月光色,其实就是月白色,即月亮的颜色。月白色是一种淡蓝色,rgb色彩模式表示为rgb(214,236,240),CMYK表示为15,1,4,0,十六进制表示为#d6ecf0。
古人认为月亮的颜色并不是纯白,而是带着一点淡淡的蓝色。明代女性常以绿色配月白,如绿袄搭配月白裙,明.陆人龙《型世言》第三回:穿的油绿绸袄、月白裙出门的。
明.西周生《醒世姻缘传》第七十一回:(童奶奶)穿着油绿绸对衿袄儿、月白秋罗裙子、沙蓝潞绸羊皮金云头鞋儿,金线五梁冠子,青遍地锦箍儿。
清代皇帝在各种祭祀中需穿着相应颜色的祭服,如月坛夕月(祭月)时穿月白色朝袍,同时使用月白色的祭器。故宫收藏有很多清代月白色的服饰、织物,呈现的视觉效果都是浅淡的蓝颜色。
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古人对月白的解释:
1、月白为淡蓝色。西汉.司马迁《史记·封禅书》:“祭日以牛,祭月以羊彘特。太一祝宰则衣紫及绣。五帝各如其色,日赤,月白。”译文:祭祀时用牛,祭月时用羊猪。太一祝宰就穿紫色衣服和刺绣。五帝各按其颜色,天红,月白。
2、带蓝色的白色。因近似月色,故称。清.李斗《扬州画舫录·草河录上》:“白有漂白、月白;黄有嫩黄,如桑初生。”译文:白色有漂白、月白;黄有嫩黄色,像桑出生。
清.文康《儿女英雄传》第三九回:“只见他光着个脑袋,靸拉着双山底儿青缎子山东皂鞋,穿一件旧月白短袷袄儿。”
鲁迅《彷徨·祝福》:“她不是鲁镇人……头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,年纪大约二十六七。”
3、月色皎洁。 唐.杜牧《猿》诗:“月白烟青水暗流,孤猿衔恨叫中秋。”译文:月色明净,青烟朦胧,秋水无声潜流,一只孤猿含着满腹怨恨,啼叫在这凄清的中秋。
宋.陆游《夜汲》诗:“酒渴起夜汲,月白天正青。”译文:因为喝了酒很渴半夜起来打水喝,此时月色皎洁天正蓝。
4、比喻清新。 南朝.梁.萧统《十二月启·姑洗三月》:“持郭璞之毫鸾,词场月白;吞罗含之彩凤,辨囿日新。”译文:拿着郭璞的毫鸾,词场清新;包含罗含的彩凤,辨别区域更新。
参考资料来源:
月光色其实是一种淡淡的浅蓝,似蓝非蓝,似白非白,就是偏白的冷色调的感觉。
月白:淡蓝,因近似月色,故称。其实指的就是月亮的颜色,古人认为月亮的颜色并不是纯白,而是带着一点淡淡的蓝色。
月白”本名“月下白”,并非形容月光一样的亮白,而是指白色在月下所呈现出的泛青的颜色,在现代人看来,如同浅浅的蓝色。古人培育的一种菊花就叫“月下白”,《博物汇编·草木典》说:“月下白,一名玉兔华,花青白色,如月下观之。”
宋人史铸《月下白》诗云:“素质鲜明绝点尘,冰轮高照转精神。丛丛皓彩如罗绮,个样诚堪示染人。”形容的都是花朵颜色仿佛白花开在月光下的感觉。
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古人对月白的释义,
1、月白为淡蓝色:“祭日以牛,祭月以羊彘特。太一祝宰则衣紫及绣。五帝各如其色,日赤,月白。”
2、月色皎洁。 唐杜牧《猿》诗:“月白烟青水暗流,孤猿衔恨叫中秋。” 宋陆游《夜汲》诗:“酒渴起夜汲,月白天正青。” 元赵孟頫《新秋》诗:“露凉催蟋蟀,月白澹芙蓉。”
3、比喻清新。 南朝 梁萧统《十二月启·姑洗三月》:“持郭璞之毫鸾,词场月白;吞罗含之彩凤,辨囿日新。”
4、带蓝色的白色。因近似月色,故称。 清李斗《扬州画舫录·草河录上》:“白有漂白、月白;黄有嫩黄,如桑初生。”
《儿女英雄传》第三九回:“只见他光着个脑袋,靸拉着双山底儿青缎子山东皂鞋,穿一件旧月白短袷袄儿。”鲁迅《彷徨·祝福》:“她不是鲁镇人……头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,年纪大约二十六七。”
参考资料:百度百科-月白
月光色,一般指月白,比色卡如图:
很多人听到月色,第一反应以为是白色,其实不是。月白色指的是月亮的颜色,古人认为月亮的颜色并不是纯白,而是带着一点淡淡的蓝色。所以月白色其实是浅蓝色,不同时期深浅略有不同,基本介于淡蓝与中蓝之间。
上图是月白色的泰西纱常服袍,清光绪,身长138cm,两袖通长188cm,袖口宽24.50cm,下摆宽72cm,左右裾76cm。故宫博物院藏。
还有另一种月色,竹月色。
竹月就是竹林中的月色,这个颜色描述的是竹林当中,月色清冷的感觉。
竹月色其实就是淡淡的蓝色加了点紫。
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自然界的光,例如月光、火光等等都是复色光。
月光(白光)是由红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫 等各种色光组成的,由几种单色光合成的光叫做复色光,月光就是复色光。经过三棱镜不能再分解的色光叫做单色光。
复色光分解为单色光而形成光谱的现象叫做光的色散。色散可以利用三棱镜或光栅等作为“色散系统”的仪器来实现。
月光进入棱镜后,由于它对各种频率的光具有不同折射率,各种色光的传播方向有不同程度的偏折,因而在离开棱镜时就各自分散,将颜色按一定顺序排列形成光谱。
月光色通过空气的折射,由于空气对蓝光色散显著,这也是为什么月光色会有一点泛蓝的原因。
推荐于2017-10-10 · 知道合伙人教育行家