"善善而不能用,恶恶而不能去"是什么意思啊?
赞扬好人却不能任用,憎恶坏人却不能铲除。
出处:东汉哲学家桓谭的《新论》:
”曰:“善善而不能用,恶恶而不能去。彼善人知其贵己而不用,则怨之;恶人见其贱己而不好,则仇之。夫与善人为怨、恶人为仇,欲毋亡而得乎?”
译文:(那人)回答道:“赞扬好人却不能任用,憎恶坏人却不能铲除。那些好人知道他看重自己却不能任用(自己),就会怨恨;恶人知道他看不起自己,态度不友好,就会仇视他。与好人结怨,与恶人结仇,想要不灭亡行吗?”
扩展资料:
《新论》是东汉哲学家桓谭所著的一本哲学著作。本文说郭氏是非分明,扬善抑恶,却没有得到好的结果,以致家破人亡。郭氏的败亡值得人们深思,可能是他认识和处理问题过于绝对和极端的缘故。
启发:郭氏的失败代表了一种处世方式和价值观念的碰壁。认识和处理问题不要过于绝对和极端。
作者:
桓谭(公元前40年前后-公元32年前后),东汉哲学家、经学家、琴师、天文学家。字君山,沛国相(今安徽省淮北市相山区人)人。17岁入朝,后因在刘秀面前公开批评图谶怪诞非经,几乎被下狱处死,后死于贬谪途中,历事西汉、王莽(新)、东汉三朝,官至议郎、给事中、郡丞。爱好音律,善鼓琴,博学多通,遍习五经,喜非毁俗儒。著有《新论》29篇。
参考资料来源:百度百科-善善恶恶而亡
【来历】
“善善而不能用,恶恶而不能去”,语出自《三国演义》,徐庶是三国里重要的谋士,论聪明程度可以跟诸葛亮相提并论。这人有了满肚子的学问,就怕烂在肚子里大家不知道,想做点事,用现在的话说为社会做点贡献,别埋没了自己这个人才。由是去投奔刘表。因为刘表有个很好的名声。喜欢礼遇贤士,不喜欢恶俗的人。好的名声在外。徐庶就冲着刘表的名声投奔了刘表了。
徐庶在刘表那里没呆多少天,又回家了,为什么呢,用徐庶的话说就是刘表空有名头,实际上“善善而不能用,恶恶而不能去也”。就是喜欢好人但是不能够放心使用,讨厌坏蛋,但是却不能扯清干系。后来,徐庶遇到了刘备,觉得自己才得遇名主,此是后话。
徐庶对刘表的判断是正确的。后来荆州的挫败也是因为刘表在世时埋下的祸根。刘表明知道自己的小老婆弄权,却不能将其除去,所谓恶恶而不能去;认为刘备是个人才,却不能把自己的地盘很好的托付给刘备,是为善善而不能用也,所以呢,荆州的挫败看似在刘表之后,却是刘表在世时处理问题不当刘下的后患。
善善而不能用,恶恶而不能去,是一个看似简单,实则复杂的问题。每个人或多或少的总有这方面的缺陷。为什么会出现恶恶不能去的情况呢,大体有以下几个原因:一是面子问题:讨厌一个人,但是要根他同事,要跟他邻居,要跟他发生各种各样的关系,所以不能把问题搞疆,遇事了,还要装着很喜欢的样子,嘘寒问暖的。二是要做老好人,什么事都不得罪人,总想为住所有人。
为什么会出现善善而不能用的呢,也有几方面的原因:一是因为不识人,差过了好人;二是因为不够自信,总怕别人超过自己,三是不信认别人。
警戒善善不能用,恶恶不能去。这是人生大智慧。
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