北塔的绕塔功德
佛塔，意译是高显处、功德聚、方坟、圆冢归宗、聚相、灭恶生善处等。
造塔的起源其实在佛陀时代的印度应该已经开始了。据《十律经》卷五十六中记载，由于佛陀经常四处游行弘化，给孤独长者因不能常随侍佛侧，非常思念佛陀，有一天他禀告佛陀：“世尊！您游行诸国时，我等无法见到世尊，非常渴仰欲见，愿世尊赐予一物，我等当供养之。”佛陀便给与给孤独长者爪、发，并说：“居士！你当供养此爪发。”居士也立即禀白佛陀：“祈愿世尊允许我起造发塔、爪塔来供养您的爪发！”佛陀回答：“允许你起建发塔、爪塔。”这是造塔最初的因缘。
而在佛陀圆寂百年后，阿育王取八国舍利，造八万四千塔，传说其中建于震旦国（中国）者，计有十九所。
至于中国佛塔的起源，最普遍的说法，则是汉明帝夜梦金人的故事，并因此派蔡愔出使印度观摩佛塔的建筑，回国后即建立了中国第一座佛塔。由于蔡愔回到洛阳时，是以白马负经而至，因此就在洛阳城建立白马寺，一般皆认为白马寺是中国第一座佛寺。
塔和寺一向有着密不可分的关系。在印度，原本是以塔为中心，供养佛陀及圣者的舍利，礼敬崇仰，周围方有佛寺、精舍等建筑。
《右绕佛塔功德经》
大周于阗国三藏沙门实叉难陀等奉 制译
如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘僧及馀无量众俱。前後围遶。尔时长老舍利弗即从坐起。偏袒右肩右膝著地。合掌向佛以偈请曰
大威德世尊 愿为我等说右遶於佛塔 所得之果报
尔时世尊以偈答曰
右绕於佛塔 所得诸功德我今说少分 汝等咸善听
一切诸天龙 夜叉鬼神等皆亲近供养 斯由右绕塔
在在所生处 远离於八难常生无难处 斯由右绕塔
於一切生处 念慧常无失具足妙色相 斯由右绕塔
住来天人中 福命悉长远常获大名称 斯由右绕塔
在於阎浮提 常生最尊胜清净种姓中 斯由右绕塔
仪貌常端正 富贵多财宝恒食大封邑 斯由右绕塔
财宝常盈积 而无悭悋心勇猛广惠施 斯由右绕塔
色相净微妙 见者皆欣仰所住常安乐 斯由右绕塔
或为忉利王 妻子悉具足威势力自在 斯由右绕塔
或作婆罗门 持戒善通达呪术围陀典 斯由右绕塔
或作大长者 豪贵多财产仓廪常丰足 斯由右绕塔
或作正法王 自在王阎浮率土咸归化 斯由右绕塔
或为具七宝 大势转轮王十善御群生 斯由右绕塔
从此生天上 常有大威德净信於佛法 斯由右绕塔
净信速成已 於法无迷惑见诸行皆空 斯由右绕塔
从天上舍命 下生於人中入胎不迷乱 斯由右绕塔
在於母胎中 垢秽所不染如净摩尼珠 斯由右绕塔
在胎及生时 令母常安乐饮乳亦复然 斯由右绕塔
父母及亲戚 一切共鞠养乳母常不离 斯由右绕塔
眷属皆爱念 超过於父母资财自增长 斯由右绕塔
夜叉诸恶鬼 不能暂惊怖所须自然得 斯由右绕塔
经於百千劫 其身转清净妙色相成满 斯由右绕塔
净眼修且广 犹如青莲花兼得净天眼 斯由右绕塔
妙色常圆满 诸相自庄严成就大势力 斯由右绕塔
或生帝释宫 大威势自在忉利天中尊 斯由右绕塔
或生须夜摩 兜率陀天宫化乐及他化 斯由右绕塔
或复生梵天 梵世最自在诸天常供养 斯由右绕塔
亿那由他劫 常为诸智人恭敬而供养 斯由右绕塔
其身及衣服 亿劫常无垢具足白净法 斯由右绕塔
具大精进力 勤修种种行未尝有疲懈 斯由右绕塔
勇猛常精进 坚固不可坏所作速成就 斯由右绕塔
深远微妙音 闻者皆欢喜安乐常无病 斯由右绕塔
如我所演说 厌舍三有苦成就出世智 斯由右绕塔
常在四念处 及以四正勤四如意神足 斯由右绕塔
了达四真谛 根力七觉分正道及圣果 斯由右绕塔
灭一切烦恼 具足大威德无漏六神通 斯由右绕塔
永离贪恚痴 及一切障碍证独觉菩提 斯由右绕塔
得妙紫金色 相好庄严身现作天人师 斯由右绕塔
皆由以身业 及语业赞叹 右绕於佛塔 获此大利益
右绕诸佛塔 所得诸功德 我今随所闻 略说讵能尽
尔时世尊说此偈已。舍利弗等一切众会。皆大欢喜信受奉行右绕佛塔功德经
