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席慕容诗歌赏析
席慕蓉的诗深受中国古典文学及其哲学思想的影响，她还信奉佛教，因而在她的诗歌中浸透着许多因果轮回等佛教思想，她视爱情为圣洁之物，对求爱也视为神圣之举，她以为今生情缘是由前世注定，故女人不必去主动的追求，只须耐心的等待那前世之约定的降临，即使结果有缘无分，或不能终生相守，也不用埋怨、悔恨，而应一切皆随缘，珍惜那已经拥有的或曾经拥有的那怕是短暂的爱情（“短暂的一瞬”），然后，再缓缓的幸福的老去……
首先，我们来看她的《一棵开花的树》，这首诗流传较广，影响也较大，是她的较著名的代表作之一，诗中突出的表现了她对爱情的虔诚。你看，她为了让所爱之人在自己最美的时刻遇见自己竟向佛求了五百年！你看她对求爱是何等的虔诚，所以就终于感动了佛。于是佛让她化着了一棵树，站在了他必经的路旁。然后，“阳光下，我慎重的开满了鲜花，朵朵都是前世的盼望！”你看她对求爱又是何等的用心、慎重啊！而且在这里，她不是象现代女子去主动的去追求爱，而是顺从于古代传统宗教里的所谓“命里有时终须有，命里无时莫强求，”的宿命潜意识。因此，她在求爱的表现形式上就比较内敛、含蓄。但这并不能掩盖她那内心埋藏着的、火一般的求爱热情。不信你看：“当你走近 请你细听那颤抖的叶 是我等待的热情”，这字里行间，处处浸透着“我”对爱的渴求或热望！末段则以一个悲剧性的结尾，将此诗推向高潮！诗人感叹道：“当你终於无视地走过 在你身後落了一地的 朋友啊 那不是花瓣 那是我凋零的心”这几句诗貌似平淡，但仔细品赏却哀婉动人！想想吧！一场用心准备了五百年的慎重的求爱，却让自己的爱人无视而过，这怎能不叫人伤心、落泪、甚至于内心涕血，悲痛欲绝啊！这首诗在语言表达上较简洁、朴实无华，而那丰富的想象和真情、灵动的描述则更加感人肺腑！
轮回转世说是佛教的重要理论，在作品中席慕蓉屡屡提及，
例如《前缘》就是一个很好的例子。在这首诗中，诗人借前世轮回之语向今生“我的爱…”进行表白，她说若真有前世轮回，那么在前世我就是今生所爱的你那“皓腕下错过的那朵（莲）”；就必是你“袋中掉下的那颗崭新的弹珠”，却被你遗忘；就“必是殿前的那一柱香 焚烧著 陪伴过你一段静默的时光”，总之，说明我与你今生相逢是前缘未尽，但又说“却又很恍忽 无法仔细地去分辨 无法一一地向你说出”，即不知道缘深缘浅，如何在今生向你表白，从而曲折委婉地向所爱的他表达了深深的爱慕之情。
此外，诗中表达的对待爱情的态度也是很严肃、认真、负责的。在《无怨的青春》中，她写道:“在年青的时候如果你爱上了一个人 请你一定要温柔地对待她不管你们相爱的时间有多长或多短”，为什么呢？也许是为了缘分，也许是为了真爱吧！而且“若你们能始终温柔地相待那麽所有的时刻都将是一种无暇的美丽！”这也许是诗人对爱情或婚姻的最美好的向往吧！但是“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合”，当出现无法再长相厮守，“不得不分离时那也要好好的说一声再见”，也要心存感激，“感谢她给了你一分记忆”。这样当你长大后，回首往事，才会有无怨恨的青春，才会了无遗憾。这是多么纯真的感情！多么宽容的爱的胸襟啊！
人们常说：“痴心女儿负心汉”，在对爱的渴求程度上，席诗表现了一种纯真的“痴”！而在对爱的实现的内涵上，却不同于常人的占有，而是只求真心相爱过，或真心拥有过。她不求朝朝暮暮，长相厮守，只求有那么一次，有那么一瞬间的真心相聚，然后，即使离别也无怨无悔，缓缓的老去。但事事难料，结果往往事与愿违。诗中的主人公无论有多么的渴求，多么的向往得到那稀微的一次，一瞬间，但却因宁宁种种，阴差阳错，老天爷就是不给她机会。例如《与你同行》所表达的“我一直想要和你一起走上那条美丽的山路 有柔风 有白云 有你在我身旁 倾听我快乐和感激的心 我的要求其实很微小 只要有过那样的一个夏日 只要走过那样的一次”，这要求的确不过分。但却因“那麽多琐碎的错误将我们慢慢地慢慢地隔开”；又如《莲的心事》所表现的“我 是一朵盛开的夏荷 多希望 你能看见现在的我”，在“我最美丽的时刻”；而且，我“重门却已深锁” ，我是只为你而开的呀！可惜“无缘的你啊 不是来得太早 就是太迟”这种哀怨的描写形象而生动，恰当的表达出爱的渴望和爱的艰辛！再比如在《盼望》和《抉择》中，更以忘我、热烈的情感，表达诗人对爱的实现的内涵。“其实 我盼望的 也不过就只是那一瞬……如果能在开满了栀子花的山坡上 与你相遇 如果能 深深地爱过一次再别离 那麽 再长久的一生 不也就只是 就只是 回首时 那短短的一瞬”（《盼望》）；“ 假如我来世上一遭 只为与你相聚一次 只为了亿万光年里的那一刹那 一刹那里所有的甜蜜与悲凄 那麽 就让一切该发生的 都在瞬间出现吧 我俯首感谢所有星球的相助 让我与你相遇 与你别离 完成了上帝所作的一首诗 然後 再缓缓地老去”（《抉择》）这真挚、热烈而忘我的情感倾泻，这形象而夸张的语言描述，直给人以心灵的震撼！
以《惮意》为题的诗有两首，都是以不幸爱情生活结局中的分手别离为题材，其诗文虽短，但却别有一番韵味。
其中：《惮意》一描写离别时悲伤的哭泣，就好象几朵茉莉夹在了书页里，尤其当她想到：“也许会在多年後的一个黄昏里从偶而翻开的扉页中落下 没有芳香再无声息”的伤感景况，望着那早已枯萎的花朵，能不让人伤感吗？若那时窗外正落著细细的雨，想起“窗外雨潺潺，春意阑栅......”的伤感诗词,不更令人心碎吗?将哭泣的花朵夹在书里，其原意是为了忘却,但谁知却是“欲说还休”,“此情无计可消除，才下眉头,却上心头！”这首诗以虚构未来某一黄昏时刻睹物思情（几朵残花，“没有芳香再无声息”）的悲凉境遇，来抒发作者此时对别离的哀怨，虽题为《惮意》，为了忘却的纪念，但毕竟还是红尘未了啊！
而《惮意》二则是同样的题目、题材——《惮意》、悲伤的别离，却是不一样的心境，不一样的结局。本是受伤的自己，却要“请你请你原谅我”表现出何等的宽容！尤其是她运用了在许多诗中惯用的重复句形“请你请你……”更增添了几分惜别的真情。当“心上的重担卸落”才发现“世界仍然是一个 在温柔地等待著我成熟的果园”，“ 生活原来可以这样的安宁和美丽”。是啊！爱情毕竟只是生命、生活的一部分，不要终日为离别而伤吟感怀，当你勇敢的告别往日的悲哀愁绪，开始新的生活后，当你蓦然回首，你会发现生活原来是多么的美好！而“那过去了的，将会变成美好的回忆”（普希金）。这——也许才是真正的惮意！也许才是作者告诉我们的爱情生活的真谛吧！
我读过并喜欢俄国诗人普希金的诗，他也曾写过大量的爱情诗篇，被喻为“情圣！”那么在这里，我要说席慕蓉就是一位女“情圣！”，她的大量的爱情诗篇不仅优美动人，而且含有丰富的人生、爱情的哲理，真象一部形象、生动的，浸润着真善美的爱情教科书，让我们好好地去阅读、品尝她用心血写成的那一篇篇晶莹剔透、充满感情、蕴涵哲理的，美妙的爱情诗篇吧，相信你会获得意想不到的美丽的感受！
二00九年十二月三十一日
七里香
溪水急著要流向海洋
浪潮却渴望重回土地
在绿树白花的篱前
曾那样轻易地挥手道别
而沧桑了二十年後
我们的魂魄却夜夜归来
微风拂过时
便化作满园的郁香
初相遇
美丽的梦和美丽的诗一样
都是可遇而不可求的
常常在最没能料到的时刻里出现
我喜欢那样的梦
在梦里 一切都可以重新开始
一切都可以慢慢解释
心里甚至还能感觉到所有被浪费的时光
竟然都能重回时的狂喜和感激
胸怀中满溢著幸福
只因为你就在我眼前
对我微笑 一如当年
我真喜欢那样的梦
明明知道你已为我跋涉千里
却又觉得芳草鲜美 落英缤纷
好像你我才初初相遇
一棵开花的树
如何让你遇见我
在我最美丽的时刻
为这
我已在佛前求了五百年
求佛让我们结一段尘缘
佛於是把我化做一棵树
长在你必经的路旁
阳光下
慎重地开满了花
朵朵都是我前世的盼望
当你走近
请你细听
那颤抖的叶
是我等待的热情
而当你终於无视地走过
在你身後落了一地的
朋友啊
那不是花瓣
那是我凋零的心
（虔诚的求爱，悲伤的结局！）
无怨的青春
在年青的时候
如果你爱上了一个人
请你一定要温柔地对待她
不管你们相爱的时间有多长或多短
若你们能始终温柔地相待 那麽
所有的时刻都将是一种无暇的美丽
若不得不分离
也要好好地说一声再见
也要在心里存著感谢
感谢她给了你一份记忆
长大了之後 你才会知道
在蓦然回首的一刹那
没有怨恨的青春 才会了无遗憾
如山岗上那轮静静的满月
（对曾经拥有的美好的感情应该珍惜，若真那样，当“长大了之後你才会知道 在蓦然回首的一刹那没有怨恨的青春 才会了无遗憾”）。
前 缘
人若真能转世 世间若真有轮回
那麽 我的爱 我们前世曾经是什麽
你 若曾是江南采莲的女子
我 必是你皓腕下错过的那朵
你 若曾是逃学的顽童
我 必是从你袋中掉下的那颗崭新的弹珠
在路旁的草丛中
目送你毫不知情地远去
你若曾是面壁的高僧
我必是殿前的那一柱香
焚烧著 陪伴过你一段静默的时光
因此 今生相逢 总觉得有些前缘未尽
却又很恍忽 无法仔细地去分辨
无法一一地向你说出
乡愁
故乡的歌 是一支清远的笛
总在有月亮的晚上 响起
故乡的面貌 却是一种模糊的怅望
仿佛雾里的 挥手别离
离别後
乡愁是一棵没有年轮的树
永不老去
与你同行
我一直想要 和你一起走上那条美丽的山路
有柔风 有白云 有你在我身旁
倾听我快乐和感激的心
我的要求其实很微小 只要有过那样的一个夏日
只要走过 那样的一次
而朝我迎来的 日复以夜 却都是一些不被料到的安排
还有那麽多琐碎的错误 将我们慢慢地慢慢地隔开
让今夜的我 终於明白
所有的悲欢都已成灰烬 任世间哪一条路我都不能
与你同行
莲的心事
我 是一朵盛开的夏荷
多希望
你能看见现在的我
风霜还不曾来侵蚀
秋雨也未滴落
青涩的季节又已离我远去
我已亭亭 不忧 也不惧
现在 正是
我最美丽的时刻
重门却已深锁
在芬芳的笑靥之後
谁人知我莲的心事
无缘的你啊
不是来得太早 就是
太迟
盼望
其实 我盼望的
也不过就只是那一瞬
我从没要求过 你给我
你的一生
如果能在开满了栀子花的山坡上
与你相遇 如果能
深深地爱过一次再别离
那麽 再长久的一生
不也就只是 就只是
回首时
那短短的一瞬
席慕蓉的诗深受中国古典文学及其哲学思想的影响，她还信奉佛教，因而在她的诗歌中浸透着许多因果轮回等佛教思想，她视爱情为圣洁之物，对求爱也视为神圣之举，她以为今生情缘是由前世注定，故女人不必去主动的追求，只须耐心的等待那前世之约定的降临，即使结果有缘无分，或不能终生相守，也不用埋怨、悔恨，而应一切皆随缘，珍惜那已经拥有的或曾经拥有的那怕是短暂的爱情（“短暂的一瞬”），然后，再缓缓的幸福的老去……
首先，我们来看她的《一棵开花的树》，这首诗流传较广，影响也较大，是她的较著名的代表作之一，诗中突出的表现了她对爱情的虔诚。你看，她为了让所爱之人在自己最美的时刻遇见自己竟向佛求了五百年！你看她对求爱是何等的虔诚，所以就终于感动了佛。于是佛让她化着了一棵树，站在了他必经的路旁。然后，“阳光下，我慎重的开满了鲜花，朵朵都是前世的盼望！”你看她对求爱又是何等的用心、慎重啊！而且在这里，她不是象现代女子去主动的去追求爱，而是顺从于古代传统宗教里的所谓“命里有时终须有，命里无时莫强求，”的宿命潜意识。因此，她在求爱的表现形式上就比较内敛、含蓄。但这并不能掩盖她那内心埋藏着的、火一般的求爱热情。不信你看：“当你走近 请你细听那颤抖的叶 是我等待的热情”，这字里行间，处处浸透着“我”对爱的渴求或热望！末段则以一个悲剧性的结尾，将此诗推向高潮！诗人感叹道：“当你终於无视地走过 在你身後落了一地的 朋友啊 那不是花瓣 那是我凋零的心”这几句诗貌似平淡，但仔细品赏却哀婉动人！想想吧！一场用心准备了五百年的慎重的求爱，却让自己的爱人无视而过，这怎能不叫人伤心、落泪、甚至于内心涕血，悲痛欲绝啊！这首诗在语言表达上较简洁、朴实无华，而那丰富的想象和真情、灵动的描述则更加感人肺腑！
轮回转世说是佛教的重要理论，在作品中席慕蓉屡屡提及，
例如《前缘》就是一个很好的例子。在这首诗中，诗人借前世轮回之语向今生“我的爱…”进行表白，她说若真有前世轮回，那么在前世我就是今生所爱的你那“皓腕下错过的那朵（莲）”；就必是你“袋中掉下的那颗崭新的弹珠”，却被你遗忘；就“必是殿前的那一柱香 焚烧著 陪伴过你一段静默的时光”，总之，说明我与你今生相逢是前缘未尽，但又说“却又很恍忽 无法仔细地去分辨 无法一一地向你说出”，即不知道缘深缘浅，如何在今生向你表白，从而曲折委婉地向所爱的他表达了深深的爱慕之情。
此外，诗中表达的对待爱情的态度也是很严肃、认真、负责的。在《无怨的青春》中，她写道:“在年青的时候如果你爱上了一个人 请你一定要温柔地对待她不管你们相爱的时间有多长或多短”，为什么呢？也许是为了缘分，也许是为了真爱吧！而且“若你们能始终温柔地相待那麽所有的时刻都将是一种无暇的美丽！”这也许是诗人对爱情或婚姻的最美好的向往吧！但是“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合”，当出现无法再长相厮守，“不得不分离时那也要好好的说一声再见”，也要心存感激，“感谢她给了你一分记忆”。这样当你长大后，回首往事，才会有无怨恨的青春，才会了无遗憾。这是多么纯真的感情！多么宽容的爱的胸襟啊！
人们常说：“痴心女儿负心汉”，在对爱的渴求程度上，席诗表现了一种纯真的“痴”！而在对爱的实现的内涵上，却不同于常人的占有，而是只求真心相爱过，或真心拥有过。她不求朝朝暮暮，长相厮守，只求有那么一次，有那么一瞬间的真心相聚，然后，即使离别也无怨无悔，缓缓的老去。但事事难料，结果往往事与愿违。诗中的主人公无论有多么的渴求，多么的向往得到那稀微的一次，一瞬间，但却因宁宁种种，阴差阳错，老天爷就是不给她机会。例如《与你同行》所表达的“我一直想要和你一起走上那条美丽的山路 有柔风 有白云 有你在我身旁 倾听我快乐和感激的心 我的要求其实很微小 只要有过那样的一个夏日 只要走过那样的一次”，这要求的确不过分。但却因“那麽多琐碎的错误将我们慢慢地慢慢地隔开”；又如《莲的心事》所表现的“我 是一朵盛开的夏荷 多希望 你能看见现在的我”，在“我最美丽的时刻”；而且，我“重门却已深锁” ，我是只为你而开的呀！可惜“无缘的你啊 不是来得太早 就是太迟”这种哀怨的描写形象而生动，恰当的表达出爱的渴望和爱的艰辛！再比如在《盼望》和《抉择》中，更以忘我、热烈的情感，表达诗人对爱的实现的内涵。“其实 我盼望的 也不过就只是那一瞬……如果能在开满了栀子花的山坡上 与你相遇 如果能 深深地爱过一次再别离 那麽 再长久的一生 不也就只是 就只是 回首时 那短短的一瞬”（《盼望》）；“ 假如我来世上一遭 只为与你相聚一次 只为了亿万光年里的那一刹那 一刹那里所有的甜蜜与悲凄 那麽 就让一切该发生的 都在瞬间出现吧 我俯首感谢所有星球的相助 让我与你相遇 与你别离 完成了上帝所作的一首诗 然後 再缓缓地老去”（《抉择》）这真挚、热烈而忘我的情感倾泻，这形象而夸张的语言描述，直给人以心灵的震撼！
以《惮意》为题的诗有两首，都是以不幸爱情生活结局中的分手别离为题材，其诗文虽短，但却别有一番韵味。
其中：《惮意》一描写离别时悲伤的哭泣，就好象几朵茉莉夹在了书页里，尤其当她想到：“也许会在多年後的一个黄昏里从偶而翻开的扉页中落下 没有芳香再无声息”的伤感景况，望着那早已枯萎的花朵，能不让人伤感吗？若那时窗外正落著细细的雨，想起“窗外雨潺潺，春意阑栅......”的伤感诗词,不更令人心碎吗?将哭泣的花朵夹在书里，其原意是为了忘却,但谁知却是“欲说还休”,“此情无计可消除，才下眉头,却上心头！”这首诗以虚构未来某一黄昏时刻睹物思情（几朵残花，“没有芳香再无声息”）的悲凉境遇，来抒发作者此时对别离的哀怨，虽题为《惮意》，为了忘却的纪念，但毕竟还是红尘未了啊！
而《惮意》二则是同样的题目、题材——《惮意》、悲伤的别离，却是不一样的心境，不一样的结局。本是受伤的自己，却要“请你请你原谅我”表现出何等的宽容！尤其是她运用了在许多诗中惯用的重复句形“请你请你……”更增添了几分惜别的真情。当“心上的重担卸落”才发现“世界仍然是一个 在温柔地等待著我成熟的果园”，“ 生活原来可以这样的安宁和美丽”。是啊！爱情毕竟只是生命、生活的一部分，不要终日为离别而伤吟感怀，当你勇敢的告别往日的悲哀愁绪，开始新的生活后，当你蓦然回首，你会发现生活原来是多么的美好！而“那过去了的，将会变成美好的回忆”（普希金）。这——也许才是真正的惮意！也许才是作者告诉我们的爱情生活的真谛吧！
我读过并喜欢俄国诗人普希金的诗，他也曾写过大量的爱情诗篇，被喻为“情圣！”那么在这里，我要说席慕蓉就是一位女“情圣！”，她的大量的爱情诗篇不仅优美动人，而且含有丰富的人生、爱情的哲理，真象一部形象、生动的，浸润着真善美的爱情教科书，让我们好好地去阅读、品尝她用心血写成的那一篇篇晶莹剔透、充满感情、蕴涵哲理的，美妙的爱情诗篇吧，相信你会获得意想不到的美丽的感受！
二00九年十二月三十一日
七里香
溪水急著要流向海洋
浪潮却渴望重回土地
在绿树白花的篱前
曾那样轻易地挥手道别
而沧桑了二十年後
我们的魂魄却夜夜归来
微风拂过时
便化作满园的郁香
初相遇
美丽的梦和美丽的诗一样
都是可遇而不可求的
常常在最没能料到的时刻里出现
我喜欢那样的梦
在梦里 一切都可以重新开始
一切都可以慢慢解释
心里甚至还能感觉到所有被浪费的时光
竟然都能重回时的狂喜和感激
胸怀中满溢著幸福
只因为你就在我眼前
对我微笑 一如当年
我真喜欢那样的梦
明明知道你已为我跋涉千里
却又觉得芳草鲜美 落英缤纷
好像你我才初初相遇
一棵开花的树
如何让你遇见我
在我最美丽的时刻
为这
我已在佛前求了五百年
求佛让我们结一段尘缘
佛於是把我化做一棵树
长在你必经的路旁
阳光下
慎重地开满了花
朵朵都是我前世的盼望
当你走近
请你细听
那颤抖的叶
是我等待的热情
而当你终於无视地走过
在你身後落了一地的
朋友啊
那不是花瓣
那是我凋零的心
（虔诚的求爱，悲伤的结局！）
无怨的青春
在年青的时候
如果你爱上了一个人
请你一定要温柔地对待她
不管你们相爱的时间有多长或多短
若你们能始终温柔地相待 那麽
所有的时刻都将是一种无暇的美丽
若不得不分离
也要好好地说一声再见
也要在心里存著感谢
感谢她给了你一份记忆
长大了之後 你才会知道
在蓦然回首的一刹那
没有怨恨的青春 才会了无遗憾
如山岗上那轮静静的满月
（对曾经拥有的美好的感情应该珍惜，若真那样，当“长大了之後你才会知道 在蓦然回首的一刹那没有怨恨的青春 才会了无遗憾”）。
前 缘
人若真能转世 世间若真有轮回
那麽 我的爱 我们前世曾经是什麽
你 若曾是江南采莲的女子
我 必是你皓腕下错过的那朵
你 若曾是逃学的顽童
我 必是从你袋中掉下的那颗崭新的弹珠
在路旁的草丛中
目送你毫不知情地远去
你若曾是面壁的高僧
我必是殿前的那一柱香
焚烧著 陪伴过你一段静默的时光
因此 今生相逢 总觉得有些前缘未尽
却又很恍忽 无法仔细地去分辨
无法一一地向你说出
乡愁
故乡的歌 是一支清远的笛
总在有月亮的晚上 响起
故乡的面貌 却是一种模糊的怅望
仿佛雾里的 挥手别离
离别後
乡愁是一棵没有年轮的树
永不老去
与你同行
我一直想要 和你一起走上那条美丽的山路
有柔风 有白云 有你在我身旁
倾听我快乐和感激的心
我的要求其实很微小 只要有过那样的一个夏日
只要走过 那样的一次
而朝我迎来的 日复以夜 却都是一些不被料到的安排
还有那麽多琐碎的错误 将我们慢慢地慢慢地隔开
让今夜的我 终於明白
所有的悲欢都已成灰烬 任世间哪一条路我都不能
与你同行
莲的心事
我 是一朵盛开的夏荷
多希望
你能看见现在的我
风霜还不曾来侵蚀
秋雨也未滴落
青涩的季节又已离我远去
我已亭亭 不忧 也不惧
现在 正是
我最美丽的时刻
重门却已深锁
在芬芳的笑靥之後
谁人知我莲的心事
无缘的你啊
不是来得太早 就是
太迟
盼望
其实 我盼望的
也不过就只是那一瞬
我从没要求过 你给我
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如果能在开满了栀子花的山坡上
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诗之灵魂在于情，情真意切才有诗。席慕容的《一棵开花的树》把一位少女的怀春之心表现得情真意切，震撼人心。
“如何让你遇见我/在这最美丽的时刻"诗一开篇，一位美丽端庄，大胆坦率的少女形象倾泻而出，鲜明动人。没有惊天地，泣鬼神的山盟海誓，“最美丽”三字把少女追求纯洁，神圣，伟大，美好的爱情之心描绘得细致入微而又淋漓尽致，却又没有一丝一毫的矫揉造作，是少女心之真之诚的自然流露。
“阳光下慎重地开满了花/朵朵都是我前世的盼望"
有人说，爱情是缘分，爱一个人与不爱一个人，是感觉，是无法选择的，任何的努力都是刻意勉强，是徒劳白费，然而，茫茫人海中，又有多少人排着队，拿着爱的号码牌，向左向右向前看，爱要拐几个弯才来？我等的人，他在多远的未来？如果说，缘在天意，那么，份在人为。现代人所奉承的有缘无份，是一种消极的自我放弃的安慰。诗中女子，在意中人“必经的路旁”“慎重地开满了花”，是爱的宣言，是积极成就与其意中人“份”的举动。“慎重”一词更细腻地刻画了女子努力完善自我，用一颗真心去眺望爱情的心理活动。人生匆匆，在我们不经意间流走的又岂止是爱情呢？成功三分天注定，七分靠打拼，爱拼才会赢。
“在你身后落了一地的
朋友啊 那不是花瓣
是我凋零的心"
当意中人
“无视地走过”
那落了一地的不是花瓣是少女凋零的心，是泪，是血，是失落，如泣如诉，其凄凉之状况，催人泪下；然而，落红不是无情物，化作春泥更护花。那落了一地的更是少女心之无愧，情之无悔，生之无憾，其情之真，意之切，追求之心之执着，倒真是惊天地，泣鬼神了！
席慕蓉说：“这是我写给自然界的一首情诗。我在生命现场遇见了一棵开花的树，我在替它发声。”至于有些人把作品解读成“女孩子站在那里等男孩子看她”的情诗，她表示“有点犹疑”。但她同时声明，诗人的解读只是其中的一种，因为读者的解释也有权威性。
“如何让你遇见我/在这最美丽的时刻"诗一开篇，一位美丽端庄，大胆坦率的少女形象倾泻而出，鲜明动人。没有惊天地，泣鬼神的山盟海誓，“最美丽”三字把少女追求纯洁，神圣，伟大，美好的爱情之心描绘得细致入微而又淋漓尽致，却又没有一丝一毫的矫揉造作，是少女心之真之诚的自然流露。
“阳光下慎重地开满了花/朵朵都是我前世的盼望"
有人说，爱情是缘分，爱一个人与不爱一个人，是感觉，是无法选择的，任何的努力都是刻意勉强，是徒劳白费，然而，茫茫人海中，又有多少人排着队，拿着爱的号码牌，向左向右向前看，爱要拐几个弯才来？我等的人，他在多远的未来？如果说，缘在天意，那么，份在人为。现代人所奉承的有缘无份，是一种消极的自我放弃的安慰。诗中女子，在意中人“必经的路旁”“慎重地开满了花”，是爱的宣言，是积极成就与其意中人“份”的举动。“慎重”一词更细腻地刻画了女子努力完善自我，用一颗真心去眺望爱情的心理活动。人生匆匆，在我们不经意间流走的又岂止是爱情呢？成功三分天注定，七分靠打拼，爱拼才会赢。
“在你身后落了一地的
朋友啊 那不是花瓣
是我凋零的心"
当意中人
“无视地走过”
那落了一地的不是花瓣是少女凋零的心，是泪，是血，是失落，如泣如诉，其凄凉之状况，催人泪下；然而，落红不是无情物，化作春泥更护花。那落了一地的更是少女心之无愧，情之无悔，生之无憾，其情之真，意之切，追求之心之执着，倒真是惊天地，泣鬼神了！
席慕蓉说：“这是我写给自然界的一首情诗。我在生命现场遇见了一棵开花的树，我在替它发声。”至于有些人把作品解读成“女孩子站在那里等男孩子看她”的情诗，她表示“有点犹疑”。但她同时声明，诗人的解读只是其中的一种，因为读者的解释也有权威性。
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