求卢梭的诗文:孤独散步者梦想

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jambjamb
2012-11-13 · 语文教学,书法,数独
jambjamb
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如果世间真有这么一种状态
心灵十分充实和宁静
既不怀恋过去也不奢望将来
放任光阴的流逝而仅仅掌握现在
不论它持续的长短都不留下前后接续的痕迹
无匮乏之感也无享受之感
不快乐也不忧愁,既无所求也无所惧
而只感受到自己的存在
处于这种状态的人就可以说自己得到了幸福
——不是残缺的、贫乏的和相对的幸福
而是圆满的、充实的、使心灵无空虚欠缺之感的幸福。
  
我在圣皮埃尔岛上就经常处于这种状态
我或者躺在随风飘荡的船中
或者坐在波涛汹涌的湖边
或者站在一条美丽的小河旁
或流水冲激砺石湍湍作响的溪边
孤独一人,静静沉思。
明远的QQ
2012-11-23 · TA获得超过152个赞
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忏悔录
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绝世小B
推荐于2018-04-15 · TA获得超过999个赞
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卢梭(Jean-Jacques Rousseau,让·雅各·卢梭)(1712——1778)是法国著名启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家,是18世纪法国大革命的思想先驱,启蒙运动最卓越的代表人物之一。主要著作有《论人类不平等的起源和基础》、《社会契约论》、《爱弥儿》、《忏悔录》等。
  公元1770到1778年间,巴黎的郊外,有一片招人喜爱的风景区和几条穿过葡萄园和草地的小径。那时,曾有一位孤独的老者,每日流连于郊外的自然景色中,幻想、追怀、冥思——“时有动人的遐想涌上心头”。这位与自然默默对话,并籍此来意识到自己存在的孤独老者,就是墓石上铭刻着“自然之子,真理之子”的卢梭。
  卢梭思考的触角向多方掘进。他坚持“自然神论”的观点,强调人性本善,信仰高于理性。他认为人生而平等,一切权利属于人民,反对专制、暴政,呼吁建立资产阶级的“理性王国”,提出“天赋人权说”。他发出“返回自然”的号召,主张教育目的在培养自然人,顺应儿童的本性,让他们的身心自由发展。
  智者的思想往往不见容于他所处的那个时代,卢梭被迫踏上了颠沛流离的漫漫流亡之路。为了回击那些污蔑与谰言,他在自传《忏悔录》中将自己的灵魂坦然裸示。他说:“不管末日审判的号角什么时候吹响,我都敢拿着这本书走到至高无上的审判者面前,果敢地大专说:‘请看!这就是我做过的,这就是我所想过的,我当时就是这样的人!”
  
在法国的传记文学中,卢梭留下了三部永传后世的作品:《忏悔录》、《对话录》和《一个孤独的散步者的梦》;三部著作,三种体裁,三种笔调;如果说《忏悔录》是一部编年史,《对话录》是一部心理分析小说,那么,最后这部《梦》便是一部散文诗。写这部作品时,卢梭已到垂暮之年,已完全放弃了与敌人周旋和与命运斗争的徒劳的努力,一切听天由命,因此心境恬适,十分悠闲,落笔为文宛如信步咏哦,把十篇《散步》写成了十篇优美的散文诗。就性质来说,这十篇文章是文学作品,但就内容来说,它们又是研究卢梭一生行事和思想发展轨迹的不可不读的著作。
我从来不认为人的自由是在于他想干什么就干什么;恰恰相反,我认为人的自由是在于它可以不干他不想干的事:我所追求的和想保有的自由,是后一种自由。——卢梭《一个孤独的散步者的梦》
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