Question

小说帝霸修炼境界如何划分的

Answer 1

等级划分

1.叩宫：三层，一叩门；二醒觉；三血涌^[1] 2.拓疆：三层，一筑功法，二纳精气，三拓疆土3.蕴体：三层，一壮血，二淬体，三洗礼4.辟宫：五层，一宫起，二涌泉，三燃火，四破土，五擎柱；辟宫境界只能辟筑一个新的命宫5.壮寿：三层，一淬宝，二聚华，三浇寿轮6.真命：四层，一祭真命；二索真解；三转奥义；四化道法7.华盖：三层，一吞烟霞，二血冲霄，三灿命宫8.涅浴：三层，一通体魄，二浴体，三晋身9.天元：三层，一开智，二淬命，三筑桥；达到天元可踏空飞行10.育神（豪雄）：11.玄命（王侯）：四层，一辟宫，二问天，三叛天，四斩厄；这四个次层的王侯也会被人分别称之为：新侯、皇侯、逆侯、破命侯！破命侯大圆满的时候，便能踏入真人境。此境界修士拥有第二次开辟命宫的机会，无论处于哪一层次，四个命宫为天候，五命宫为大道侯，六命宫为无上侯（六个为此境界的极限）。12.摘星（又被称为真人，很多强大疆国的国师是这个境界）：这个境界需要引九天星辰以铸属于自己的星辰，有了星辰，才有了天地乾坤！对于普通修士来说，在这一境界最极限是能铸造七颗星辰。如果有人能铸造八颗星辰，那么，他在王侯境界只是开辟了三个命宫也无所谓了。因为在王侯境界，如果你只拥有了三个命宫，未来造化有限，根本就很难踏入古圣境界，更别说是圣尊、圣皇境界了。如果王侯境界没有开辟到第四个命宫，那么，在真人境界还有一个机会，那就是铸造第八个星辰！事实上，在真人境界铸造第八颗星辰远比王侯境界开辟第四个命宫困难，很多人能开辟第四个命宫，都无法铸造第八颗星辰，至于连第四个命宫都不能开辟，更别指望能铸造第八颗星辰。当然，万古以来也有不少例外的，有人在王侯境界的时候是错过机会，但，却在真人境界会大有作为。对于九星，那就想都不要想了，万古以来，能铸造九星辰的人是寥寥无几。但是，总是有修士是天赋过人，他们能突破七星的极限，聚摘八星，甚至是九星！（八星骑天：第八个星辰就像是开启前往圣尊、圣皇乃至是大贤境界的钥匙一样，所以，拥有八星的真人又称之为骑天，八星骑天，这已经是了不得的奇迹了，拥有了第八颗星辰，就宛如拥有了一把通往圣尊、圣皇乃至大贤境界的钥匙。九星永封：拥有九星，那是极为恐怖的事情，传说，拥有九星的人，未来绝对能通往苍天道或者大世道，在未来有很大的机率成为主宰天命的仙帝或者是一代无敌的神圣！）13.古圣：三层，小圣，少圣，大圣；但是，在古圣境界开辟了四个以上的强者就不以小圣、少圣、大圣称之，那怕他们的道行在这三个境界之中，五个命宫的古圣将被称之为补天圣、六个命宫称之为补道圣，七个命宫称之为天圣，八个命宫称之为大道圣，九个命宫称之为无上圣，十个命宫称之为战圣，十一个命宫称之为弑仙圣，十二个命宫称之为原始圣（四宫为域，八宫为国，九极为尊，十圆无缺，十二宫为天；亦有一说，十一宫万古奇迹，十二宫定仙帝位）14.圣尊：五层，小圣尊（九环，九位大道之纲）、大圣尊（三十六，为周天）、宝圣尊（五十，为大衍）、界尊（九九八十一环）、世尊（九十九神环）！15.圣皇：六层，百圣皇（百环）、千圣皇（千环）、万圣皇（九千九百九十九）、众生圣皇（一般在这个境界渡寿衰）、大地圣皇、齐天圣皇（大道枷锁）16.大贤：大贤在踏入大世道或天命道之前，被称为普通大贤（1.初世大贤【背有众生初升】，2.问世大贤，3.平世大贤，4.普世大贤，5.盛世大贤。普通大贤、初世大贤、问世大贤，多数被人称之为大教老祖，像盛世大贤这种巅峰的普通大贤，会被称之为传说中的强人。天道贤：指的是修炼天命，争夺天命，独创天命大道的大贤，这种大贤未来有机会被天命承认，有机会成为仙帝封神贤：指的是不修天命，不争仙帝之位的大贤，只追求普通大道的巅峰。封神贤又分为：1.贤主、2.贤皇（可建国）、3.贤圣、4.先贤（可建榜立神位，是一件大事）、5.贤灵（聚举国生灵之力）、6.贤道（聚举国生灵之道）（又称封神）、7.贤神、8.贤祖（有人会被封为神皇！）神王与神皇，有两种情况：一种神王，是达到了贤神或者更强大的存在，得到过仙帝赐封的，才叫真正的神王；而另外一种，是自称为神王的人或者是是被人奉承称为神王的人。神皇也是如此，真正的神皇，除得能得到仙帝认同之外，也是能得到九界认同的真正的神皇，还有一种是达到了贤祖境界，但是没得到仙帝认同或者是九界认同，自称为神皇或被人奉承尊称为神皇。这两种神王或神皇，是有区别的，真正的神王与神皇，会比伪神王、伪神皇更强大！17.仙帝

Answer 2

九界
上楼已经说的很清楚了
第十界的十七个境界由低到高分别是：道尘、道蚁、道虫、道蛇、道虎、道童、道人、道使、道师、道侯、道王、道皇、道尊、道贤、道圣、道天、称帝！

在这十七个境界之中，一般都是以混沌之气的多与少来衡量的。
比如说，在道尘境界的时候，当你拥有了一百斗的混沌之气的时候，你就可以突破道尘境界，迈入了道蚁境界。
而道蚁境界的瓶颈则是五百斗混沌之气，道虫则是一千斗、道蛇是五千斗、道虎是一万斗、道童是五万斗、道人是十万斗、道使是五十万斗、道师是百万斗、道侯是二百万斗、道王是五百万斗、道皇是八百万斗、道尊一千万斗、道贤是三千万斗、道圣是五千万斗、道天是一亿斗。
至于大帝仙王，混沌之气就不再以斗来衡量了，而是以天命来衡量了，这又是另外一个高度了。
虽然说第十界与九界不一样，但也有不通之处，不管怎么修练都是以心法入手，对于修士来说首先要做的是吞混沌之气、纳太初之力，如果你连混沌之气、太初之力都没有，谈什么修练，就算其他的秘术再强大，都需要功法来支撑！
举真我，吐原息。这就是三仙界的修练方法，把真我原息汇集于体内，凝练成真气，不受于天地。
这就是三仙界与九界、十三洲在修练上最大不同的一点。
不论是九界吞纳天地精气，还是十三洲的天纳混沌之气，它们最大的特点都是精气源自于天地，这就意味着九界和十三洲的修士都必须受制于天地，难于跳脱天地。
而三仙界不一样，三仙界的修练一开始修练真气之时，便是修练真我，他们的气息是源自于真我原息，不受于天地，这就是最大的差别。
在九界、十三洲之中，当拥有三个图腾成部或者三条天命之后，那才是真正的修练真我，可以说，在修练的基础上，九界和十三洲起步更晚。
对比三仙界、九界、十三洲的修士，在其他的阶段，或者实力距离没有多少的差别，比如说，大家都同一个层次的话，那么双方实力看不出谁强谁弱。
只是一旦走到巅峰之后，成为大帝，那么，毫无疑问三仙界的修士就走得更快了。
这就意味着，就好像拥有十二条天命的大帝仙王在归真的道路上，比起三仙界同一个境界的真帝来，那就是走得更慢，修行速度不如三仙界。
从这三个世界的修练对比而言，在前期，三仙界的修士没有什么优势可言，但是，一旦登临大帝，那就不一样了，三仙界的优势也就一下子变得很明显了，这样一来就容易拉开了距离。
在三仙界之中，修练的境界也与九界、十三洲一样，一共有十七个境界。因为前面的九个境界是属于比较弱小的修士，而且这前面九个境界的修士有亿亿万之多，占了三仙界修士的大部分，所以这前面九个境界的修士统称为真徒。
而真徒这个境界，又分为九级，由低到高，一级真徒一直到九级真徒。
而真徒之后，还有八个境界，由低到高分别是：真士、真人、真杰、真豪、真皇、真圣、真神、真帝。
真徒之后八个境界中的每一个境界，又分大中小三个境界，不过真帝是例外，真帝的强弱，不是以大、中、小三个境界划分那么简单。
传言说真帝之后，还有一个传说中的存在——真仙！但这只是传说而己，世人没有谁见过真仙！
当大境真神圆满的时候，要么是登天，继续走封神之路，要么是证道，走成帝道路。

但是，证道成帝更加困难，反而登天封神变得更加容易一些。
所以在大境真神大圆满的时候，如果修士能突破瓶颈，开辟第二个命宫，那么当他的第二个命宫开辟成了之后，便称之为登天！
如果开辟了第三个命宫的时候，便称之为一重天真神，开辟了第四个命宫的时候，便称之为四重天真神……后面都是如此类推。
天有九重，所以登天封神，最强大的真神就是九重天真神，当成为了九重天真神之后，便是拥有了十一个命宫。
当九重天真神大圆满的时候，突破了瓶颈，开辟第十二个命宫的时候，登上了这个境界称之为不朽！
而证道成帝则不一样，证道成帝，乃是以命宫四象开始，当突破瓶颈，把命宫四象练成了大道之泉的时候，便是证道成功，称之为真帝。
当证道成功之后，真帝将拥有着十二个命宫。当然，真帝证道成功并不是意味着就是真正的无敌，真帝这将还会有很长的道路要走，他将会一一点亮每一个命宫！最终才能通往始祖的道路。
可以说，证道成帝比登天封神要难上很多很多，而真帝要成为始祖，那就更加困难了，不知道比证道成帝难上多少百倍多少千倍。
毫不夸张地说，每一个时代可以出好几位真帝，甚至在鼎盛的时代能出上十位的真帝，但是想出一位始祖，那就困难了，甚至有时候是好几个时代才能出一位始祖！
也正是因为证道成帝比登天封神困难，在同一个层次上而言，真帝肯定是比真神要强大很多，真神真的想与真帝争高下，那必须成就不朽才行！

Answer 3

小说帝霸修炼境界是这样划分的
由低到高分别是
道尘、道蚁、道虫、道蛇、道虎、道童、道人、道使、道师、道侯、道王、道皇、道尊、道贤、道圣、道天、称帝

Answer 4

里面的真神，横击仙帝是什么