为什么婆婆总喜欢挑儿媳妇毛病还说儿媳妇对她不好应该怎么办啊?
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这样的婆婆对儿媳妇有偏见,婆媳可以好好沟通,没有必要冤冤相报。
佛门里常说,“福人居福地,福地福人居”,一个有福报的人,他无论身处哪里,哪里都是好风水;一个没有福报的人,大友他就是住在再好的风水宝地,也是一场徒劳。因为,福报不是求来的,更不是抢来的,福报是自己修来的,只有积攒了足够的善良仔仿与福德,好运才会常来光顾。
在佛家看来,有一种方式增福消业最快。这种方式就是孝顺父母。孝顺父母乃世间最大的福田,与其远行烧功利之香,不如在家好好侍奉父母。佛说,在这个世界上,最大的善,不会大过于孝;最大的恶,不会大过于不孝。一个不孝顺父母的人,他的心是不善的,和佛心是背道而驰的,故而拜再多的佛、烧再高的香,也难以得到加持。
在佛门里常说,人生是一个了缘的过程,所谓无缘不聚、无债不来,这也可以理解为我们常说的因果。我们不管是为人父母,还是为人子女,父母和孩子的缘分要么是来还债的,要么是来要债的,相互拖欠,故而此生相遇,成为父母子女。佛说:若没有佛,好好侍奉父母,侍奉父母就是侍奉佛,父母是三界内的最大胜福田。
所以,无论父母是否给过我们富余的生活,是否让我们吃穿不愁,我们都应该此生感恩父母,感恩父母辛苦把我们生下来,感恩父母含辛茹苦养育教导之恩。就如《三世因果》歌里写的那样,“今生聋哑为何因?前世恶口骂双亲”,“若是因果无感应,目连救母为何因”。
那有人就说了,我的父母从小没有给过我好的生活条件,让我吃了许多苦,也没有给过我幸福的童年,甚至常常对我暴力相向,我现在的成就也都是我自己的努念仿纤力得来的,与父母没什么关系。因此觉得父母未曾对自己有多大的恩,自己也就没有必要回报他们。这是大错特错的。
老话说得好,“百善孝为先”,纵然父母言行有失,我们也不应该去责难他们,父母把我们生下来已是对我们最大的恩。至于后己是享福还是受苦,难道不是自己的因缘果报吗?欲知前世因,今生受者是;欲知后世果,今生是。不论父母是对是错,我们都不应该心生厌弃,而是应该晓之以理,动之以情,以孝心温暖他们。
佛门里常说,“福人居福地,福地福人居”,一个有福报的人,他无论身处哪里,哪里都是好风水;一个没有福报的人,大友他就是住在再好的风水宝地,也是一场徒劳。因为,福报不是求来的,更不是抢来的,福报是自己修来的,只有积攒了足够的善良仔仿与福德,好运才会常来光顾。
在佛家看来,有一种方式增福消业最快。这种方式就是孝顺父母。孝顺父母乃世间最大的福田,与其远行烧功利之香,不如在家好好侍奉父母。佛说,在这个世界上,最大的善,不会大过于孝;最大的恶,不会大过于不孝。一个不孝顺父母的人,他的心是不善的,和佛心是背道而驰的,故而拜再多的佛、烧再高的香,也难以得到加持。
在佛门里常说,人生是一个了缘的过程,所谓无缘不聚、无债不来,这也可以理解为我们常说的因果。我们不管是为人父母,还是为人子女,父母和孩子的缘分要么是来还债的,要么是来要债的,相互拖欠,故而此生相遇,成为父母子女。佛说:若没有佛,好好侍奉父母,侍奉父母就是侍奉佛,父母是三界内的最大胜福田。
所以,无论父母是否给过我们富余的生活,是否让我们吃穿不愁,我们都应该此生感恩父母,感恩父母辛苦把我们生下来,感恩父母含辛茹苦养育教导之恩。就如《三世因果》歌里写的那样,“今生聋哑为何因?前世恶口骂双亲”,“若是因果无感应,目连救母为何因”。
那有人就说了,我的父母从小没有给过我好的生活条件,让我吃了许多苦,也没有给过我幸福的童年,甚至常常对我暴力相向,我现在的成就也都是我自己的努念仿纤力得来的,与父母没什么关系。因此觉得父母未曾对自己有多大的恩,自己也就没有必要回报他们。这是大错特错的。
老话说得好,“百善孝为先”,纵然父母言行有失,我们也不应该去责难他们,父母把我们生下来已是对我们最大的恩。至于后己是享福还是受苦,难道不是自己的因缘果报吗?欲知前世因,今生受者是;欲知后世果,今生是。不论父母是对是错,我们都不应该心生厌弃,而是应该晓之以理,动之以情,以孝心温暖他们。
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其实婆婆好不好,这个也要看自己的一个处理方式的,其实如果你处理的好的话,宝宝也可以像自己的妈一样好。事不争是慈悲,理不辩是智慧,事非不闻是清静。
不争,是一种宽容,不理,是一种智慧,不解释,是一种成熟。
很多时候,我们不争,不是因为无能,而是不想发生冲突。
很多时候,我们不理,不是因为心虚,而是学会了让步。
很多时候,我们不解释,不是因为懦弱,而是让时间去证明。
活在这个世上,谁人背后没人说。做得再好,都有人指责,说得再真,都有人不满,讨厌你的人,你再努力也无济于事,冷落你的人,你再掏心也无动于衷。
我们做不到人人喜欢,也不能让所有人满意,贪得无厌的人我们满衫改扒足不了,居心叵测的人我们难以接受。有些人看透了,也就离开了,有些事看淡了,也就放下了。
一辈子不歼派长,请为自己而活。不要在乎别人的议论,不要在意他人的眼光,做到内心无愧就行。流言蜚语,迟早会散,你越是争辩,别人越嚣张,误会矛盾,终会化解,你越是解释,越解释不清。
做人,别太傻,
在不懂你的人面前,说得再多,也是浪费。在讨厌你的人心中,做得再好,也是徒劳。与其把时间和精力花在不值得的人身上,还不如留给自己。
人活一世,不争、不理、不解或昌释,用不争彰显你的大度,用不理诠释你的从容,用不解释证明你的品行。只要身正,就敢坦然面对,只要心正,就能一生无愧!请转发分享,弘扬中华传统文化!都是要看你的情商,还有钱你婆婆的情商,如果两个人的情商都不好,也不想搞好东西的话,那么就只能两个人了,天天像草原一样生活了。
不争,是一种宽容,不理,是一种智慧,不解释,是一种成熟。
很多时候,我们不争,不是因为无能,而是不想发生冲突。
很多时候,我们不理,不是因为心虚,而是学会了让步。
很多时候,我们不解释,不是因为懦弱,而是让时间去证明。
活在这个世上,谁人背后没人说。做得再好,都有人指责,说得再真,都有人不满,讨厌你的人,你再努力也无济于事,冷落你的人,你再掏心也无动于衷。
我们做不到人人喜欢,也不能让所有人满意,贪得无厌的人我们满衫改扒足不了,居心叵测的人我们难以接受。有些人看透了,也就离开了,有些事看淡了,也就放下了。
一辈子不歼派长,请为自己而活。不要在乎别人的议论,不要在意他人的眼光,做到内心无愧就行。流言蜚语,迟早会散,你越是争辩,别人越嚣张,误会矛盾,终会化解,你越是解释,越解释不清。
做人,别太傻,
在不懂你的人面前,说得再多,也是浪费。在讨厌你的人心中,做得再好,也是徒劳。与其把时间和精力花在不值得的人身上,还不如留给自己。
人活一世,不争、不理、不解或昌释,用不争彰显你的大度,用不理诠释你的从容,用不解释证明你的品行。只要身正,就敢坦然面对,只要心正,就能一生无愧!请转发分享,弘扬中华传统文化!都是要看你的情商,还有钱你婆婆的情商,如果两个人的情商都不好,也不想搞好东西的话,那么就只能两个人了,天天像草原一样生活了。
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历代婆媳关系就是一个很大难解决的问题。解决搭渗这个问题。比起双方都要负起自己的责老枝咐任。尤其是当侍纯小的儿媳妇。中国传统。妇女的美德一定要。温柔贤惠,善良。顾家。同时对老人要孝顺放在第一位。对老人要尊重。是人都有缺点,不要光挑老人的毛病。自己也不是那么完美。当然作为老人也要一碗水端平。不要光挑儿媳妇的毛病,也要看到自己儿子的不足。一味的袒护。指责儿媳妇。婆婆应当。男儿媳。当自己的孩子亲闺女样对待。儿儿媳妇那婆婆也应该当作自己的亲妈一样对待。这样矛盾就很少。就很好解决了。
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应该保持距离,分开住,都是远了香近了臭。
把表面功夫做好,比如买点礼物之类的,多说好听的乎猜话。
对于婆婆的话,左耳朵进右耳朵出,不想唯腔听就离远点少来往,忍忍就过云了,只要指顷衫老公站你这边。
把表面功夫做好,比如买点礼物之类的,多说好听的乎猜话。
对于婆婆的话,左耳朵进右耳朵出,不想唯腔听就离远点少来往,忍忍就过云了,只要指顷衫老公站你这边。
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老公也不是东西
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老公是中立还是怎么?
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我觉得,这个关系是历史遗留问题,几千年来就没有停息过。人跟人相处,就是升蔽真心衫局,我真心对你,不怕你的吵塌州心捂不热,多站在对方角度考虑,就把婆婆当作自己的妈,自己的朋友,我相信这关系一定会处好的。
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不可能的
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