中，使抽象转为具体，思绪化为形象，一开篇就以独特的诗意创造，产生动人的效果，使人不由得不随著作者的思路去对人生问题作深入的思考。《匆匆》的艺术特色，首先便体现在作者这种对情感、形象的奇妙构思之中。

应该说，作品开端寄兴於燕子、杨柳、桃花的抒写，还只是点题。为了使内心情意表现更为集中、更丰富、更强烈，在《匆匆》里，作者充份发挥自己艺术想象力，去捕捉那「匆匆」的影子，以拟人手法，把光阴的象徵——太阳，写的活灵活现。那太阳简直就像是一个性格活泼、步履轻捷的青春少年，他来去是这样地轻悄匆忙，在你稍一转动之间就过去了，他从你「手边过去」，「身上跨过」，「脚边飞过」，「叹息里闪过」，真是挽不住，留不得啊！日出日落，来去匆匆，光阴本是无情无踪的，但「太阳他有脚」，诗人正是扣住这「脚」，把时间这个空灵对象写得新颖活脱，使无情之物显得充满人情。那人格化了的太阳，实际上是直接沟通诗人心灵深处的动人形象，诗人借助它抒发了自己在特定环境里特殊的思想感受，将篇端开拓的意境予以深化。

在《匆匆》里，鲜明的比喻和对照，起了有力烘托内在潜思的作用。作品开头便以花木新陈代谢和人类生命对照。冬去春来，花木有谢而再开的时候，而人的青春呢？却是一去而不复返，作者写道：「八千多日子已经从我手中溜走去；像针尖上一滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子」。相对於万古长存的宇宙，人的生命是十分渺小的，「针尖上一滴水」和「大海」，这两个鲜明的喻语，确是把两者的差距形容透了。但唯其渺小更应珍惜，因为稍一轻忽，便要消失在无垠的时间长流里渺无踪影，作者「不禁头涔涔而泪潸潸者」，正由於此。接著作者又劈面提出：「在逃去如飞的日子里，在千万户的世界里的我能做些什麼呢？」进一步把自己的流和大自然时间的流作更具体的对比，他以「被微风吹散了」的「轻烟」和「被初阳蒸融了」的「薄雾」，来譬喻自己「过去的日子」。「轻烟」与「薄雾」极言其空虚飘忽，不务实际，把「徘徊」与「匆匆」形象化了，从而表露了不愿虚度此生的心愿，这就是如他在同一时期所写的《毁灭》一诗幢里说的，觉得自己「飘飘然如轻烟，如浮云，丝毫立不定脚跟」，因为极思「拨烟尘而见自己的国土」。《匆匆》的题旨，就是在大自然的时序匆匆和一已生命的匆匆对比之中展现开来的。

《匆匆》篇幅短小，构思新巧，作者匠心独运地以发问句式为纽带连结全篇，一步紧拟一步地展露内心的思绪。作品大体上有三个层次，起头作者就透过自然现象，不断追问「我们的日子为什麼一去不复返呢？」如果有人偷了，「那是谁？又存在何处」？设问灵巧。 一句一锤，扣人心弦，逼著你去思索人生严肃的问题。在第二层次里，又以来去日子「又怎样地匆匆」这一发问句别开生面，引出太阳这一具体形象。那作为诗人感情附丽物的太阳，既是诗人主观抒情的渊薮，又是通篇结构的纽扣，它既把前面提出的问题形象化了，又为以下的情感抒发别辟蹊径。在最后一个层次里，作者又以「我能做些什麼」？这一反问句式，把情绪进一步发挥，以一连串发问句，追踪自己生命的痕迹，反省著「过去的日子」，最后又以「我们的日子为什麼一去不复返」呼应开端。通篇只有六百来字，居然用了十一个发问句，在一连串看似不求回答的设问中，表现了一个微妙的内心世界。这些发问句在整个结构中，实际上是巧妙地起了牵引情感的线头作用，通过它一层紧扣一层地点显了主题，深化了主题。这样不落常套的艺术构思，确是具有不同於众的独特风格。

《匆匆》显然是流露出一种由於悾惚时日，而勾起的如「游丝」般怅惘的情绪，但综观全篇情调却是健康向上的，诗人绝不是观花溅泪，望柳伤春，而是触景生情，抒发自己对时代的感受，作品似乎没有回答「日子为什麼一去不复返」的问题，也没有解决如何去结束「徘徊」，但在作者不断追问、反问、责问中，可以看出他是深深不满於自己尽在「徘徊」的思想状态，不甘虚掷光阴「匆匆」而过。「我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢？但不能平的，为什麼偏要白白走这一遭啊？」这正是作者点精之笔，隐含在作品里的就是这种不甘虚掷光阴，力求上进的精神。后来，经过长期摸索，作者终於「一步步踏在泥土上」，向前走去。

《匆匆》是一篇富有生命力的作品，对於今天仍有现实意义。试想，老一代知识份子在当时黑暗现实里，尚且爱惜时光，不甘虚度，极思有所作为；而生活在社会主义壮丽现实中的我们，还不应该争分夺秒为实现而贡献自己力量？是的，春秋代序，时光如驶，但真正懂得生活的人，是绝不会让生命匆匆而过的。