历史上有哪几个皇帝在大理崇圣寺出过家?
段思良、段正严、段寿辉、段正明、段思英、段素隆、段思廉、段正淳、段正兴等。
1、段正明
保定帝段正明,云南大理人,白族先民。大理国第十四位皇帝(1081~1094年在位),大理兴宗段思廉孙子。
宋上明元年(1081年),正式即位,政策归仁,恪尚俭素”。在位十三年,用过三个年号:保立(一说保定)、建安、天佑。为君不善,受到高升泰家族的政治压力,禅位于国相高升泰,进入崇圣寺出家为僧。
2、段正严
段正严(1083年—1176年),字和誉。大理国第十六位皇帝(1108年—1147年在位),文安帝段正淳之子。
勤于政事,爱民用贤,思揽政权,远方慕之,悉来贡献(《滇考》)。臣服于大宋,遣使来朝,拜金紫光禄大夫、检校司空、云南节度使、上柱国、大理国王(《宋史》)。
勤政爱民,但是惟一不能改变的,是受制于高氏专国的局面。统治后期,诸子内争外叛,禅位于段正兴,合计在位三十九年,是大理国在位时间最长的皇帝,出家为僧(金庸《天龙八部》大理段誉原型)。
盛德元年(1147年)避位为僧,1176年去世,享年九十四岁。谥号宣仁皇帝,庙号宪宗,史称大理宣仁帝。
3、段思廉
段思廉(约1007-1089)段思平后裔,段智思之曾孙,大理国第十一位皇帝。1045-1075年在位。
1045年相国高智升发动政变,废黜天明皇帝段素兴(又称为炀皇帝),拥立段思平的子孙段思廉为皇帝。
段思廉后禅位为僧,其子段廉义继位。庙号兴宗,谥号孝德皇帝,史称段思廉为大理孝德帝。
4、段正淳
段正淳,云南大理人,白族先民。大理国第十五位皇帝(1096年—1108年)在位,保定帝段正明之弟。
天授元年(1096年),取代大理国、建立大中国的上治帝高升泰,迫于传统势力及佛教意识影响,遗命高泰明还位于段正淳。同年,即位登基,恢复大理国号,政权仍握持于高氏。
文安四年(1108年),禅位于太子段正严,出家为僧。死后,谥号文安帝,庙号中宗。
5、段正兴
大理正康帝段正兴,字易长,白族先民。大理国第十七位皇帝,宣仁帝段正严之子。
大理政权由高氏布燮(相国)把持,先后有高量成、高寿贞、高寿昌等。取得相国高量成的支持,在皇位之争中最终胜出,正式即位。一生在位24年,禅位为僧,其子段智兴嗣位。
卒于庙中,庙号景宗,谥号正康皇帝
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1、段思英:在位一年,就被段思平之弟段思良伙同相国董迦罗废除,在大理无为寺出家为僧,成为大理首位出家的皇帝。而无为寺,就是《天龙八部》中的天龙寺(一说是大理的崇圣寺),从此成为大理皇家寺院。段思良自立为帝。“思英性暴戾,居丧淫戏无度,多变易文德年制度。”《滇史》
2、段素隆:段素廉侄。不乐为帝,禅位为僧。
3、段素真:段素隆侄。不乐为帝,禅位为僧。
4、段思廉:段思平曾孙段智恩之子,颇有人望,是时,高氏为相国,遂与诸大臣废素兴而立思廉。帝位转回段思平子孙一系,如同南宋高宗以后帝位又还给了太祖子孙。高氏以此拥立之功,日盛,封高智升为鄯阐侯。不乐为帝,禅位为僧。
5、段寿辉:段廉义侄。高智升子高升泰带兵讨逆,诛杨义贞,拥立段寿辉。不乐为帝,禅位为僧。
6、段正淳:段正明弟。1096年,高升泰死后,高泰明遵照遗嘱,将王位还给段氏,拥立段正淳即位,仍号“大理”,自己为相。史称后理。但是在后理,宰相高家一直把揽朝政,皇帝基本无实权。《天龙八部》中的镇南王段正淳就是他。他并非小说中那样只是个王爷,而是当上了皇帝。他也并非只知寻花问柳,而是努力“中兴”。在历史上留下了不错的名声。晚年禅位为僧,也并非小说中不得善终。
7、段正严:又名“段和誉”,段正淳子。受北宋封金紫光禄大夫、检校司空、云南节度使、上柱国、大理国王。晚年出家避位为僧。他就是《天龙八部》中著名的段誉。他勤理政事,爱民用贤,是一个好皇帝。不过最后因为几个儿子争夺帝位,弄得心烦,他出家了——貌似花痴不应该出家的。“正严即励精图治且四十年之久,究亦不能挽回万一,盖势之所趋如水之就下,回狂障决不可得矣。”《滇云历年传》
8、.段正兴:又名“段易长”,段正严子。不乐为帝,禅位为僧。
9、段智祥:段智廉弟。不乐为帝,禅位为僧。
另外,还有一位段正明:段寿辉堂弟。“性谨恪尚俭素”,1094年被被高升泰废黜,出家为僧。大理国结束。《天龙八部》中的保定帝段正明本尘大师就是他。但是他并不如小说中写的那样圣明,只是一个傀儡而已。由于他是被废黜之后才出家的,所以没有列入在位出家皇帝之列。