佛教中的参禅是什么意思
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佛教中有2个相似名词“参禅”和“禅定”
禅定,是佛教用语。。而“参禅”,是中国佛教禅宗专用语
禅定,经文中或称“禅那”。。。其他类似意思的用语如“打坐入定、冥想”等
禅定,就是,止息妄念,安稳入定。。。这是人天禅法、小乘法、大乘法修行法门的共同特点之一
而参禅,虽然用的是”禅“这个字,但却不仅仅是禅定,,而是特指大乘修行法门(之一)
也就是参悟【佛性】(般若、菩提心、彼岸等同义词),外在表现与禅定相同,,核心要素则与一般打坐不同
。
参禅一些比较常见的“指向性”引导语言,如参“念佛的是谁”“参话头”“拖死尸的是谁”
这是引导,长久修行禅定,但尚未能体悟佛性的修行人,参悟佛性的契机“指点”
佛经中,对于大乘法门的用词,【止观】二字用的比较多。。。“中国特色”的参禅,其实也就是【止观】的意思(【观止】,参是观,禅是止)
。
如果有意愿契入佛教修行
推荐阅读《大佛顶 如来密因 修证了义 诸菩萨万行 首楞严经》
这是专门介绍大乘修行法门的佛经
推荐阅读《大般涅槃经》北凉译本40卷,
这是系统介绍佛法理论体系的经典,纠正了很多错误现象
有缘听闻《妙印法师:成佛之路》
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谛深大师开示:什么是“参”
(这是今天下午应天津居士问,师父刚刚给我,让我用Q做的回复!)
参是用自己的识心破所遇障碍的过程!
这个过程有两个门,一个是破障立障门,一个是灭除障碍门!也就是常说的野狐锐智门与菩提禅悦门!
什么是菩提禅悦门呢?
要进菩提禅悦门,走法喜参禅之路,首先要明心!所谓明心,现在很多人都不知道是什么!有人说你要明的是清净心,有的人说就是你自己的妄心,其实,这都是不知道心是什么!
众生世界,四生之类所有的心都是因清净妄起,攀缘成种所成!也就是说,你现在用的这个心,是攀缘八识心王,简称识心。
既然你现在的这个心是识心,那么,你在进禅悦门时最重要的是要依此心走初禅、用相禅、二禅、三禅、四禅四个地!这四个地主要是在识心的心性上下工夫!这个法现在当来下生弥勒佛在兜率内院讲!一个人,要修得四禅,前提是戒律立本,然后是师父引导!这也是我们常说的心法!
一些邪魔外道把五七八糟的东西说成心法,实际上就是罪孽愚昧所致!佛门现在的心法基本已经失传!
所以,你问什么是参,师父只能给你讲点皮毛,师父是给茶喝,不是给你讲茶味! 所谓禅修,其根本在入门,然后用功!师父讲四地,中间的用相禅是四地回用,为什么单列,因为从一禅到四禅不能回用过不了地。
大家也不要过于追究谁谁如何,自己的修行自己都很清楚,自己做口业自食其果,所以,你要好好发心,尽早自己修证了义诸佛所说!
师父给你回复,师父不取分纹、也不要什么名声,师父告诉你,佛法是真实的,只因众生罪孽深重故,而不能敬信!希望你做个真正的佛弟子!祝你早成佛道!2013、4、15
(成萱 15:22:47顶礼师傅。阿弥陀佛。定要精进努力,争取早进师门 )
(这是今天下午应天津居士问,师父刚刚给我,让我用Q做的回复!)
参是用自己的识心破所遇障碍的过程!
这个过程有两个门,一个是破障立障门,一个是灭除障碍门!也就是常说的野狐锐智门与菩提禅悦门!
什么是菩提禅悦门呢?
要进菩提禅悦门,走法喜参禅之路,首先要明心!所谓明心,现在很多人都不知道是什么!有人说你要明的是清净心,有的人说就是你自己的妄心,其实,这都是不知道心是什么!
众生世界,四生之类所有的心都是因清净妄起,攀缘成种所成!也就是说,你现在用的这个心,是攀缘八识心王,简称识心。
既然你现在的这个心是识心,那么,你在进禅悦门时最重要的是要依此心走初禅、用相禅、二禅、三禅、四禅四个地!这四个地主要是在识心的心性上下工夫!这个法现在当来下生弥勒佛在兜率内院讲!一个人,要修得四禅,前提是戒律立本,然后是师父引导!这也是我们常说的心法!
一些邪魔外道把五七八糟的东西说成心法,实际上就是罪孽愚昧所致!佛门现在的心法基本已经失传!
所以,你问什么是参,师父只能给你讲点皮毛,师父是给茶喝,不是给你讲茶味! 所谓禅修,其根本在入门,然后用功!师父讲四地,中间的用相禅是四地回用,为什么单列,因为从一禅到四禅不能回用过不了地。
大家也不要过于追究谁谁如何,自己的修行自己都很清楚,自己做口业自食其果,所以,你要好好发心,尽早自己修证了义诸佛所说!
师父给你回复,师父不取分纹、也不要什么名声,师父告诉你,佛法是真实的,只因众生罪孽深重故,而不能敬信!希望你做个真正的佛弟子!祝你早成佛道!2013、4、15
(成萱 15:22:47顶礼师傅。阿弥陀佛。定要精进努力,争取早进师门 )
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没什么复杂的,是禅门的一种修行方式。放松身心,达到安静的状态,进而摆脱外物的诱惑和内心的杂念,帮助自己领悟佛禅的思想或者回归禅的状态,最终成就佛道。
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