坐北朝南风水
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坐北朝南的房子都是好风水吗? 凡是到过中国或是对中国古建筑物有所研究的人士,都知道中国大部分的古建筑之座向,皆是坐北朝南,也就是把正门开在南方,而不开在北方,那是为什么呢?
是否坐北朝南的屋宅,风水格特别好?或是这种座向的屋宅,能让您发达。
其实,以上两种说法都不对,中国人之所以喜爱居住在坐北朝南的屋宅,主要的原因有二:
1.坐北朝南的房子,在以前称为正房,那是因为这种房子冬暖夏凉,光线充足,即使在冬天,阳光也一样能照射到房间的深处,令人有明亮温暖的感觉。只要一进屋,就会觉得很舒服。而且,这种坐向的屋宅,到了夏季,当太阳升到接近头顶的上空之时,屋内也受不到强烈日光的照射。除此之外,东南风也可以通过窗口与门户吹进屋里,让人感到凉爽舒适。故此,中国人都愿意住在北房,也就是坐北朝南的屋子。
2.在中国以前主要的外患,都是来自北方,因此,在中国人的心理上,常存有要提防北方的心理,故这一种潜伏的,下意识的心理威胁,逐渐的对在北方开门,形成了一种心理的负担,所以,中国人不愿意在一所坐南朝北房屋,是有其原因的。而且,您若是把门开在“北”,一到冬天,您的正门便会受到北风的侵袭,故此,也是不开“北”门的另一个郸素。
谈到这里,也许您会问,向阳的房屋都是朝南的吗?答案是:对中国大部分地区来说是这样的,而从世界的范围来看,这种说法是不对的。因为对不同的地区来讲,太阳在天空的方位是不一样的。若想搞清楚这个问题,我门必须从地球的公转讲起。
我们大家都知道地球围绕着太阳公转的时候,是斜着身子走的,就因为如此,所以,当您从地球上观察太阳时,您会发觉太阳在天空中的位置,不断的改变,而您的位置却没有改变。所以,从这一点,我们可以知道,不同的地区,受到太阳照射的日光强度也不同,故不是朝南的房屋,都是向阳的。
太阳的直射点,只有在赤道附近地区来回移动,最北只能到达北纬二十三十度二十七分,那就是我们所谓的“北回归线”。而向南移动只能到达南纬二十三度二十七分,也就是所谓的“南回归线”。
因此,“北回归线”以北的地区,太阳是不可能跑到头顶上来的。所以,太阳总是挂在南边的天空。而中国绝大部分的领土都在北回归线以北,就因为如此,在中国,向阳的房屋,都是朝南是对的。
每年的夏至,太阳直射“北回归线”,可是,一到冬至,太阳又跑到“南回归线”。所以,一年到头,太阳直射点总是在南北回归线之间移动,而南、北回归线之间的这个地区,每年太阳有两次从头顶经过,太阳有时在南边的天空。过了一段时间,又会跑到北边的天空上。
向阳的房屋 并非全朝南
在中国的广东、广西、云南,以及台湾等省、等区的南部,就是北回归线以南。所以,在夏至前后,太阳直射北回归线附近地区的时候,太阳的光就会从北边的天空射下来。因此,在这地区朝南的房屋,就不向阳了,而是朝北的房屋向阳。所以,从世界的范围来讲:“向阳的房屋都是朝南”。这句话是错的,原因就在这里。
现代人之所以偏好坐北朝南之房屋,其实是来自上述的传统观念。所以,坐北朝南的房屋,在风水学上,并不一定是最好的选择。
其实,屋子的坐向除了适应天气阳光之外,也利于村镇的整体规划,以及辨认方向。以前在山东阳谷县城北6公里处,有个小村庄叫做“迷魂村”。相传这是战国时期齐魏大战时,齐国军师孙膑为了要捉拿魏国大将庞 ,便把这村中的屋宅建造的十分怪异。
例如:街道斜曲、巷子混乱、无主要街道,亦无直胡同可走,街巷交叉处多呈“丁”字状,平行街道则头尾不齐,难以贯通。房屋宅院朝向不一,无固定方位,无规律可寻;村外道路也相应呈磨齿形......>>
坐北朝南房子的风水有什么讲究 其实不然,古人云一命、二运、三风水,其实风水的调控也是根据个人的个性有关的,在很多风水流派中,房屋朝向的选择与房主的八字、运势都有着紧密的联系,并不是说只有坐北朝南的房子才是风水朝向中的最优之选。以下,我向大家介绍一下风水朝向的选择。 在选择房屋的朝向时,首先我们先应该弄清坐和朝的关系,朝是指大门的朝向,而坐是指房屋的宅座,通常坐与朝的位置是相反的,例如房屋大门朝南,则该房屋是坐北朝南的,大门朝东,则房屋是坐西朝东的。在明白了坐和朝的关系之后,接下来便是如何挑选适合自身朝向的房屋了。根据风水流派之八宅派的观点认为,如果是东四命的朋友适宜选择房宅坐正南、正北、东南和正东的房子,这些朝向的房子可以促进运势的聚集,对房主的事业、财运、健康等方面都会起到促进的作用,反之,禁忌选择房屋坐东北、西北、正西和西南的房子,这些房子往往会从事业、健康、财运等方面阻碍房主的发展,所以不宜选取。所以从这点我们可以看出,所谓坐北朝南的房子只适合东四命的朋友才是最佳选择,反之对于西四命的朋友而言,住这样的房子不但不能日进斗金,反而还会对自己的发展有所阻碍。所以西四命的朋友们禁忌选择坐北朝南的房子为佳,反而西四命的朋友们更应以坐东北、西北、正西和西南的房子更适宜自己的居住。 如果是夫妻居住的房屋出现了丈夫和妻子的东西命不同的情况,在挑选房屋时,应偏重于男主人的东西命,这样可以最大限度的使房宅的风水更有利于全家的发展。此外在挑选房宅朝向时,大门的朝向除了符合八宅派的规定之外,还应避免房宅的大门冲向法院、检察院、医院、其他建筑的尖角位、殡仪馆、墓地、死水潭、坑洼地、垃圾场、土丘、下楼梯、电线杆等在风水中非常不祥的位置,这些位置会对于家庭成员间产生很大的负面影响,不利于家庭的发展和进步,在选择房屋朝向时,应尽量避免和注意。如果难以避免,可以在大门上悬挂八卦镜等祛煞风水用品进行化解。 所以,针对于坐北朝南房的理解是很片面局限的,在选择房屋朝向的问题上,应更多的考虑房屋的周边因素和自身的命理因素,这样大家在挑选和购置房屋时才会找到最为适合自身的房屋,
风水上坐北朝南的解释? 风水中坐北朝南的原则,
早在原始社会,中国先民就按照坐北朝南的方向修建村落房屋,考古发现的绝大多数房屋都是大门朝南。坐北朝南原则是对自然现象的正确认识,顺应天道,得山川之灵气,受日月之光华,颐养身体,陶冶情操,地灵方出人杰。
风水中坐北朝南的原则
风有阴风与阳风之别。清末何光廷在《地学指正》中云:“平阳原不畏风,然有阴阳之别,向东向南所受者温风、暖风,谓之阳风,则无妨。向西向北所受者凉风、寒风,谓之阴风,直有近案遮拦,否则风吹骨寒,主家道败衰丁稀。”这就是要避免西北风。
坐北朝南,不仅是为了采光,还为了避风。中国的地势决定了其气候为季风型。冬天有西伯利亚的寒流,夏天有太平洋的凉风,一年四季风向变换不定。甲骨卜辞有测风的记载。《史记 律书》云:“不周风居西北,十月也。广莫风居北方,十一月也。条风居东北,正月也。明庶风居东方,二月也。”
风水学表示方位的方法有:其一,以五行的木为东、火为南、金为西、水为北、土为中。其二,以八卦的离为南、坎为北、震为东、兑为西。其三,以天干的甲乙为东、丙丁为南、庚辛为西、壬癸为北。以地支的子为北,午为南。其四,以东方为苍龙,西方为白虎,南方为朱雀,北方为玄武。或称作:“左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武。”《吴兴志 淡起》记载宋代吴兴郡治的布局:大厅居中,谯门冀其前,“卞苍”拥其后,“清风”“会景”“销署蜿蜒于左,有青龙象。”“明月”一楼独峙西南,为虎踞之形,合阴阳家说。
为什么住宅风水都讲究“坐北朝南” 一般的风水先生会拿个罗盘比画一下告诉你一大串你听不懂的方位名词,然后再告诉你这样“朝南”好,更有一些先生会拿点什么劣质的“青龙”“白虎”来卖给你“压方”.......至于“朝南”好的原理,是不会告诉你的,或许他们本身根本就不知道原理。
其实道理非常简单,最简单的一点就是朝阳(我国是在北半球,最准确的是要朝东南)。一般朝阳的房子里不太会有潮气,那么细菌什么的就少了很多,因为太阳光的紫外线有杀菌的作用。这样无论对婴儿还是大人的健康都有莫大的好处。
其次,在古代,日出而作,太阳光最先叫醒朝南的人,然后起来下地干活,时间上总比朝北的人要早,在多劳多得的农耕年代里,随着多劳的时间累计,财富会比朝北的人慢慢多起来,当然这也是概率上的,简单说就是事业比别人好。现代社会里这种“朝南”的优势就少了很多,但是一出门就是阳光,心情精神也会好很多,也算是另外一个优势方面吧。
“面南背北”另一个作用是“避风”。地理上,中原一带是平缓的,北方来的冷空气可以贯穿整个中国,同样来自海上的暖风也能,所以在风水上有阴风和阳风的说法。那么阴风下生活的人们性情中自然就会具备一种抵抗逆境的刚烈,但是我们都知道,刚烈的后果要不就是出类拔萃,要不就是被折断。对于住宅来说,安定才是最重要,所以阳风柔和更适合人们安居乐业。
风水上什么叫坐北朝南 早在原始社会,中国先民就按照坐北朝南的方向修建村落房屋,考古发现的绝大多数房屋都是大门朝南。到了商坐北朝南用时期,测量方向是选择环境的先行步骤。
《诗・公刘》云:即景乃冈,相其阴阳。后来,汉代政治家晁昏提出。在选择城址时,应当相其阴阳之和,尝其水泉之味,审其土地之宜,正吁陌之界。北为阴,南为阳,山北南为阴,山东水北为阳。
在选择城址时,应当“相其阴阳之和,尝其水泉之味,审其土地之宜,正吁陌之界。”北为阴,南为阳,山北水南坐北朝南为阴,山南水北为阳。 坐北朝南,不仅是为了采光,还为了避北风。中国的地势决定了其气为季节型。冬天有西伯利亚的寒流,夏天有太平洋的凉风,一年四季风向变换不定。甲骨卜辞有测风的记载,《史记・律记》云:“不周风居西北,十月也。 广莫风居北方,十一月也。
条风居东北,正月也。明庶民居东方,二月也。清明风居东南维,四月也。景风居南方,五月也。凉风居西南维,六月也。间间风居西方,九月也。” 风有阴风与阳风之别。沫沫可光过廷在《地学批南》中载:“平阳原不畏风,然有阴阳之别,向东向南所受者温风暖风,谓之阳风,是无妨。向西向北所受都凉风寒风,谓之明风,直有近案这兰,否则风吹骨寒,主家道衰败了稀。”这就是说要避免西北风。
山水术表示方位的方法有:其一、以五行的木为东,火为南,金为西,水为北,土为中;其二、以八卦的离为南,坎为北,震为东,兑为西。其三,以历法的甲乙为东,丙丁为南,庚辛为西,壬癸为北。以地支的子为北,午为南。其四,以东方为苍龙,西方为白虎,南方为朱雀,北方为玄武。或称作:左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武。低言之,坐北朝南原则是对自然现象的正确认识,顺应天道,得山川之灵气,受日月之光华,颐养身体,陶冶情操,地灵人杰。
风水住宅 风水上坐北朝南到底是什么意思 风水住宅,风水上“坐北朝南”指的是屋宅入户门开在南方。
坐北朝南风水布局应怎么样? 坐北朝南的风水,有很多,风水师有罗盘,罗盘上面有三百六十度,每差一度,也就代表风水就不同。所以有很多同样是坐北朝南的房子,而有些发达兴旺,有些则落魄了。就是因为这个原因,所以很难给你更好的建议。如果还有什么疑问可一个我发私信。
背山面水,坐北朝南:风水,究竟是怎么一回事? 考古学家发现,远古中国人选择居址,往往是在背山面水,坐北朝南,在河流边的台地上。在这样的地点,可以获得充分的阳光照射,遮蔽冬季寒冷的北风,且便于取水和采猎食物。由于背山靠地,也可避免水患。而夏季南风经过山体,又可带来降雨,利于植物生长,利于农业发展和保持水土。风水的起因是人们为了更好生活的实际需要。经过长时间不断的实践,逐渐发展起来一套繁复纷杂的理论。《尚书》、《诗经》的若干篇章,就记载有古代先民选址和规划经营城邑宫宅活动。如《尚书・召诰序》云:“成王在丰,欲宅邑,使召公先相宅。”夏商周三代之相宅,虽然没有说明如何相法,但除了占卜之外,一定还有没有见诸文献的内容,因其选址符合某些风水原则。历代都城、皇陵皆重视风水。都城方面,如《隋书・高祖本纪》载隋文帝杨坚开皇二年(582)开始谋建新都,“非谋筮从龟,瞻星揆日,不足建皇王之邑”,“以吉凶之土,制长短之命”,而且为了避免泄掉帝王之气,隋文帝 *** 下令宫、皇城之南的居民里坊,取消南北门而仅开东西门(《长安志》卷七《唐京城》)。《唐会要》谈到宇文恺置都(唐长安城),依照乾卦来安排长安城的建筑。而皇陵采用风水选址建筑的记载就更多了。风水理论中,有两个很关键的因素发挥着重要的作用,一是风,二是水。晋代郭璞说:“(生)气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”“风水”之名自此始。清人范宜宾作注云:“风水二字为地学之最”。如果简单一点理解,雨水滋润,万物生长,带来降雨的云气,就是一种生气。在风水理论中,气当然不仅仅是含有雨水的云气这么简单。气这个观念是中国传统文化中极其重要的概念。古人通过观察与实践,认为天地万物都是一种叫做“气”的东西的不同表现形式。气还携带信息和能量,无所不在,在万物间流动、沟通、演化。气甚至沟通物质与精神,生理与心理。气既是物质的也是精神的。那么气到底是什么?磁场?射线?波?基本粒子?科学家们可以去探讨研究。古人以气来解释宇宙万物的生成发展及其相互关系,虽难以用现代科学阐述,但它揭示的是天地之间的一种真实的存在。风水术在其漫长历史沿革中,曾产生诸多流派,《周礼》记述,建筑选址营造活动,主要有两类事务,一是“地官司徒”考察评价自然地理各方面条件,做出选址规划。一是“春官宗伯”以占星、卜筮等抉择城市、陵墓、宗庙等建筑地点和营建时间。这两类事务传承于后世,逐渐形成了风水的两大流派。汉代有所谓“形法家”与“堪舆家”之分野,唐宋以后,演变为“形势宗”(江西)与“理气宗”(福建)二大派。前者以考察山川形势起止向位为主,后者以阴阳五星八卦生克推断为主。二家之说俱盛行于世,而赣说流传较广。风水又称为堪舆、青囊、青乌、相宅、地理等,与相术、丹道、中医有一定的联系,《神相水镜集》说:“相人之理,与寻龙问山之法相似。”《地理人子须知》说:“善医者察人之脉知其安危寿夭,善地理者审山水之脉而识其吉凶美恶。”为什么会这样呢?因为“天人合一”,人身乃一小天地。天地之理乃是人之理,人之理乃是天地之理,何以言之?皆因有一气贯通其中。风水关注和考察的内容很广,大到天体运动、气候交替、山水走向,小到草木种类、水土色质、光影变化等,涉及的领域有天文、地理、地质、生态、气象、水文等。风水的对象有两种,一是涉及活人住所的“阳宅”,二是涉及死者墓葬的“阴宅”。阴宅涉及的问题很多,暂且不论。这里,我只讨论阳宅。古云:“宅者,人之本。人以宅为家,居若安,则家代昌吉”。好的住宅,不仅便利,使人健康舒适,而且因为住得安宁、平安,家人平安,家庭安宁,这难道不是好事吗?这是家道兴旺发达的基础。虽然好风水能蕴育人,......>>
坐北朝南一定是好风水吗 还得实际分析 坐北朝南一定是好风水吗?
肯定不是,当然还得实际分析。居家风水首看外局形峦理气,也就是大环境是否好。这是必须先先考虑到的条件。而后根据外局条件,选择建什么样的宅。{宅式,屋向,门向,等等)同时考虑宅卦与事主命卦之合。建造时日之合。,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
房子为什么要坐北朝南 坐北朝南的房子风水怎么样 在地形允许的情况下,房屋的方向要谨尊大自然的规则,北、南方向最好,冬暖夏凉,是自然选择的最优风水。为什么人们以推导北、南方向为最优方向选择呢?这要从空气流通和日照特点两个方面来评论:从空气流动的特征上论,我国一年四季的空气流动的主流倾向是沿南、北方向运动,即春夏天热,南风占主导,空气流向是由南向北推进;秋冬天寒,北风占主导,空气流向是由北向南推进,空气流向的大势如此,南北方向的房屋,正好顺应了这种空气自然流动方向的主流。从日照的角度论,南北向正好避开了东、西晒夏季的室内升温、温室效应、酷署难熬这些特征;在夏季天热,透过西晒窗户,太阳光照下午直射室内,如果不开窗,室温可上升到60――80度,这是任何人不能忍受的温度;就是开窗,室温也可达到40度以上,在没有空调的情况下,这种室温会持速到翌日凌晨的三时以后,少数房间会整夜热温不散,对于需要好好休息的人们来说,房间室内变成了慢慢难熬夜,这是最难熬遭罪的黑夜。“夜里进不得房”,是人们在夏秋季节发出的最直接的苦衷。空气和太阳是地球上一切生命现象,包括动物和植物赖依生存的二大自然重要因素,在风水术的南、北向中得到了合理的综合利用和完美结合,是“天人合一、巧夺天工”的最好诠释。
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。和以上观点吻合,风水正面解;和以上观点相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按种理念构思修建,就只能按这种构思理念评估。
什么是最好的风水?――最好的风水就是心态平衡,无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,”什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中 *** 就是最典型的政治风水特征。比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级 *** 在河流的对岸。由于 *** 机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因,乡级 *** 机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再......>>
是否坐北朝南的屋宅,风水格特别好?或是这种座向的屋宅,能让您发达。
其实,以上两种说法都不对,中国人之所以喜爱居住在坐北朝南的屋宅,主要的原因有二:
1.坐北朝南的房子,在以前称为正房,那是因为这种房子冬暖夏凉,光线充足,即使在冬天,阳光也一样能照射到房间的深处,令人有明亮温暖的感觉。只要一进屋,就会觉得很舒服。而且,这种坐向的屋宅,到了夏季,当太阳升到接近头顶的上空之时,屋内也受不到强烈日光的照射。除此之外,东南风也可以通过窗口与门户吹进屋里,让人感到凉爽舒适。故此,中国人都愿意住在北房,也就是坐北朝南的屋子。
2.在中国以前主要的外患,都是来自北方,因此,在中国人的心理上,常存有要提防北方的心理,故这一种潜伏的,下意识的心理威胁,逐渐的对在北方开门,形成了一种心理的负担,所以,中国人不愿意在一所坐南朝北房屋,是有其原因的。而且,您若是把门开在“北”,一到冬天,您的正门便会受到北风的侵袭,故此,也是不开“北”门的另一个郸素。
谈到这里,也许您会问,向阳的房屋都是朝南的吗?答案是:对中国大部分地区来说是这样的,而从世界的范围来看,这种说法是不对的。因为对不同的地区来讲,太阳在天空的方位是不一样的。若想搞清楚这个问题,我门必须从地球的公转讲起。
我们大家都知道地球围绕着太阳公转的时候,是斜着身子走的,就因为如此,所以,当您从地球上观察太阳时,您会发觉太阳在天空中的位置,不断的改变,而您的位置却没有改变。所以,从这一点,我们可以知道,不同的地区,受到太阳照射的日光强度也不同,故不是朝南的房屋,都是向阳的。
太阳的直射点,只有在赤道附近地区来回移动,最北只能到达北纬二十三十度二十七分,那就是我们所谓的“北回归线”。而向南移动只能到达南纬二十三度二十七分,也就是所谓的“南回归线”。
因此,“北回归线”以北的地区,太阳是不可能跑到头顶上来的。所以,太阳总是挂在南边的天空。而中国绝大部分的领土都在北回归线以北,就因为如此,在中国,向阳的房屋,都是朝南是对的。
每年的夏至,太阳直射“北回归线”,可是,一到冬至,太阳又跑到“南回归线”。所以,一年到头,太阳直射点总是在南北回归线之间移动,而南、北回归线之间的这个地区,每年太阳有两次从头顶经过,太阳有时在南边的天空。过了一段时间,又会跑到北边的天空上。
向阳的房屋 并非全朝南
在中国的广东、广西、云南,以及台湾等省、等区的南部,就是北回归线以南。所以,在夏至前后,太阳直射北回归线附近地区的时候,太阳的光就会从北边的天空射下来。因此,在这地区朝南的房屋,就不向阳了,而是朝北的房屋向阳。所以,从世界的范围来讲:“向阳的房屋都是朝南”。这句话是错的,原因就在这里。
现代人之所以偏好坐北朝南之房屋,其实是来自上述的传统观念。所以,坐北朝南的房屋,在风水学上,并不一定是最好的选择。
其实,屋子的坐向除了适应天气阳光之外,也利于村镇的整体规划,以及辨认方向。以前在山东阳谷县城北6公里处,有个小村庄叫做“迷魂村”。相传这是战国时期齐魏大战时,齐国军师孙膑为了要捉拿魏国大将庞 ,便把这村中的屋宅建造的十分怪异。
例如:街道斜曲、巷子混乱、无主要街道,亦无直胡同可走,街巷交叉处多呈“丁”字状,平行街道则头尾不齐,难以贯通。房屋宅院朝向不一,无固定方位,无规律可寻;村外道路也相应呈磨齿形......>>
坐北朝南房子的风水有什么讲究 其实不然,古人云一命、二运、三风水,其实风水的调控也是根据个人的个性有关的,在很多风水流派中,房屋朝向的选择与房主的八字、运势都有着紧密的联系,并不是说只有坐北朝南的房子才是风水朝向中的最优之选。以下,我向大家介绍一下风水朝向的选择。 在选择房屋的朝向时,首先我们先应该弄清坐和朝的关系,朝是指大门的朝向,而坐是指房屋的宅座,通常坐与朝的位置是相反的,例如房屋大门朝南,则该房屋是坐北朝南的,大门朝东,则房屋是坐西朝东的。在明白了坐和朝的关系之后,接下来便是如何挑选适合自身朝向的房屋了。根据风水流派之八宅派的观点认为,如果是东四命的朋友适宜选择房宅坐正南、正北、东南和正东的房子,这些朝向的房子可以促进运势的聚集,对房主的事业、财运、健康等方面都会起到促进的作用,反之,禁忌选择房屋坐东北、西北、正西和西南的房子,这些房子往往会从事业、健康、财运等方面阻碍房主的发展,所以不宜选取。所以从这点我们可以看出,所谓坐北朝南的房子只适合东四命的朋友才是最佳选择,反之对于西四命的朋友而言,住这样的房子不但不能日进斗金,反而还会对自己的发展有所阻碍。所以西四命的朋友们禁忌选择坐北朝南的房子为佳,反而西四命的朋友们更应以坐东北、西北、正西和西南的房子更适宜自己的居住。 如果是夫妻居住的房屋出现了丈夫和妻子的东西命不同的情况,在挑选房屋时,应偏重于男主人的东西命,这样可以最大限度的使房宅的风水更有利于全家的发展。此外在挑选房宅朝向时,大门的朝向除了符合八宅派的规定之外,还应避免房宅的大门冲向法院、检察院、医院、其他建筑的尖角位、殡仪馆、墓地、死水潭、坑洼地、垃圾场、土丘、下楼梯、电线杆等在风水中非常不祥的位置,这些位置会对于家庭成员间产生很大的负面影响,不利于家庭的发展和进步,在选择房屋朝向时,应尽量避免和注意。如果难以避免,可以在大门上悬挂八卦镜等祛煞风水用品进行化解。 所以,针对于坐北朝南房的理解是很片面局限的,在选择房屋朝向的问题上,应更多的考虑房屋的周边因素和自身的命理因素,这样大家在挑选和购置房屋时才会找到最为适合自身的房屋,
风水上坐北朝南的解释? 风水中坐北朝南的原则,
早在原始社会,中国先民就按照坐北朝南的方向修建村落房屋,考古发现的绝大多数房屋都是大门朝南。坐北朝南原则是对自然现象的正确认识,顺应天道,得山川之灵气,受日月之光华,颐养身体,陶冶情操,地灵方出人杰。
风水中坐北朝南的原则
风有阴风与阳风之别。清末何光廷在《地学指正》中云:“平阳原不畏风,然有阴阳之别,向东向南所受者温风、暖风,谓之阳风,则无妨。向西向北所受者凉风、寒风,谓之阴风,直有近案遮拦,否则风吹骨寒,主家道败衰丁稀。”这就是要避免西北风。
坐北朝南,不仅是为了采光,还为了避风。中国的地势决定了其气候为季风型。冬天有西伯利亚的寒流,夏天有太平洋的凉风,一年四季风向变换不定。甲骨卜辞有测风的记载。《史记 律书》云:“不周风居西北,十月也。广莫风居北方,十一月也。条风居东北,正月也。明庶风居东方,二月也。”
风水学表示方位的方法有:其一,以五行的木为东、火为南、金为西、水为北、土为中。其二,以八卦的离为南、坎为北、震为东、兑为西。其三,以天干的甲乙为东、丙丁为南、庚辛为西、壬癸为北。以地支的子为北,午为南。其四,以东方为苍龙,西方为白虎,南方为朱雀,北方为玄武。或称作:“左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武。”《吴兴志 淡起》记载宋代吴兴郡治的布局:大厅居中,谯门冀其前,“卞苍”拥其后,“清风”“会景”“销署蜿蜒于左,有青龙象。”“明月”一楼独峙西南,为虎踞之形,合阴阳家说。
为什么住宅风水都讲究“坐北朝南” 一般的风水先生会拿个罗盘比画一下告诉你一大串你听不懂的方位名词,然后再告诉你这样“朝南”好,更有一些先生会拿点什么劣质的“青龙”“白虎”来卖给你“压方”.......至于“朝南”好的原理,是不会告诉你的,或许他们本身根本就不知道原理。
其实道理非常简单,最简单的一点就是朝阳(我国是在北半球,最准确的是要朝东南)。一般朝阳的房子里不太会有潮气,那么细菌什么的就少了很多,因为太阳光的紫外线有杀菌的作用。这样无论对婴儿还是大人的健康都有莫大的好处。
其次,在古代,日出而作,太阳光最先叫醒朝南的人,然后起来下地干活,时间上总比朝北的人要早,在多劳多得的农耕年代里,随着多劳的时间累计,财富会比朝北的人慢慢多起来,当然这也是概率上的,简单说就是事业比别人好。现代社会里这种“朝南”的优势就少了很多,但是一出门就是阳光,心情精神也会好很多,也算是另外一个优势方面吧。
“面南背北”另一个作用是“避风”。地理上,中原一带是平缓的,北方来的冷空气可以贯穿整个中国,同样来自海上的暖风也能,所以在风水上有阴风和阳风的说法。那么阴风下生活的人们性情中自然就会具备一种抵抗逆境的刚烈,但是我们都知道,刚烈的后果要不就是出类拔萃,要不就是被折断。对于住宅来说,安定才是最重要,所以阳风柔和更适合人们安居乐业。
风水上什么叫坐北朝南 早在原始社会,中国先民就按照坐北朝南的方向修建村落房屋,考古发现的绝大多数房屋都是大门朝南。到了商坐北朝南用时期,测量方向是选择环境的先行步骤。
《诗・公刘》云:即景乃冈,相其阴阳。后来,汉代政治家晁昏提出。在选择城址时,应当相其阴阳之和,尝其水泉之味,审其土地之宜,正吁陌之界。北为阴,南为阳,山北南为阴,山东水北为阳。
在选择城址时,应当“相其阴阳之和,尝其水泉之味,审其土地之宜,正吁陌之界。”北为阴,南为阳,山北水南坐北朝南为阴,山南水北为阳。 坐北朝南,不仅是为了采光,还为了避北风。中国的地势决定了其气为季节型。冬天有西伯利亚的寒流,夏天有太平洋的凉风,一年四季风向变换不定。甲骨卜辞有测风的记载,《史记・律记》云:“不周风居西北,十月也。 广莫风居北方,十一月也。
条风居东北,正月也。明庶民居东方,二月也。清明风居东南维,四月也。景风居南方,五月也。凉风居西南维,六月也。间间风居西方,九月也。” 风有阴风与阳风之别。沫沫可光过廷在《地学批南》中载:“平阳原不畏风,然有阴阳之别,向东向南所受者温风暖风,谓之阳风,是无妨。向西向北所受都凉风寒风,谓之明风,直有近案这兰,否则风吹骨寒,主家道衰败了稀。”这就是说要避免西北风。
山水术表示方位的方法有:其一、以五行的木为东,火为南,金为西,水为北,土为中;其二、以八卦的离为南,坎为北,震为东,兑为西。其三,以历法的甲乙为东,丙丁为南,庚辛为西,壬癸为北。以地支的子为北,午为南。其四,以东方为苍龙,西方为白虎,南方为朱雀,北方为玄武。或称作:左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武。低言之,坐北朝南原则是对自然现象的正确认识,顺应天道,得山川之灵气,受日月之光华,颐养身体,陶冶情操,地灵人杰。
风水住宅 风水上坐北朝南到底是什么意思 风水住宅,风水上“坐北朝南”指的是屋宅入户门开在南方。
坐北朝南风水布局应怎么样? 坐北朝南的风水,有很多,风水师有罗盘,罗盘上面有三百六十度,每差一度,也就代表风水就不同。所以有很多同样是坐北朝南的房子,而有些发达兴旺,有些则落魄了。就是因为这个原因,所以很难给你更好的建议。如果还有什么疑问可一个我发私信。
背山面水,坐北朝南:风水,究竟是怎么一回事? 考古学家发现,远古中国人选择居址,往往是在背山面水,坐北朝南,在河流边的台地上。在这样的地点,可以获得充分的阳光照射,遮蔽冬季寒冷的北风,且便于取水和采猎食物。由于背山靠地,也可避免水患。而夏季南风经过山体,又可带来降雨,利于植物生长,利于农业发展和保持水土。风水的起因是人们为了更好生活的实际需要。经过长时间不断的实践,逐渐发展起来一套繁复纷杂的理论。《尚书》、《诗经》的若干篇章,就记载有古代先民选址和规划经营城邑宫宅活动。如《尚书・召诰序》云:“成王在丰,欲宅邑,使召公先相宅。”夏商周三代之相宅,虽然没有说明如何相法,但除了占卜之外,一定还有没有见诸文献的内容,因其选址符合某些风水原则。历代都城、皇陵皆重视风水。都城方面,如《隋书・高祖本纪》载隋文帝杨坚开皇二年(582)开始谋建新都,“非谋筮从龟,瞻星揆日,不足建皇王之邑”,“以吉凶之土,制长短之命”,而且为了避免泄掉帝王之气,隋文帝 *** 下令宫、皇城之南的居民里坊,取消南北门而仅开东西门(《长安志》卷七《唐京城》)。《唐会要》谈到宇文恺置都(唐长安城),依照乾卦来安排长安城的建筑。而皇陵采用风水选址建筑的记载就更多了。风水理论中,有两个很关键的因素发挥着重要的作用,一是风,二是水。晋代郭璞说:“(生)气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”“风水”之名自此始。清人范宜宾作注云:“风水二字为地学之最”。如果简单一点理解,雨水滋润,万物生长,带来降雨的云气,就是一种生气。在风水理论中,气当然不仅仅是含有雨水的云气这么简单。气这个观念是中国传统文化中极其重要的概念。古人通过观察与实践,认为天地万物都是一种叫做“气”的东西的不同表现形式。气还携带信息和能量,无所不在,在万物间流动、沟通、演化。气甚至沟通物质与精神,生理与心理。气既是物质的也是精神的。那么气到底是什么?磁场?射线?波?基本粒子?科学家们可以去探讨研究。古人以气来解释宇宙万物的生成发展及其相互关系,虽难以用现代科学阐述,但它揭示的是天地之间的一种真实的存在。风水术在其漫长历史沿革中,曾产生诸多流派,《周礼》记述,建筑选址营造活动,主要有两类事务,一是“地官司徒”考察评价自然地理各方面条件,做出选址规划。一是“春官宗伯”以占星、卜筮等抉择城市、陵墓、宗庙等建筑地点和营建时间。这两类事务传承于后世,逐渐形成了风水的两大流派。汉代有所谓“形法家”与“堪舆家”之分野,唐宋以后,演变为“形势宗”(江西)与“理气宗”(福建)二大派。前者以考察山川形势起止向位为主,后者以阴阳五星八卦生克推断为主。二家之说俱盛行于世,而赣说流传较广。风水又称为堪舆、青囊、青乌、相宅、地理等,与相术、丹道、中医有一定的联系,《神相水镜集》说:“相人之理,与寻龙问山之法相似。”《地理人子须知》说:“善医者察人之脉知其安危寿夭,善地理者审山水之脉而识其吉凶美恶。”为什么会这样呢?因为“天人合一”,人身乃一小天地。天地之理乃是人之理,人之理乃是天地之理,何以言之?皆因有一气贯通其中。风水关注和考察的内容很广,大到天体运动、气候交替、山水走向,小到草木种类、水土色质、光影变化等,涉及的领域有天文、地理、地质、生态、气象、水文等。风水的对象有两种,一是涉及活人住所的“阳宅”,二是涉及死者墓葬的“阴宅”。阴宅涉及的问题很多,暂且不论。这里,我只讨论阳宅。古云:“宅者,人之本。人以宅为家,居若安,则家代昌吉”。好的住宅,不仅便利,使人健康舒适,而且因为住得安宁、平安,家人平安,家庭安宁,这难道不是好事吗?这是家道兴旺发达的基础。虽然好风水能蕴育人,......>>
坐北朝南一定是好风水吗 还得实际分析 坐北朝南一定是好风水吗?
肯定不是,当然还得实际分析。居家风水首看外局形峦理气,也就是大环境是否好。这是必须先先考虑到的条件。而后根据外局条件,选择建什么样的宅。{宅式,屋向,门向,等等)同时考虑宅卦与事主命卦之合。建造时日之合。,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
房子为什么要坐北朝南 坐北朝南的房子风水怎么样 在地形允许的情况下,房屋的方向要谨尊大自然的规则,北、南方向最好,冬暖夏凉,是自然选择的最优风水。为什么人们以推导北、南方向为最优方向选择呢?这要从空气流通和日照特点两个方面来评论:从空气流动的特征上论,我国一年四季的空气流动的主流倾向是沿南、北方向运动,即春夏天热,南风占主导,空气流向是由南向北推进;秋冬天寒,北风占主导,空气流向是由北向南推进,空气流向的大势如此,南北方向的房屋,正好顺应了这种空气自然流动方向的主流。从日照的角度论,南北向正好避开了东、西晒夏季的室内升温、温室效应、酷署难熬这些特征;在夏季天热,透过西晒窗户,太阳光照下午直射室内,如果不开窗,室温可上升到60――80度,这是任何人不能忍受的温度;就是开窗,室温也可达到40度以上,在没有空调的情况下,这种室温会持速到翌日凌晨的三时以后,少数房间会整夜热温不散,对于需要好好休息的人们来说,房间室内变成了慢慢难熬夜,这是最难熬遭罪的黑夜。“夜里进不得房”,是人们在夏秋季节发出的最直接的苦衷。空气和太阳是地球上一切生命现象,包括动物和植物赖依生存的二大自然重要因素,在风水术的南、北向中得到了合理的综合利用和完美结合,是“天人合一、巧夺天工”的最好诠释。
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。和以上观点吻合,风水正面解;和以上观点相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按种理念构思修建,就只能按这种构思理念评估。
什么是最好的风水?――最好的风水就是心态平衡,无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,”什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中 *** 就是最典型的政治风水特征。比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级 *** 在河流的对岸。由于 *** 机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因,乡级 *** 机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再......>>
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