Question

西游记分析人物4篇600字作文

Answer 1

《西游记》是一部神魔小说，以虚构的世界来反映再现现实世界，将道文化和佛文化有机时，和谐的结合在一起。孙悟大闹天宫时最为显著，道文化的代表天庭对齐天大圣束手无策时请来如来佛祖，之后，孙悟空在观音菩萨的点化下弃道入释保唐僧西天取经，在不同的的劫难中，有的国家重道，有的国家礼佛，充分说明了在现实生活中土生土长的道文化与外来的佛文化在不断地交流中共同发展。，《西游记》中有大量的佛教箴言，宣扬慈悲，提出轮回，让人心存善念，使得《西游记》在消遣人们的同时有多了另一个教化的职责。
唐僧便是教化的老师，在西行过程中，不论遇到怎样的困难或者诱惑，唐僧始终坚定不移，以清规戒律要求自己。他始终相信佛法可以普度一切众生，包括妖魔鬼怪，在他看来，孙悟空打啥妖怪是残忍凶残的行为，在“三打白骨精”中，唐僧就提出可以用真经感化妖精们，就像在《大话西游》中，唐僧说“人是人他妈生的，妖是妖他妈生的”，在他看来，人和妖都是生命，既然人可以普度，那么妖也可以。唐僧是慈悲的代言，他是好的和尚，但不是好的领路人，唐僧没有任何的斩妖除魔的本领，完全是靠三个徒弟的身手。不但帮不上任何忙，而且他的性格特点总是成为妖怪捉拿他的方法，首先，他无条件无底线的慈悲，让红孩儿等妖怪有机可乘；然后，不相信自己的徒弟，孙悟空保护唐僧西去衷心耿耿，但唐僧经常冤枉他，不相信他，“三打白骨精”中，唐僧宁可相信萍水相逢的，不知底细的“施斋者”，也不肯相信朝夕相处的为自己卖命的徒弟，每次孙悟空给他画个圈儿保护他时，他都不识好歹地走出去，“成功”地被妖怪抓了去，然后又求爷爷告奶奶地让徒弟就他；再次，唐僧对佛教的愈信也使他受了不少苦，“遇佛拜佛，遇塔扫塔”，不分条件的礼佛，不听孙悟空告诫，走进小雷音寺中，成为妖怪的嘴边肉；最后，唐僧爱带高帽，爱听好听的，这也就是唐僧偏爱猪八戒的原因吧，孙悟空是赫赫有名的齐天大圣，曾大闹天宫，当然不愿意屈居于唐僧脚下，是不是的就挑战一下唐僧的权威，唐僧只好用紧箍咒来约束他，强权下的服从绝对不是真正的服从，没人会喜欢固执的徒弟的，而且这个徒弟比师父本人要强大得多，但猪八戒就不一样了，同样是徒弟，猪八戒卜志碧孙悟空差多少，但猪八戒会讨唐僧欢心，崇拜唐僧，不顶撞唐僧，尽管对西去不是那么热衷，但对唐僧好就行了，得唐僧喜爱就行了。所以，唐僧有他的性格弱点。

（不知道字数够不够）

Answer 2

孙悟空，又名美猴王、齐天大圣。系东胜神州傲来国花果山灵石孕育迸裂见风而成之石猴。在花果山占山为王三五百载。后历经八九载，跋山涉水，在西牛贺洲灵台方寸山拜菩提祖师为师，习得七十二变化之本领。此后，孙悟空大闹天宫，自封为齐天大圣，被如来佛祖压制于五行山下，无法行动。 五百年后唐僧西天取经，路过五行山，揭去符咒，才救下孙悟空。孙悟空感激涕零，经观世音菩萨点拨，拜唐僧为师，同往西天取经。取经路上，孙悟空降妖除怪，屡建奇功，然而两次三番被师傅唐僧误解、驱逐。终于师徒四人到达西天雷音寺，取得真经。孙悟空修得正果，加封斗战胜佛。孙悟空生性聪明、活泼，勇敢、忠诚，疾恶如仇，在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身。在一个中国小男孩儿那里，孙悟空很容易就会成为他崇拜的偶像。
唐僧，小说里的唐僧是虚构的人物，与历史上的真实人物玄奘法师是有区别的。小说里的唐僧，俗姓陈，小名江流，法号玄奘。他是遗腹子，自幼在寺庙中出家、长大。由于父母凄惨、离奇的经历，他最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐朝皇上选定，前往西天取经。在取经的路上，唐僧先后收服了三个徒弟，孙悟空、猪八戒、沙僧。名玄奘法师，号三藏，俗姓陈。原为佛祖前的金蝉投胎。在生化寺出家。
猪八戒原为天宫中的天蓬元帅，因调戏嫦娥，被罚下人间，但错投了猪胎，长成了猪脸人身的形状。在高老庄抢占民女。猪八戒的兵器是九齿钉钯。猪八戒只会三十六种变化。
沙和尚原为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒王母娘娘，被贬入人间，在流沙河畔当妖怪，后被唐僧师徒收服。