清朝唯一一个配享太庙的汉人文臣的父亲叫什么
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张廷玉的父亲：张英。
一代名相张廷玉：最勤勉低调，唯一配享太庙的大清汉臣，出身国相之家；亲历康雍乾盛世，其才其学堪比先贤；常思淡泊，位极人臣无骄奢之态；沉稳平和，荣宠加身而不改本色；清心寡欲，拂却繁华两袖清风。因其低调，史书所记寥寥，但青史所存每一笔都光彩耀眼，如同闪电，瞬间便照亮了后世人的心灵——张廷玉（1672-1755），字衡臣，号研斋，又号澄怀居士,安徽桐城人，康熙三十九年（1700年）进士，康雍乾三朝五十年为官，历任礼部尚书、户部尚书、和殿大学士兼吏部尚书，军机大臣、太子太保等极重要和显赫的官职。完善了军机处规制和奏折制度，主持编写了清朝时期的很多重要文史典籍，如《明史》、《康熙字典》、《雍正实录》、《授时通考》等，著有《传经堂集》、《澄怀园诗选》等多部作品。去世后乾隆遵雍正遗诏特准其配享太庙，成为清朝享此殊荣的汉族大臣。
清朝的太庙是皇帝的祖庙（今北京劳动人民文化宫），为皇帝祭祀祖宗之处。太庙前殿为祭祀主殿；中殿供奉努尔哈赤以下历代帝后神龛；中殿后界供奉努尔哈赤以上四世祖先；前殿东庑以王公（并非所有）配享；前殿西庑为功臣（仅为满臣）配享；中、后殿两庑储藏祭器。每年除夕前一日祫祭，中、后殿神主奉至前殿合祀。后殿遣亲王行礼。国有大事大典，遣官祭告。所谓张廷玉配享太庙，就是按照雍正皇帝的遗诏，张廷玉死后其神位可以安放在太庙的前殿西庑，接受皇帝每年一次的祭祀。终清一世，汉大臣以功臣配享太庙的，惟张廷玉一人而已，这是清朝历代皇帝对汉大臣给予的唯一一次最高礼遇和殊荣。
张英是康熙时著名的贤臣良相，也是史家公认的学者大儒，于康熙六年中进士，官至文华殿大学士兼礼部尚书。《清史稿》：“（张）英性和易，不务表襮，有所荐举，终不使其人知。所居无赫赫名。在讲筵，民生利病，四方水旱，知无不言。”
记载，张英为官清廉，人品端方，是一位十分平和、务实的人，从不夸许自己的功德业绩，生活简朴。但是关系到民生疾苦时却大声疾呼，知无不言，因而深受老百姓爱戴，亲切地称他为“张宰相”。康熙曾以“始终敬慎，有古大臣风”之语评价他。
张英的家教也秉承了自己的一贯风格，他建造了一处书斋名叫“双溪草堂”，书斋门联题着“俭勤自是持家本，和顺端为受福基”。康熙皇帝还给“双溪草堂”题了一副对联，这副对联是这样说的：“白鸟忘机，看天外云舒云卷；青山不老，任庭前花落花开。”也说出张家一门淡泊的、致远的、少与人争执的处世哲学。张英还专为后人所写的家训《聪训斋语》，其中的《立品篇》中专门有一节说“能容让”，其中写道：“欲行忍让之道，先须从小事做起。”,
张英不但是注重对子女品性的塑造，更注重对其学识的培养，常常在繁冗的公务之余，亲自督促小廷玉及兄弟们读书。张英本是一流的文史大家，在他的言传身教下，张家子弟个个文采超拔，博学广识，尤以小廷玉为翘楚。小廷玉沉稳机敏，平时不肯多言，但开口时往往一鸣惊人，切中肯綮。张英常常将小廷玉带在身边，留意加以悉心调教。在张英的一手栽培下，小廷玉10岁便可诵《尚书》、《毛诗》，而且知古论今，工诗善对。有一年元宵佳节，张府照例张灯挂彩，燃放鞭炮，小廷玉围在父亲身边看家人放炮。张英看到眼前的热闹情景，便想出对联考考儿子，他看着小廷玉吟道：“高烧红烛映长天，亮，光铺满地。”小廷玉不敢怠慢，正在低头思索时，忽然听到门外一声花炮响，顿时灵机一动联上心头，朗声对曰“低点花炮震大地，响，气吐冲天。”对仗工整，天衣无缝，而且气势不凡。
张英身处官场，深知世情险恶，所以也常常教导张廷玉官场的是非，教其匡国济民与明哲保身之策。转眼张廷玉便16岁了，颇得家风熏陶的他举手投足之间尽显中正底蕴，恺悌风范。一日，张廷玉兄弟陪着父亲在自家花园里观赏荷花，品书论事，父子其乐融融。父子对着满池的碧叶红荷，不由逸兴遄飞，张英略一沉吟，便说出“白藕入泥，斜插玉簪通地理”的佳句，说完便止步看着张廷玉。张廷玉马上会意，顷刻便对出下联：“红莲出水，倒悬朱笔点天文”，上下联意境浑然，如天作之合，都蕴涵着务实、勤勉、志在高远的情怀。听到此句，一贯内敛的张英不禁朗声大笑，阅人无数的他知道，自己的心血没白费，眼前这个英姿挺拔的儿子日后定成大器。
一代名相张廷玉：最勤勉低调，唯一配享太庙的大清汉臣，出身国相之家；亲历康雍乾盛世，其才其学堪比先贤；常思淡泊，位极人臣无骄奢之态；沉稳平和，荣宠加身而不改本色；清心寡欲，拂却繁华两袖清风。因其低调，史书所记寥寥，但青史所存每一笔都光彩耀眼，如同闪电，瞬间便照亮了后世人的心灵——张廷玉（1672-1755），字衡臣，号研斋，又号澄怀居士,安徽桐城人，康熙三十九年（1700年）进士，康雍乾三朝五十年为官，历任礼部尚书、户部尚书、和殿大学士兼吏部尚书，军机大臣、太子太保等极重要和显赫的官职。完善了军机处规制和奏折制度，主持编写了清朝时期的很多重要文史典籍，如《明史》、《康熙字典》、《雍正实录》、《授时通考》等，著有《传经堂集》、《澄怀园诗选》等多部作品。去世后乾隆遵雍正遗诏特准其配享太庙，成为清朝享此殊荣的汉族大臣。
清朝的太庙是皇帝的祖庙（今北京劳动人民文化宫），为皇帝祭祀祖宗之处。太庙前殿为祭祀主殿；中殿供奉努尔哈赤以下历代帝后神龛；中殿后界供奉努尔哈赤以上四世祖先；前殿东庑以王公（并非所有）配享；前殿西庑为功臣（仅为满臣）配享；中、后殿两庑储藏祭器。每年除夕前一日祫祭，中、后殿神主奉至前殿合祀。后殿遣亲王行礼。国有大事大典，遣官祭告。所谓张廷玉配享太庙，就是按照雍正皇帝的遗诏，张廷玉死后其神位可以安放在太庙的前殿西庑，接受皇帝每年一次的祭祀。终清一世，汉大臣以功臣配享太庙的，惟张廷玉一人而已，这是清朝历代皇帝对汉大臣给予的唯一一次最高礼遇和殊荣。
张英是康熙时著名的贤臣良相，也是史家公认的学者大儒，于康熙六年中进士，官至文华殿大学士兼礼部尚书。《清史稿》：“（张）英性和易，不务表襮，有所荐举，终不使其人知。所居无赫赫名。在讲筵，民生利病，四方水旱，知无不言。”
记载，张英为官清廉，人品端方，是一位十分平和、务实的人，从不夸许自己的功德业绩，生活简朴。但是关系到民生疾苦时却大声疾呼，知无不言，因而深受老百姓爱戴，亲切地称他为“张宰相”。康熙曾以“始终敬慎，有古大臣风”之语评价他。
张英的家教也秉承了自己的一贯风格，他建造了一处书斋名叫“双溪草堂”，书斋门联题着“俭勤自是持家本，和顺端为受福基”。康熙皇帝还给“双溪草堂”题了一副对联，这副对联是这样说的：“白鸟忘机，看天外云舒云卷；青山不老，任庭前花落花开。”也说出张家一门淡泊的、致远的、少与人争执的处世哲学。张英还专为后人所写的家训《聪训斋语》，其中的《立品篇》中专门有一节说“能容让”，其中写道：“欲行忍让之道，先须从小事做起。”,
张英不但是注重对子女品性的塑造，更注重对其学识的培养，常常在繁冗的公务之余，亲自督促小廷玉及兄弟们读书。张英本是一流的文史大家，在他的言传身教下，张家子弟个个文采超拔，博学广识，尤以小廷玉为翘楚。小廷玉沉稳机敏，平时不肯多言，但开口时往往一鸣惊人，切中肯綮。张英常常将小廷玉带在身边，留意加以悉心调教。在张英的一手栽培下，小廷玉10岁便可诵《尚书》、《毛诗》，而且知古论今，工诗善对。有一年元宵佳节，张府照例张灯挂彩，燃放鞭炮，小廷玉围在父亲身边看家人放炮。张英看到眼前的热闹情景，便想出对联考考儿子，他看着小廷玉吟道：“高烧红烛映长天，亮，光铺满地。”小廷玉不敢怠慢，正在低头思索时，忽然听到门外一声花炮响，顿时灵机一动联上心头，朗声对曰“低点花炮震大地，响，气吐冲天。”对仗工整，天衣无缝，而且气势不凡。
张英身处官场，深知世情险恶，所以也常常教导张廷玉官场的是非，教其匡国济民与明哲保身之策。转眼张廷玉便16岁了，颇得家风熏陶的他举手投足之间尽显中正底蕴，恺悌风范。一日，张廷玉兄弟陪着父亲在自家花园里观赏荷花，品书论事，父子其乐融融。父子对着满池的碧叶红荷，不由逸兴遄飞，张英略一沉吟，便说出“白藕入泥，斜插玉簪通地理”的佳句，说完便止步看着张廷玉。张廷玉马上会意，顷刻便对出下联：“红莲出水，倒悬朱笔点天文”，上下联意境浑然，如天作之合，都蕴涵着务实、勤勉、志在高远的情怀。听到此句，一贯内敛的张英不禁朗声大笑，阅人无数的他知道，自己的心血没白费，眼前这个英姿挺拔的儿子日后定成大器。
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