清朝为什么不大修长城，难道是觉得长城没有防御价值吗？
从战国开始，赵国和秦国为了防御北部的匈奴，燕国为了防御北部的东胡，燕昭王、赵武灵王、秦昭王下令在万里边境线上仿照国都的样子修筑城墙；秦始皇统一六国以后，为了加强河套地区的防线，更是倾全国之力，在黄河以北构筑了亭障，修筑了城堡，还将燕、赵、秦三国修筑的长城加以修改巩固并且连接起来，形成了举世闻名的“万里长城”。
长城，的确发挥了一定的防御能力，犹如中华民族的性格一样，自古以来，就不会或不愿扩张疆域，主动去侵略他国。但是，如果我们翻开历史，却发现，这种防御其实是极其脆弱的，再雄伟的城墙也挡不住提着弯刀，乘风而来的游牧民族。而中原王朝更多的时候也不是输给了长城以北的游牧民族，而是输给了内患。秦朝仅二世而亡，不是亡于匈奴的铁骑，而是亡于陈涉在大泽乡的一声高呼；天子世代守国门的大明朝，也不是亡于女真和蒙古，而是亡于李自成这个政府失业人员；而李自成的大顺政权又是因为没有处理好与前朝旧臣的关系，导致驻守山海关的吴三桂宁愿背负“汉奸”的骂名归顺异族，也不愿意为李自成效力。
清朝入关以后，反对“华夷之辩”，力主“中外一家”、“满汉一体”，强调在一个政权下统一治理全国，无内外之分。康熙三十九年（公元1700年），康熙皇帝颁布了不修长城的谕旨，至此，为历代所依赖的这座长达数万里的人工建筑，正式废除。这不仅是清朝的防御观念的彻底转变，更标志着清朝完全对中国实现了空前的“大一统”。
那么，康熙皇帝颁旨不修长城，他就不害怕中国北部的游牧民族继续南下侵扰中原吗？
女真祖地成为真空
满清入关以后，为了保护它的“龙兴之地”，不仅严禁内地人进入东北破坏它的风水，对土著居民也进行了迁徙，导致今天的黑、吉、辽三省被厉行封禁长达200年左右，一度成为了真空。这就使得东北地区在全国各省区中处于特殊地位，特别是在辽宁省还有努尔哈赤、皇太极及先祖的陵寝，驻有中央的八旗军历代守护，所以，不管是汉民族，还是其他民族，想在东北地区有所动作，必须会被扼杀于摇篮之中。
蒙古诸部无法再被统一
明朝朱元璋攻陷元大都以后，元朝出长城北迁，散居于长城以北沿线的广大地区，与明朝时刻保持对峙状态。朱元璋为了消灭“北元”的残余势力，多次北伐蒙古，特别是捕鱼儿海一战以后，北元政权遭到重创，再也没有能力与明朝政府对抗。
明朝除了担心北元势力死灭复燃，对散居于东北地区的女真人也不放心，虽然，明初的女真人还不成气候。
明朝统治者视蒙古为主要劲敌，实行以“东夷制北虏”的国策，即用女真人来牵制蒙古人。然而，到了明朝中叶，女真人自蒙古帝国兴起，大金国被消灭后，蛰伏200余年，就像打不死的“小强”，再次崛起。与此同时，四分五裂的北元政权虽然在达延汗时期有过短暂的中兴，但是，随着达延汗的离世，蒙古内部又出现了纷争。甚至当时的蒙古大汗库登汗也被迫东迁，移牧于兴安岭东南半部。库登汗东迁直接带来的后果就是，令北元流亡政权又陷入了与明朝长期反复、激烈地厮杀，损失惨重，最终是两败俱伤。而当时的女真人努尔哈赤则隐藏于赫图阿拉地区，暗自发展，渐成气候。
北元政权到了林丹汗时期，漠南的科尔沁、内喀尔喀、土默特、鄂尔多斯诸部各自为政，蒙古大汗只能支配辽河一带的察哈尔部，仅被漠南诸部奉为名义上的共主。林丹汗壮大以后，立志要恢复成吉思汗的霸业，对蒙古诸部不断用兵，导致蒙古诸部与林丹汗离心离德，宁愿归顺异族女真人，也不愿被同族的林丹汗统治。
林丹汗败亡青海以后，漠南蒙古诸部于1636年齐聚盛京（今沈阳），奉皇太极为蒙古诸部的共主，给皇太极上尊号“博格达彻辰汗”。
那么，清廷是如何来管理归附的蒙古诸部呢？
1、封爵：清廷就将归附的漠南蒙古诸部编旗设扎萨克（旗长），在漠南蒙古先后设置了六部四十九旗，并赐以爵位，世袭罔替。
此时的漠南蒙古诸部的封建主们，看似富贵无比，实际上手中没有一兵一卒，只能在自己的封地之上吃喝等死，即使想离开封地也需要得到清廷的许可。
2、联姻：清廷自建国以来，就出台了“南不封王、北不断亲”的民族政策。清廷为了进一步统治和麻痹蒙古人，一改汉唐以来的和亲政策，采取“联姻”政策来巩固双方的关系。清廷一方面将蒙古诸部首领的女儿娶回皇宫，另一方面也将清王室宗女嫁到蒙古诸部。比如：皇太极在盛京称帝时，册封的五宫后妃全部都来自蒙古诸部，其中就有孝庄文皇后；顺治皇帝的两位皇后也均来自蒙古的科尔沁部。
3、宗教：清廷除了封爵和联姻外，还在蒙古地区大建喇嘛庙，利用宗教统治蒙古各部。清廷规定，凡兄弟八人者，七人必须当喇嘛；兄弟五人者，四人必须当喇嘛，仅有一人可以娶妻生子。凡当喇嘛者，就有红缎子穿，还可以享受优厚的俸禄，不承担国家的兵役和劳役。就这样，造成了蒙古人的急速下降，部落首领即使想造反，征兵都是极其困难的。乾隆皇帝曾经到承德避暑山庄的外八庙时，想起利用宗教统治蒙古人民时，挥笔写下了“一座喇嘛庙，胜抵十万兵”的诗句。
结语
长城的防御功能是极其有限的，中原王朝强盛之际，也正是草原游牧民族之时，比如强汉盛唐，何须长城来抵御外强！当中原王朝衰弱之时，往往是祸起萧墙之内，外强还没有提兵南下，王朝内部早已乱成了一团糟，此时的长城又怎么能抵挡住游牧民族的金戈铁马？
所以，康熙皇帝看清了这一点，修长城不如定人心，唯有铁血长城才能不战而屈人之兵，众志才能成城！
