认识论的哲学原理与方法论的归纳
认识论即个体的知识观，也即个体对知识和知识获得所持有的信念，主要包括有关知识结构和知识本质的信念和有关知识来源和知识判断的信念，以及这些信念在个体知识建构和知识获得过程的调节和影响作用。
一、实践和认识的辩证关系
1.［原理］：（1）实践是认识的基础（实践决定认识）：实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识的真理性的唯一标准，实践是认识的目的和归宿。
（2）认识对实践具有反作用。真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，真理能指导人们提出实践活动的正确方案，因而对于人们的实践活动有巨大的推动作用。而谬误则可能阻碍实践的发展。
2.［方法论］：要求我们首先要坚持实践第一的观点，还要坚持理论和实践相结合的原则，做到理论和实践的具体的历史的统一。重视正确的认识。
二、真理客观性原理（真理绝对性原理）
1.［原理］：①真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。真理最基本的属性是客观性。②由于人们的立场、知识结构等主观因素不同对同一确定对象会产生多种不同的认识，但是真理只有一个。真理面前人人平等。
2.［方法论］：真理的客观性表明真理和谬误的界限是不容混淆的。真理面前人人平等，人可以发挥主观能动性，获得正确的认识，指导实践。
三、真理的条件性和具体性
1.［原理］：真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，但真理是具体的有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围，任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
2.［方法论］：（1）真理的条件性和具体性表明，真理和谬误是相伴而行的。如果不顾过程的推移，不随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理，只是照搬过去的认识，或者超越历史条件，把适用于一定条件下的科学认识不切实际地运用于另一条件之中，真理都会转化为谬误。
（2）真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往往是相伴而行的。在人们探索真理的过程中，错误是难免的。犯错误并不可怕，可怕的是不能正确对待错误。
四、认识的反复性和无限性
1.［原理］：①认识具有反复性，原因：认识受到各种条件的限制。从认识的主体看，人们对客观事物的认识总是要受到具体实践水平的限制，还会受到不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件的限制。（即认识的主体受主客观条件的限制；）从认识的客体看，客观事物是复杂的、变化着的，其本质的暴露和展现也有一个过程。所以，人类追求真理的过程不是一帆风顺的，这就决定了人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。
②认识具有无限性，认识的对象是无限变化着的物质世界，作为认识的主体的人类是世代延续的，作为认识基础的社会实践是不断发展的，因此，人类的认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程。
2.［方法论］：真理的反复性和无限性要求我们要与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理。
