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宫崎骏长于描绘唯美、恬淡的自然世界,在他的众多影片中,有着一系列探讨人与自然关系的动画片。在他的作品中,可谓一草一木皆有情,无论是参天葱郁的巨树、简洁的路边小花,还是生生...
宫崎骏长于描绘唯美、恬淡的自然世界,在他的众多影片中,有着一系列探讨人与自然关系的动画片。在他的作品中,可谓一草一木皆有情,无论是参天葱郁的巨树、简洁的路边小花,还是生生不息的原野、澄清欢快的溪流,甚至连洁白浓重的白云、温柔湿润的海风都被处理的生动细腻。他的每一部作品都仿佛是一首自然的赞歌,从中我们可以多少看到日本人的自然观。
日本的自然观深受中国古代文学影响,其日本人热爱美的自然、对季节的变化及其敏感的常识性理解。他们认为树的精灵是生命的象征,也是神所附体的地方,所以他们酷爱树木,也能与树木共同生活,特别是针叶的美,让日本人的感觉更加细致,由此形成了独特的森林文化。
从《风之谷》到《千与千寻》,宫崎骏的作品里总有深刻的内涵,对现实的披露、对战争和环境的思考、对生命、大自然、森林的赞美以及对人类的怀疑等等,都融入了有关梦想、环保、人生、生存这些发人深省的内容。他的这种努力,得到了各个年龄层的人的共鸣,也让更多的人有了一个认识了解“日本人的自然观”的机会。 展开
日本的自然观深受中国古代文学影响,其日本人热爱美的自然、对季节的变化及其敏感的常识性理解。他们认为树的精灵是生命的象征,也是神所附体的地方,所以他们酷爱树木,也能与树木共同生活,特别是针叶的美,让日本人的感觉更加细致,由此形成了独特的森林文化。
从《风之谷》到《千与千寻》,宫崎骏的作品里总有深刻的内涵,对现实的披露、对战争和环境的思考、对生命、大自然、森林的赞美以及对人类的怀疑等等,都融入了有关梦想、环保、人生、生存这些发人深省的内容。他的这种努力,得到了各个年龄层的人的共鸣,也让更多的人有了一个认识了解“日本人的自然观”的机会。 展开
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宫崎骏长于は唯の美を描写して、恬が薄い自然の世界、彼の多人数の映画フィルムに、一连が人と自然の関系したアニメーションを研究している。彼の作品に、言うく1の草は1の木のみんなは亲しみを感じていて、空高い青々の巨树であることにかかわらなくて、简洁な道端小花、依然として生でない息の原野、うれしい渓流を了然として、连さえの洁白な浓い白云、おとなしい湿润な潮风が全部取り组まれる生き生きしていることは细く脂っこい。彼のそれぞれの一部作品は全部あたかも1首の自然の賛歌で、中から私たちが日本人が多かれ少なかれ见えることができる自然観。
日本の自然観の深さ中国古代文学は影响を受ける、その日本人はアマチュア自然を热して、季节の変化とその敏感な常识性が理解することに。彼らは植えた精と考えることは生命の象徴で、同様に神のところの添えた体のローカルで、だから彼らは树木を非常に好きに、同様に树木と共同で生活可能に、特别に针叶の美で、日本人の感覚に一层细かい、これから独特な森林文化を形成した。
《风の谷》から《千と千寻》まで、宫崎骏の作品内にはおよそ深い内包があって、现実の発表することに対する、戦争と环境の考虑に対して、生命に対して、大自然、森林で人类の懐疑などを賛美して并びに対して、全部融かす念愿に関连して入ったこと、环境保护、人生、生存のこれらの発した人の深く悟った内容。彼のこの努力、个々に获得した年の层の人の共鸣、同様にいっそう多い人に1个の“日本人の自然観”理解を认识する机会があった。
日本の自然観の深さ中国古代文学は影响を受ける、その日本人はアマチュア自然を热して、季节の変化とその敏感な常识性が理解することに。彼らは植えた精と考えることは生命の象徴で、同様に神のところの添えた体のローカルで、だから彼らは树木を非常に好きに、同様に树木と共同で生活可能に、特别に针叶の美で、日本人の感覚に一层细かい、これから独特な森林文化を形成した。
《风の谷》から《千と千寻》まで、宫崎骏の作品内にはおよそ深い内包があって、现実の発表することに対する、戦争と环境の考虑に対して、生命に対して、大自然、森林で人类の懐疑などを賛美して并びに対して、全部融かす念愿に関连して入ったこと、环境保护、人生、生存のこれらの発した人の深く悟った内容。彼のこの努力、个々に获得した年の层の人の共鸣、同様にいっそう多い人に1个の“日本人の自然観”理解を认识する机会があった。
2008-02-25
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宫崎描か耽美主义よりも、自然のtiantan世界では、彼の数多くの映画では、一连の関系は、人间と自然のアニメーション。彼の作品では、それぞれの木には、両方の状况とは、青々とそびえるqushuかどうかは、単纯な沿道の花やストリーム无限大喜び荒野を明确にし、白の厚い白い云さえ、暖かく湿った海风は、生き生きとした、繊细なハンドリング。彼は、それぞれの作品のように自然の凯歌には、多くの日本人とどのように表示することができるの性质を参照してください。
日本の自然観によって、中国古代文学の影响を受けた、日本の爱の自然の美しさ、季节変动に敏感なの本质への理解や常识だ。と信じて、彼らのシンボルツリーオブライフは、ウィザードではなく、神の教义は、彼らの爱の木は、木ができると同栖して、特にconifers 、米国、日本を感じるの详细は、固有の森林文化を形成する。
" fengzhilu "には" 1000とちひろは、 "宫崎监督の作品は、深い理解には、コンテンツは、戦争の现実を开示および环境的思考は、人生とは、自然、森林と人间の疑いを称賛する、といったように、その梦を见る统合は、环境を保护するため、これらの生存の人生と示唆に富む内容だ。彼のこのような努力があらゆる年齢の人々は、设立させ、より多くの人々の理解を知っているが、日本の"自然観は、 "この机会です。
日本の自然観によって、中国古代文学の影响を受けた、日本の爱の自然の美しさ、季节変动に敏感なの本质への理解や常识だ。と信じて、彼らのシンボルツリーオブライフは、ウィザードではなく、神の教义は、彼らの爱の木は、木ができると同栖して、特にconifers 、米国、日本を感じるの详细は、固有の森林文化を形成する。
" fengzhilu "には" 1000とちひろは、 "宫崎监督の作品は、深い理解には、コンテンツは、戦争の现実を开示および环境的思考は、人生とは、自然、森林と人间の疑いを称賛する、といったように、その梦を见る统合は、环境を保护するため、これらの生存の人生と示唆に富む内容だ。彼のこのような努力があらゆる年齢の人々は、设立させ、より多くの人々の理解を知っているが、日本の"自然観は、 "この机会です。
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真不知LS上是机器翻的还是自己翻的,看起还可以,以为是人翻的,不过日本の爱の自然の美しさ这种都来了,恩,看来这个翻译器很逼真啊.太长了,俺懒,不想翻了~~~飘过飘过~~`
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