为什么没有宋朝不杀文人?
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每个朝代或多或少都有一座文字狱,而清朝掀起的文字狱,让无数文人墨客成为了这个统治者引发的风暴中的丧礼。但是,宋朝没有不要杀学者和演说家。为什么?
这是叶梦得避暑录话那建国之初中华民国时,赵匡胤偷偷刻了一个碑,立在祠堂的卧室里,叫做“誓师碑”。每当新皇帝继位,都要在殿里举行仪式,请人宣读誓词。只有那些能不要在黄色的小门里看书,其余的站在远处。上碑,然后拜,跪,默念,再拜。所有的部长都出席了,他们没有我不知道他们发誓什么。
这个碑誓的内容,除了赵宋皇帝,谁也看不到。直到靖康之变,金兵攻陷开封,才揭开碑誓的内容:柴的后代,谁有罪,可以不要受到更多的惩罚,犯下叛国罪,停止把他们都关进监狱,并且可以不能受曹城池的惩罚,更不能挂靠;唐不杀士大夫和写信的人;子子孙孙若发此誓,天将亡。
不得不说,千百年来,宋太祖是唯一一个能以这种不可磨灭的方式让自己的儿孙发誓不杀前朝皇族后代,以及士子和演说家的皇帝。这个高瞻远瞩的皇帝,不仅胆子大,胸怀大,手段大,而且心胸开阔,善良宽容。
事实上,在宋朝的历史上,皇帝都是相当听话的,这个誓碑的约束作用是不可估量的。在宋朝皇帝的极大包容和支持下,许多无论是为官还是著书立说都有卓越成就的名人得以在历史舞台上演绎出辉煌的故事。
我们经常称陕西为老西部,但它的起源是由于对寇准的热爱和怀念。它这个寇老西呃谁的胆子大。
中记载:在厅上试奏事时,言语不合,皇帝大怒,准其带帝的衣服,使他重新坐下来,并决定撤退。嗯,坦率地说,抗议没有不算。皇帝生气了,还敢抓着衣角不放。他很幸运。唐太宗事后没有责备他,而是把他与魏徵相提并论。但如果他肯冒天子之怒,还想正装谏,估计一个脾气不好的皇帝早就无情无义了。
在中国古代历史上,第一个谥号为仁者的皇帝是北宋的赵真。他在位四十二年,以善解人意,善于纳谏,在历史上非常有名。历史上公平、廉洁、公正的包青天诞生于仁宗朝。包拯这个人,如果他参加时下所谓的情商测试,估计能过。
据有关记载,这包大人是非常缺乏人情世故的,他当时没有朋友,他没有和皇帝说话时不要表现出任何尊敬。在担任御史谏臣期间,他多次直谏。有一次,深受仁宗宠爱的张贵妃想给他的叔叔张耀佐找一个重要的职位。皇帝一发布圣旨,包拯就开始就地抗议,但皇帝没有我不想听。当他愚蠢而激烈地走过来时,他实际上是在向仁宗喷唾沫星子的脸。
如果不是t代表宋仁宗的宽容,估计包拯早就成了刀下鬼了。仁宗的宽容和对其渊源的探究,大体上是出于宋代不杀文人士大夫和演说家的国策要求。
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