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吐蕃和唐朝的友好关系
在朗日论赞时，吐蕃与唐朝就有经济、文化的交流，商族人民之间就有交往。文成公主入吐蕃以后，吐蕃和唐朝成为“甥舅之国”，汉藏两族人民间的亲密关系又向前发展了一步。弃宗弄赞在文成公主的帮助下，积极进行经济、文化建设，在人力物力以及技术等各方面，都得到唐朝的支援与帮助，两国人员往来频繁，互相援助。以前两国间时有边境冲突，自从和唐朝联姻以后，十余年边境相安无事，弃宗弄赞一直以唐朝的子婿自居。在公元644年，唐太宗远征高
丽回朝，弃宗弄赞派遣大论禄东赞奉表庆贺，其表说：“圣天子平定四方，日月所照
之国，并为臣妾，而高丽恃远，阙于臣礼。
天子自领百万，渡辽致讨，隳城陷阵，指日凯旋。夷狄才闻陛下发驾，少进之间，已闻归国，雁飞迅越，不及陛下速疾。奴乔预子婿，喜百常夷。夫鹅，犹雁也，故作金鹅奉献。”向唐太宗献上金制的七尺高金鹅，可盛酒三斜。
648年，唐朝使臣出使印度（天竺）。中天竺阿罗那顺劫夺诸国贡献的名贵贡物，使者王玄策故败逃至吐蕃，弃宗弄赞立即派出一千多精兵与泥波罗七千多骑兵，随从王玄策攻讨劫贼，擒了阿罗那顺，然后遣使向唐献捷。
649年，唐太宗崩，高宗即位，授弃宗弄赞为驸马都尉，封西海郡王。弃宗弄赞接受唐朝官爵封号，深以为荣，以臣礼自居，致书给唐顾命大臣、司徒长孙无忌等人说：“天子初即位，若臣下有不忠之心者，当勒兵赴国除讨。”表示愿尽臣属的义务。同时献上金银珠宝十五种，请求奠祭于唐太宗灵座之前，表示对唐太宗深切哀悼和怀念之情。唐高宗对弃宗弄赞的忠诚友好，非常赞赏，于是晋封他为宝王，并在唐太宗陵前竖立他的石刻像。弃宗弄赞向唐朝请求蚕种、造酒、碾硙、纸、墨的匠人，唐高宗允其所请，选派优秀工匠去吐蕃传授技术，帮助吐蕃建设。
649年，吐蕃赞普弃宗弄赞患病，居住在彭玉色莫冈别墅养病，于650年春季逝世，把遗体安置在琼瓦，文成公主派使者到唐朝报丧，夏五月到达长安后，高宗派遣武卫将军鲜于匡济赍玺书赴吐蕃进行吊唁。弃宗弄赞逝世时，他的嫡子贡日贡赞早已亡故，他的儿子贡日贡赞与昆交芒木杰赤噶生子芒伦芒赞。在他逝世后，其大臣拥立他的孙子芒伦芒赞继位为赞普。弃宗弄赞逝世以前，泥波罗尺尊公主已故世，除文成公主以外，弃宗弄赞又娶象雄妃、如羊妃、木聂妃三人，但均未生子。
弃宗弄赞娶文成公主后，九年中和公主共同生活有三年之久。弃宗弄赞逝世，文成公主并未要求回到唐朝，继续留在吐蕃生活了三十年，直至680年，文成公主逝世。唐高宗又派使者吊祭。在这期间，她仍热爱吐蕃人民，关心生产和人民生活，得到吐蕃人民的尊敬和热爱。唐朝和吐蕃两国间曾一度失和，进行战争，但吐蕃人民对她敬爱如故。她逝世时吐蕃为文成公主举行隆重的葬礼仪式，并记载在吐蕃史书中，这是吐蕃以前都没有的。吐蕃人对文成公主十分怀念，在人民中流传着许多关于文成公主的故事。诗歌歌颂文成公主，戏剧、舞蹈都纪念文成公主，说明吐蕃人民对文成公主有十分深切的感情。
中国古代北方及西北民族。原称回纥，唐德宗时改称回鹘。唐初，漠北有九姓铁勒，回鹘即其中之一。回鹘部落联盟中以药罗葛为首，后来的回鹘各可汗，大多出自这个氏族。驻牧在仙娥河(又名娑陵水，今蒙古色楞格河)和温昆河(今蒙古鄂尔浑河)流域。回纥人使用突厥卢尼文字，信仰原始宗教萨满教。
回纥是唐代活跃在西北的很有影响的少数民族。和唐朝在玫治，经济等方面来往频繁，互有影响。约在公元五，六世纪以前，突厥在我国北方兴起。突厥兴起后，与唐既有友好往来，也有战事发生。回纥的兴起晚于突厥。公元八世纪逐渐强大后，也曾和唐发生过战争。但是，，回纥最后都统一于唐。然其统一方式和手段却是不同的：回纥是在天灾人祸，内乱不已的情况下统一于唐的。 隋末唐初，东、西突厥再次强盛起来，及至唐朝统一后，突厥更盛，乃出兵骚扰。
回纥从唐贞观二十年助唐灭漠北的薛延陀后，唐朝即以回纥的住地置瀚海都督府，封回纥首领吐迷度为瀚海都督府的都督，唐朝又在回纥地区修筑交通大道，设驿站，抽赋税。不但如此，瀚海都督府的府下置州，州设刺史，其下又有长史、司马等官制，同样用回纥本民族的首领来担任，“其都督、刺史，给玄黄鱼符，黄金为文”。
回纥从744~840年一百年左右之间和唐朝所发生的羁縻府州和中原王朝主要的正常关系表现在下列几个方面。
（一）回纥可汗历代受唐朝的封号
（二）回纥首领及其以下的大臣受唐朝的直接任命及罢免
（三）回纥军队受唐朝中央直接征调
1．从征
2．直接编入唐军
3．唐朝在漠北回纥地区直接驻军
4.回纥军民迁住唐朝内地
5.唐朝征调回纥兵平定安史之乱
6．回纥人为唐朝保卫北庭及收复轮台、西州
回纥与唐政府间的特殊关系首先表现为回纥助唐平定安史之乱，抵御吐蕃对西域的进攻。755年“安史之乱”爆发后，由于中央政府实力不足，唐政府不得不对外借兵平叛。作为唐朝的邻国，回纥并未利用这一纷乱形势，拓宇唐疆，而是应唐政府之请，先后于756年、757年、762年三次派大军助唐平叛，收复长安、洛阳、河北等地，对唐有社稷再造之功。作为回报，唐政府除大加赏赐外，还规定以唐绢买回纥马，开始了双方间长期进行的绢马贸易。除了助唐平定安史之乱外，回纥还在唐政府的支持下，联合安西、北庭两都护府，共同抵御吐蕃对西域的进攻，一度重开安史之乱后被吐蕃切断的东西陆路交通。
回纥与唐政府间的特殊关系又表现为双方间的和亲关系。和亲始于“安史之乱”，首先由回纥公主嫁给唐朝宗室。756年，葛勒可汗出嫁可敦妹于唐朝敦煌王，肃宗封其为王妃。唐朝则有6位公主和亲回鹃，即宁国公主、小宁国公主、崇徽公主、咸安公主、寿安公主、仆固怀恩孙女等。其中758年宁国公主出嫁葛勒可汗是中国历史上中原皇帝嫁亲女给边疆民族首领的第一次，突出体现了双方间的独特关系。和亲在客观上加强了回纥的内向力，促进了回纥与唐之间的经济文化交往。
回纥与唐政府间的特殊关系还表现为双方相互信任的心理。与中原王朝和其它少数民族关系相比，回纥与唐政府间相互信任的心理是非常强烈和浓厚的，双方一再将相互关系说成是甥舅关系，就是这种心理的反映。正是双方间这种长期友好合作的特殊关系，使得回纥成为唐代中外文化交流的重要媒介之一。
回纥与唐朝的和亲
第一位：宁国公主
第二位：小宁国公主（亦称少宁国公主 ）
第三位：咸安公主
第四位：太和公主
回鹘与唐朝和亲的影响
一、回鹘与唐朝和亲以来，彼此有“兄弟之约”、甥舅之好，不仅回鹘在汗国时期与唐朝的关系基本上融洽，而且还影响远及于汗国以后的整个回鹘历史之中。
二、有助于双方的经济交流，即伴随回鹘与唐朝的和亲，是大宗的马绢交易及北方畜产品与中原农产品的交换。
三、有利于双方的文化交流，这就是生活习俗、伦理观念和音乐艺术等方面的交流。
唐朝对回鹘的五个和亲条件：
(1)回纥可汗对唐称臣，
(2)回纥使者每次入唐人数不得超过二百，
(3)来使所带互市马匹之数不得超过五百，
(4) (5)回纥使者不得携带唐人及胡商出塞。
靺鞨
这个靺鞨很多时候也称为黑水靺鞨，在唐代渤海国的北部、唐时东北地区的东北部都是黑水都督府。黑水都督府的管辖范围相当于现在的黑龙江中下游地区。黑水都督府 唐朝在黑水靺鞨分布地区设置的军政合一建制，位于渤海国之北。
公元722年（唐开元十年），黑水靺鞨首领倪属利稽至唐朝贡，唐玄宗封其为勃利州刺史，治所于黑龙江与乌苏里江汇合处的伯力（今俄罗斯哈巴罗夫斯克）。
725年（唐开元十三年），“安东都护薛泰请于黑水靺鞨内置黑水军，续更以最大部落为黑水府，仍以其首领为都督，诸部刺史隶属焉。”（《旧唐书·靺鞨传》）
728年（唐开元十六年），唐廷赐都督姓李氏，名献诚，授云麾将军兼黑水经略使。唐朝中央政府派驻长史，就其部落监领之。黑水都督府辖地，“南距渤海，北、东际于海，西抵室韦，南北袤二千里，东西千里”（《新唐书·黑水靺鞨传》），包括今黑龙江中下游南北和乌苏里江以东至海的广大地区。
约于公元815年（唐元和十年）前后，黑水都督府解体，黑水各部分别役属于渤海国。黑水都督府存约90年。
南诏
，唐廷于开元二十六年（公元738年）册封他为“云南王”。
794年，异牟寻被唐朝封为南诏王，自此世称南诏国，别称鹤拓。 860年世隆改国号为大礼国（或为礼仪之邦之意），自称皇帝。唐僖宗乾符四年（877年），南诏世隆卒，子法（隆舜）立，自号“大封人”。“封人”又作“封民”。“封”古音读“邦”，意义也相同。“封”、“邦”、与“僰”读音相同。“封人”就是“僰人”。南诏将洱海的十赕称为“大封民国”，也就是“大僰国”。“僰”字又作“白”字。“大封人”这个专用名称的出现，标志着洱海诸蛮经过近一个世纪的冲突与融合，形成一个在中国历史上产生重大影响的民族——白族。
南诏在唐朝的支持下统一洱海地区，南诏政权的不断扩大与巩固，推动了洱海地区多民族的融合。南诏国的建立、巩固、扩大、发展的过程，就是白族融合与发展的过程。
在朗日论赞时，吐蕃与唐朝就有经济、文化的交流，商族人民之间就有交往。文成公主入吐蕃以后，吐蕃和唐朝成为“甥舅之国”，汉藏两族人民间的亲密关系又向前发展了一步。弃宗弄赞在文成公主的帮助下，积极进行经济、文化建设，在人力物力以及技术等各方面，都得到唐朝的支援与帮助，两国人员往来频繁，互相援助。以前两国间时有边境冲突，自从和唐朝联姻以后，十余年边境相安无事，弃宗弄赞一直以唐朝的子婿自居。在公元644年，唐太宗远征高
丽回朝，弃宗弄赞派遣大论禄东赞奉表庆贺，其表说：“圣天子平定四方，日月所照
之国，并为臣妾，而高丽恃远，阙于臣礼。
天子自领百万，渡辽致讨，隳城陷阵，指日凯旋。夷狄才闻陛下发驾，少进之间，已闻归国，雁飞迅越，不及陛下速疾。奴乔预子婿，喜百常夷。夫鹅，犹雁也，故作金鹅奉献。”向唐太宗献上金制的七尺高金鹅，可盛酒三斜。
648年，唐朝使臣出使印度（天竺）。中天竺阿罗那顺劫夺诸国贡献的名贵贡物，使者王玄策故败逃至吐蕃，弃宗弄赞立即派出一千多精兵与泥波罗七千多骑兵，随从王玄策攻讨劫贼，擒了阿罗那顺，然后遣使向唐献捷。
649年，唐太宗崩，高宗即位，授弃宗弄赞为驸马都尉，封西海郡王。弃宗弄赞接受唐朝官爵封号，深以为荣，以臣礼自居，致书给唐顾命大臣、司徒长孙无忌等人说：“天子初即位，若臣下有不忠之心者，当勒兵赴国除讨。”表示愿尽臣属的义务。同时献上金银珠宝十五种，请求奠祭于唐太宗灵座之前，表示对唐太宗深切哀悼和怀念之情。唐高宗对弃宗弄赞的忠诚友好，非常赞赏，于是晋封他为宝王，并在唐太宗陵前竖立他的石刻像。弃宗弄赞向唐朝请求蚕种、造酒、碾硙、纸、墨的匠人，唐高宗允其所请，选派优秀工匠去吐蕃传授技术，帮助吐蕃建设。
649年，吐蕃赞普弃宗弄赞患病，居住在彭玉色莫冈别墅养病，于650年春季逝世，把遗体安置在琼瓦，文成公主派使者到唐朝报丧，夏五月到达长安后，高宗派遣武卫将军鲜于匡济赍玺书赴吐蕃进行吊唁。弃宗弄赞逝世时，他的嫡子贡日贡赞早已亡故，他的儿子贡日贡赞与昆交芒木杰赤噶生子芒伦芒赞。在他逝世后，其大臣拥立他的孙子芒伦芒赞继位为赞普。弃宗弄赞逝世以前，泥波罗尺尊公主已故世，除文成公主以外，弃宗弄赞又娶象雄妃、如羊妃、木聂妃三人，但均未生子。
弃宗弄赞娶文成公主后，九年中和公主共同生活有三年之久。弃宗弄赞逝世，文成公主并未要求回到唐朝，继续留在吐蕃生活了三十年，直至680年，文成公主逝世。唐高宗又派使者吊祭。在这期间，她仍热爱吐蕃人民，关心生产和人民生活，得到吐蕃人民的尊敬和热爱。唐朝和吐蕃两国间曾一度失和，进行战争，但吐蕃人民对她敬爱如故。她逝世时吐蕃为文成公主举行隆重的葬礼仪式，并记载在吐蕃史书中，这是吐蕃以前都没有的。吐蕃人对文成公主十分怀念，在人民中流传着许多关于文成公主的故事。诗歌歌颂文成公主，戏剧、舞蹈都纪念文成公主，说明吐蕃人民对文成公主有十分深切的感情。
中国古代北方及西北民族。原称回纥，唐德宗时改称回鹘。唐初，漠北有九姓铁勒，回鹘即其中之一。回鹘部落联盟中以药罗葛为首，后来的回鹘各可汗，大多出自这个氏族。驻牧在仙娥河(又名娑陵水，今蒙古色楞格河)和温昆河(今蒙古鄂尔浑河)流域。回纥人使用突厥卢尼文字，信仰原始宗教萨满教。
回纥是唐代活跃在西北的很有影响的少数民族。和唐朝在玫治，经济等方面来往频繁，互有影响。约在公元五，六世纪以前，突厥在我国北方兴起。突厥兴起后，与唐既有友好往来，也有战事发生。回纥的兴起晚于突厥。公元八世纪逐渐强大后，也曾和唐发生过战争。但是，，回纥最后都统一于唐。然其统一方式和手段却是不同的：回纥是在天灾人祸，内乱不已的情况下统一于唐的。 隋末唐初，东、西突厥再次强盛起来，及至唐朝统一后，突厥更盛，乃出兵骚扰。
回纥从唐贞观二十年助唐灭漠北的薛延陀后，唐朝即以回纥的住地置瀚海都督府，封回纥首领吐迷度为瀚海都督府的都督，唐朝又在回纥地区修筑交通大道，设驿站，抽赋税。不但如此，瀚海都督府的府下置州，州设刺史，其下又有长史、司马等官制，同样用回纥本民族的首领来担任，“其都督、刺史，给玄黄鱼符，黄金为文”。
回纥从744~840年一百年左右之间和唐朝所发生的羁縻府州和中原王朝主要的正常关系表现在下列几个方面。
（一）回纥可汗历代受唐朝的封号
（二）回纥首领及其以下的大臣受唐朝的直接任命及罢免
（三）回纥军队受唐朝中央直接征调
1．从征
2．直接编入唐军
3．唐朝在漠北回纥地区直接驻军
4.回纥军民迁住唐朝内地
5.唐朝征调回纥兵平定安史之乱
6．回纥人为唐朝保卫北庭及收复轮台、西州
回纥与唐政府间的特殊关系首先表现为回纥助唐平定安史之乱，抵御吐蕃对西域的进攻。755年“安史之乱”爆发后，由于中央政府实力不足，唐政府不得不对外借兵平叛。作为唐朝的邻国，回纥并未利用这一纷乱形势，拓宇唐疆，而是应唐政府之请，先后于756年、757年、762年三次派大军助唐平叛，收复长安、洛阳、河北等地，对唐有社稷再造之功。作为回报，唐政府除大加赏赐外，还规定以唐绢买回纥马，开始了双方间长期进行的绢马贸易。除了助唐平定安史之乱外，回纥还在唐政府的支持下，联合安西、北庭两都护府，共同抵御吐蕃对西域的进攻，一度重开安史之乱后被吐蕃切断的东西陆路交通。
回纥与唐政府间的特殊关系又表现为双方间的和亲关系。和亲始于“安史之乱”，首先由回纥公主嫁给唐朝宗室。756年，葛勒可汗出嫁可敦妹于唐朝敦煌王，肃宗封其为王妃。唐朝则有6位公主和亲回鹃，即宁国公主、小宁国公主、崇徽公主、咸安公主、寿安公主、仆固怀恩孙女等。其中758年宁国公主出嫁葛勒可汗是中国历史上中原皇帝嫁亲女给边疆民族首领的第一次，突出体现了双方间的独特关系。和亲在客观上加强了回纥的内向力，促进了回纥与唐之间的经济文化交往。
回纥与唐政府间的特殊关系还表现为双方相互信任的心理。与中原王朝和其它少数民族关系相比，回纥与唐政府间相互信任的心理是非常强烈和浓厚的，双方一再将相互关系说成是甥舅关系，就是这种心理的反映。正是双方间这种长期友好合作的特殊关系，使得回纥成为唐代中外文化交流的重要媒介之一。
回纥与唐朝的和亲
第一位：宁国公主
第二位：小宁国公主（亦称少宁国公主 ）
第三位：咸安公主
第四位：太和公主
回鹘与唐朝和亲的影响
一、回鹘与唐朝和亲以来，彼此有“兄弟之约”、甥舅之好，不仅回鹘在汗国时期与唐朝的关系基本上融洽，而且还影响远及于汗国以后的整个回鹘历史之中。
二、有助于双方的经济交流，即伴随回鹘与唐朝的和亲，是大宗的马绢交易及北方畜产品与中原农产品的交换。
三、有利于双方的文化交流，这就是生活习俗、伦理观念和音乐艺术等方面的交流。
唐朝对回鹘的五个和亲条件：
(1)回纥可汗对唐称臣，
(2)回纥使者每次入唐人数不得超过二百，
(3)来使所带互市马匹之数不得超过五百，
(4) (5)回纥使者不得携带唐人及胡商出塞。
靺鞨
这个靺鞨很多时候也称为黑水靺鞨，在唐代渤海国的北部、唐时东北地区的东北部都是黑水都督府。黑水都督府的管辖范围相当于现在的黑龙江中下游地区。黑水都督府 唐朝在黑水靺鞨分布地区设置的军政合一建制，位于渤海国之北。
公元722年（唐开元十年），黑水靺鞨首领倪属利稽至唐朝贡，唐玄宗封其为勃利州刺史，治所于黑龙江与乌苏里江汇合处的伯力（今俄罗斯哈巴罗夫斯克）。
725年（唐开元十三年），“安东都护薛泰请于黑水靺鞨内置黑水军，续更以最大部落为黑水府，仍以其首领为都督，诸部刺史隶属焉。”（《旧唐书·靺鞨传》）
728年（唐开元十六年），唐廷赐都督姓李氏，名献诚，授云麾将军兼黑水经略使。唐朝中央政府派驻长史，就其部落监领之。黑水都督府辖地，“南距渤海，北、东际于海，西抵室韦，南北袤二千里，东西千里”（《新唐书·黑水靺鞨传》），包括今黑龙江中下游南北和乌苏里江以东至海的广大地区。
约于公元815年（唐元和十年）前后，黑水都督府解体，黑水各部分别役属于渤海国。黑水都督府存约90年。
南诏
，唐廷于开元二十六年（公元738年）册封他为“云南王”。
794年，异牟寻被唐朝封为南诏王，自此世称南诏国，别称鹤拓。 860年世隆改国号为大礼国（或为礼仪之邦之意），自称皇帝。唐僖宗乾符四年（877年），南诏世隆卒，子法（隆舜）立，自号“大封人”。“封人”又作“封民”。“封”古音读“邦”，意义也相同。“封”、“邦”、与“僰”读音相同。“封人”就是“僰人”。南诏将洱海的十赕称为“大封民国”，也就是“大僰国”。“僰”字又作“白”字。“大封人”这个专用名称的出现，标志着洱海诸蛮经过近一个世纪的冲突与融合，形成一个在中国历史上产生重大影响的民族——白族。
南诏在唐朝的支持下统一洱海地区，南诏政权的不断扩大与巩固，推动了洱海地区多民族的融合。南诏国的建立、巩固、扩大、发展的过程，就是白族融合与发展的过程。
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吐蕃：贞观时期，唐太宗把文成公主嫁给松赞干布，两百年间，新赞普即位，必请唐天子“册命”。8世纪初，金城公主嫁与吐蕃赞普。9世纪，吐蕃与唐会盟，史称“长庆会盟”。
回纥：7世纪初，唐太宗任回纥首领为瀚海都督府都督。8世纪中期，回纥首领骨力裴罗统一各部，被唐玄宗册封为怀仁可汗。安史之乱期间，回纥出兵助唐平叛。从唐肃宗开始，几次同回纥可汗和亲。
靺鞨：8世纪前期，唐在黑水靺鞨地区设置都督府，黑水靺鞨地区正式划入唐朝版图。7世纪末，粟末部首领大祚荣建立政权。开元初，玄宗封大祚荣为渤海郡王，统辖忽汗洲，加授忽汗洲都督。渤海也正式划入唐朝版图。
南诏：8世纪前期，南诏首领皮罗阁在玄宗的支持下，统一六诏，。玄宗封他为云南王。
回纥：7世纪初，唐太宗任回纥首领为瀚海都督府都督。8世纪中期，回纥首领骨力裴罗统一各部，被唐玄宗册封为怀仁可汗。安史之乱期间，回纥出兵助唐平叛。从唐肃宗开始，几次同回纥可汗和亲。
靺鞨：8世纪前期，唐在黑水靺鞨地区设置都督府，黑水靺鞨地区正式划入唐朝版图。7世纪末，粟末部首领大祚荣建立政权。开元初，玄宗封大祚荣为渤海郡王，统辖忽汗洲，加授忽汗洲都督。渤海也正式划入唐朝版图。
南诏：8世纪前期，南诏首领皮罗阁在玄宗的支持下，统一六诏，。玄宗封他为云南王。
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土蕃 你题目给的不明白 不知道你问什么 不过当时唐朝谈少数民族最多的是土蕃
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