什么是爱情里的底线？
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所谓的爱情底线，无非就是说影响到男女爱情关系的一些界限，例如物质、生气等不和谐方面，也就是无论男女都不应该过分要求对方的经济基础要怎么样怎么样、应该对自己多好多好等。那么对于爱情底线具体该如何确定呢？又该如何保持呢？
现在，人们不再将爱情视为一种单纯的基于精神、感觉的行为，而是煞费苦心地将之有形化：形之以物质，绳之以法律或者道德。不要批判“物质女孩”，不要责难婚前财产公证的举动，也不要质疑个别女性与丈夫订立《不出轨保证书》，因为爱情中的女性越来越没有安全感。应该说，相对于西方的女性而言，中国的女性总体对物质是不太敏感的，爱情的物质底线比较不清晰。此次调查中，对婚前财产是否公证的问题，有超过50%的被调查者表示反对。这个结果应该说是意料之中的，因为当两个人决定结婚时，一般说来他们是相爱的，并且因为相爱而相互信任;而财产公证，则无疑会损害这种信任。但是，另一方面，现在是一个婚外情泛滥的年代，有了情人的丈夫在离婚时令妻子身无分文的事情时有发生;而且，法律虽然不保护“情人”的权益，但却保护非婚生子女享有跟婚生子女同样的待遇——也就是说，可能会有一些与你无关的人瓜分本应属于你及你的孩子的财富。对“你赞同和他钱财分开花吗?”，有37。31%的人表示不赞同，24。79%的人表示赞同，其他人表示要“看情况”。那么，我们有理由相信，所谓“看情况”是要看两个人的感情状况、经济状况以及对方的人品等因素，也就是说在这个问题上，女性仍然比较感性。不知道男性看到这个调查结果会不会感动，是不是应该反省一下自己是否值得一个女性托付一生?
非常尴尬的一件事情：如果你在google上搜索“爱情底线”，结果中引用这个词的故事，都是有人身体出轨了。“性”的底线几乎等同于爱情底线。然而，在调查中，“如果他偶尔身体出轨，你会原谅他吗?”的回答中，有43。01%表示绝不原谅，这可以看作女性对性设置的底线吧——绝不原谅，否则就拜拜。但也有39。32%表示要“看情况”，有17。6%表示如果精神不出轨可以原谅。女性对“性”的态度显然更宽容了。这是否也可以看出这个底线正在渐渐变得宽松了呢?毕竟随着社会环境的变化和人们观念的改变，婚前同居和婚外情变得更加普遍，无论男性还是女性都更加注重自身感情的宣泄和寄托。在日复一日的琐屑生活中，原来相爱的两个人会因为了解而不再有新鲜感，甚至因为日常的摩擦而生出种种不满和矛盾。这个时候，第三者往往会成为新的爱情对象。正因如此，对待身体的出轨，人们不再单纯地从道德上进行武断地批判，而是更加理性地看待，根据具体的情况进行区别对待。同时，对于这个问题，未婚人士和已婚人士往往结论不同：未婚者会以一种理想的眼光来看待这个问题，因而不能接受有悖于纯粹“爱情”的做法;而已婚者的态度则更平和而宽容。
女人是需要陪的,爱也是陪出来的。现代女性经济独立,婚姻中不一定仰仗男人养着,她们更需要的是“陪”,如果“养”是硬件,那么陪就是软件。男人应该学会在陪太太的过程里真实、感性地爱着,爱不是单纯的物质堆积,还要有时间做保障。
最容易寂寞的是女人的唇舌,所以你要陪她说话,不说话,她就会如花易谢。夫妻之间的“聊天”是“撩情”,只有人类可以奢侈地用语言来交流、加强爱。也许你会觉得这样的聊天很无聊、浪费时间,而你却有诸多理由而抽不出时间……其实这都是借口,时间是有的,关键是你是否愿意,在恋爱的时候,你坐在电脑前也有想与她打电话的冲动。
卧谈,就是枕边风,分享悄悄话。语言按摩可以帮助彼此更好的入睡,而且可以事半功倍地提升情感温度;餐桌边,聊天内容定位是轻松的、八卦,分享笑话与见闻;沙发上,边看电视边交流,可以谈论国事、流行资讯、潮流风尚等;还有就是短信聊天,这样介于文字与语言之间的聊天方式,往往有其更独到的功能与效益。
很早以前,台湾有条很著名的广告,“不回家的男人容易变坏”。女人很在乎男人的胃口和在家里吃饭的次数,所以,如果没有必要的应酬,请你一定要回家和佳人一起吃饭。
一是太太在厨房忙碌的时候。你适时出现在她身后,亲她一下,她会觉得劳有所值,人生有意义一一举手之劳,就可以给她这样巨大的正面力量;二是自己亲自扎着围裙下厨,做几道拿手的菜,然后唤她到身边来品尝,她会顺便亲下你的脸、耳朵……当然,方便点的陪吃就是带她去饭馆,点几个家常小菜,她也会觉得这是你用心的浪漫,女人的心理需要人“陪”,吃饭是次要的,“陪”才是她的中心思想。
前奥运会举重冠军张国政最大的快乐就是陪太太逛街,看电影,还有就是路边小摊上吃点烤肉,他都会觉得很开心。对于多数男人来说,陪女人逛街是一件很头疼的事情。其实既然已经与太太上街了,好男儿何不拿出舍命陪君子的气概,在太太挑衣服的时候,深情的看着她,脸上写着喜悦,“女为悦己者容”,你应该感谢她还这么注意你的感受,太太喜欢打扮,说明她“还在爱情里”,还在重视“魅力进修”,她有这样的锦绣心,做男人的为什么还不屑或不耐烦?
现在，人们不再将爱情视为一种单纯的基于精神、感觉的行为，而是煞费苦心地将之有形化：形之以物质，绳之以法律或者道德。不要批判“物质女孩”，不要责难婚前财产公证的举动，也不要质疑个别女性与丈夫订立《不出轨保证书》，因为爱情中的女性越来越没有安全感。应该说，相对于西方的女性而言，中国的女性总体对物质是不太敏感的，爱情的物质底线比较不清晰。此次调查中，对婚前财产是否公证的问题，有超过50%的被调查者表示反对。这个结果应该说是意料之中的，因为当两个人决定结婚时，一般说来他们是相爱的，并且因为相爱而相互信任;而财产公证，则无疑会损害这种信任。但是，另一方面，现在是一个婚外情泛滥的年代，有了情人的丈夫在离婚时令妻子身无分文的事情时有发生;而且，法律虽然不保护“情人”的权益，但却保护非婚生子女享有跟婚生子女同样的待遇——也就是说，可能会有一些与你无关的人瓜分本应属于你及你的孩子的财富。对“你赞同和他钱财分开花吗?”，有37。31%的人表示不赞同，24。79%的人表示赞同，其他人表示要“看情况”。那么，我们有理由相信，所谓“看情况”是要看两个人的感情状况、经济状况以及对方的人品等因素，也就是说在这个问题上，女性仍然比较感性。不知道男性看到这个调查结果会不会感动，是不是应该反省一下自己是否值得一个女性托付一生?
非常尴尬的一件事情：如果你在google上搜索“爱情底线”，结果中引用这个词的故事，都是有人身体出轨了。“性”的底线几乎等同于爱情底线。然而，在调查中，“如果他偶尔身体出轨，你会原谅他吗?”的回答中，有43。01%表示绝不原谅，这可以看作女性对性设置的底线吧——绝不原谅，否则就拜拜。但也有39。32%表示要“看情况”，有17。6%表示如果精神不出轨可以原谅。女性对“性”的态度显然更宽容了。这是否也可以看出这个底线正在渐渐变得宽松了呢?毕竟随着社会环境的变化和人们观念的改变，婚前同居和婚外情变得更加普遍，无论男性还是女性都更加注重自身感情的宣泄和寄托。在日复一日的琐屑生活中，原来相爱的两个人会因为了解而不再有新鲜感，甚至因为日常的摩擦而生出种种不满和矛盾。这个时候，第三者往往会成为新的爱情对象。正因如此，对待身体的出轨，人们不再单纯地从道德上进行武断地批判，而是更加理性地看待，根据具体的情况进行区别对待。同时，对于这个问题，未婚人士和已婚人士往往结论不同：未婚者会以一种理想的眼光来看待这个问题，因而不能接受有悖于纯粹“爱情”的做法;而已婚者的态度则更平和而宽容。
女人是需要陪的,爱也是陪出来的。现代女性经济独立,婚姻中不一定仰仗男人养着,她们更需要的是“陪”,如果“养”是硬件,那么陪就是软件。男人应该学会在陪太太的过程里真实、感性地爱着,爱不是单纯的物质堆积,还要有时间做保障。
最容易寂寞的是女人的唇舌,所以你要陪她说话,不说话,她就会如花易谢。夫妻之间的“聊天”是“撩情”,只有人类可以奢侈地用语言来交流、加强爱。也许你会觉得这样的聊天很无聊、浪费时间,而你却有诸多理由而抽不出时间……其实这都是借口,时间是有的,关键是你是否愿意,在恋爱的时候,你坐在电脑前也有想与她打电话的冲动。
卧谈,就是枕边风,分享悄悄话。语言按摩可以帮助彼此更好的入睡,而且可以事半功倍地提升情感温度;餐桌边,聊天内容定位是轻松的、八卦,分享笑话与见闻;沙发上,边看电视边交流,可以谈论国事、流行资讯、潮流风尚等;还有就是短信聊天,这样介于文字与语言之间的聊天方式,往往有其更独到的功能与效益。
很早以前,台湾有条很著名的广告,“不回家的男人容易变坏”。女人很在乎男人的胃口和在家里吃饭的次数,所以,如果没有必要的应酬,请你一定要回家和佳人一起吃饭。
一是太太在厨房忙碌的时候。你适时出现在她身后,亲她一下,她会觉得劳有所值,人生有意义一一举手之劳,就可以给她这样巨大的正面力量;二是自己亲自扎着围裙下厨,做几道拿手的菜,然后唤她到身边来品尝,她会顺便亲下你的脸、耳朵……当然,方便点的陪吃就是带她去饭馆,点几个家常小菜,她也会觉得这是你用心的浪漫,女人的心理需要人“陪”,吃饭是次要的,“陪”才是她的中心思想。
前奥运会举重冠军张国政最大的快乐就是陪太太逛街,看电影,还有就是路边小摊上吃点烤肉,他都会觉得很开心。对于多数男人来说,陪女人逛街是一件很头疼的事情。其实既然已经与太太上街了,好男儿何不拿出舍命陪君子的气概,在太太挑衣服的时候,深情的看着她,脸上写着喜悦,“女为悦己者容”,你应该感谢她还这么注意你的感受,太太喜欢打扮,说明她“还在爱情里”,还在重视“魅力进修”,她有这样的锦绣心,做男人的为什么还不屑或不耐烦?
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