道教里的三清尊神为什么是以元始天尊为首,而不是太上老君呢?
道教里的三清尊神为什么是以元始天尊为首,而不是太上老君呢?天堂的开始。又称至尊盘古玉清元氏天尊、盘古大帝、大禹经天尊、至尊道尊,是道教最高神“三清”。三清是一个非常重要的道教概念。如果你想了解元朝的天尊,你必须首先了解什么是三清?在道教神仙谱中,最高的神是三清,是指天神居住的三个圣地,即玉清圣地、上清真圣地和太清仙境,统称三清圣地。它也指生活在这里的三位道教神,即元世天尊、灵宝天尊、道德天尊。
元氏天尊是道教神,那么他是从哪里来的呢?据说盘古创造后,身体褪色了,但精神依然存在,在空中飞翔寻找归宿。盘古突然看到了这位美丽的女士,爱上了她的贞操。于是盘古利用了处女向天空呼吸的时间,变成了一道绿光,把它扔进了她的嘴里。不久盘古就从处女的脊柱中长出来了。盘古告诉圣人:我的前辈是盘古,现在的头衔是元氏。圣人问:开始是什么?袁世答:袁的意思是这个,开始意味着开始,意味着先验呼吸。这口气把盘古变成了创造宇宙的人。
道教认为,元朝皇帝是宇宙的创造者,掌管天堂的祖先是元朝皇帝。《太玄贞阿纪经》这样解释了元氏天尊:没有至高无上,但只有万物的开始,所以元氏、云道都为极尊,并常在三清、出天,所以称为天尊。《众神史记》记载了元氏天尊的形象:顶负圆光,身着种颜色。灵宝天尊。又称太上路,上清灵宝天尊,上高圣太御臣路。它是三清道教中高的神。相传,宇宙形成之前,灵宝天尊或混沌状态的玉晨之精,九清紫烟。后来,宁宝成了元神。
灵宝天尊出生于三千七百年后,生活在清朝末年的御景仙府。他有三十万卫兵,三十万金童和三十万玉女。所有的神都崇拜他,无数的人走过来。他给那些好奇的人提建议。他有三十六个变化,七十二个变化,人们可以随时随地看到他。就这样,他与观音菩萨相似,但没有观音菩撒那么有影响力,但他与观音菩萨相同,因为他是一个普世存在。在三清道观中,灵宝天尊常被供奉在元氏天尊的左侧,手持太极图或如意。
道教里的三清尊神为什么是以元始天尊为首,而不是太上老君呢?在很多影视剧中,包括《封神演义》这本书中,都是这样描述道教的三清尊神的:道教以三清为尊,三清又分别是人教老子、阐教元始天尊和截教通天教主,这里面的老子就是指我们常说的太上老君,而通天教主就是三清里面的灵宝天尊。但是在现实中,我们去道教的三清殿中会发现三清塑像是以元始天尊为首,为什么会出现这种不同呢?我觉得可以从以下几个方面进行解释。
一、三教传播,人类主要信奉阐教
盘古开天辟地后,道祖鸿钧派三个弟子分别到人间传播教义以教化万物,三个弟子分别创立了人教、阐教和截教,而教导普通老百姓的重任主要落到了阐教身上。人教主要针对的是上层统治者,截教主要针对的是动物鸟禽。现在的三清是从古时候一代代传下来的,古时候人类主要受阐教影响,理应把阐教教主元始天尊为尊,同为三清的另外两位只能陪在旁边了。
二、从一些古籍中也可以推断出这个结果
很多人熟悉三清,并不是信奉道教才知道的,而是从《封神演义》这本书里面了解的。在《封神演义》里大师兄确实是老子(太上老君),但是执封神榜的却是元始天尊,为什么鸿钧老祖没有把这个重任交给作为大师兄的老子而给了二徒弟?可见鸿钧也是认可元始天尊的,他觉得只有鸿钧能把这件事情做好。所谓的封神,说白了就是道教三家与西方阐教对于人间信奉的争执,元始天尊最后胜出,因此道教中以元始天尊为首也情有可原。《西游记》中神仙都住在三十六重天里,元始天尊是在三十五重天,灵宝天尊是在三十四重天,老子是在三十三重天,这个高低也可以看出来三清以元始天尊为首。
综合以上两个原因,道教里的三清尊神是以元始天尊为首的。亲爱的朋友们,你们觉得这种排位合理吗?元始天尊能排在首位吗?欢迎大家留言说一下自己的想法。