Question

孔子的影响有多大，急需，急急急急！

Answer 1

孔子是中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人，其学说不仅影响了中国几千年的发展进程，还深刻地影响着每一个中国人的思想和行为模式，成为东方人品格和心理的理论基础。以孔子为代表创立的儒家文化博大精深，构成了中华民族传统文化的主流和基础,时至今日仍在社会生活中发挥着巨大的积极作用。孔子不仅属于历史，也属于当代，不仅属于中国，也属于世界。在西方人心目中，孔子与希腊古代哲人苏格拉底、虚棚柏拉图一样享有盛名，和莎士比亚一样，相信和谐、等级、社会秩序和奉行爱国主义。绝大部分西方人对孔子尊敬有加。
儒学早在汉唐时期便超出中国范围，向东南亚和东北亚国辐射，形成"儒教文化圈"。在整个人类文明发展史上占有重要位置。
孔子创立的儒学不仅是中国传统文化的主要构成，蕴含着中华民族的伟大精神，而且是东亚地区的文化传统和文明精神，在世界思想史和世界文明史中占有着十分重要的地位。
许多学者认为，以孔子为代表的儒家文化，不靠武力，远播海外，辐射到周边国家，形成了广大的儒学文化圈，覆盖的人口超过全人类的四分之一。孔子文化于16世纪末、17世纪初传到欧洲，造成很大震动。中国的文官制度经欧洲人改造，成为西方的文官制度；孔子、儒家思想还启发了欧洲启蒙思想家，在思想启蒙运动中发挥了积极的作用：法国霍尔巴赫主张以儒家道德代替基督教，狄德罗认为中华民族的历史、艺术、智慧、政治、哲学趣味，无不在所有民族之搭罩上；伏尔泰认为儒家是最好最合人类理性的哲学，并将"已所不欲，勿施于人"写入法国最早的《人权和公民权宣言》中；莱布尼兹主张中国文化与欧洲文化相互结合、沟通；差枝则沃尔夫主张以儒家伦理来补充基督教的不及，而黑格尔的《精神现象学》所用的精神辩证法与中国儒家经典《大学》的辩证法相吻合；费尔巴哈汲取孔子"已所不欲，勿施于人"的思想，强调对己以合理的自我节制，对人以爱，并试图把这种道德推广到家庭、集团、社会、民族和国家中去。
孔子有“圣人”之称，他被评为对世界具有重大影响的前百名。顾名思义就是孔子思想的继承者和开拓者。他们所以受世人敬仰千年不光是所创立的儒家思想成为2千年中国的正统思想，还因为古代的中国的强大张力把儒家思想向外辐射。在东亚形成了一个“龙文化圈”，包括朝鲜，韩国，日本，越南，马来半岛。。。而随着现代中国的崛起，亚洲经济的发展，儒家思想也开始受到西方的关注。现在，在世界各地孔子学院越来越多。。。

Answer 2

把孔子放在整个世界的背景下考察，人类文化史以来，孔子创造了两个最伟大，第一个是最伟大的文化承传者，第二个是最伟大的伦理思想家。
文化承传作了两方面的工作，收集、整理、鉴别、研究、删定、选编“六经”是其一。“六经”就是《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。孔子周游列国之后，感慨道：自己既不能“博施济众”以立德，又不能克敌拔城以立功，那就著书立说来立言吧。他自叹曰：“弗乎弗乎，君子病没世而名不称焉。吾道不行矣，吾何以自见于后世哉！”（《史记·孔子世家》）又说：一我欲载之空言，不如见之于行事之深切著明者也！”（《太史公自序》）于是选编古代文献，这就是孔子古今流誉删修“六经”的千古宏业!
“六经”包含的内容十分广泛，有文学艺术方面、礼仪方面、音乐方面、社会坦宴晌历史地理方面、哲学方面。孔子对“六经”的汇集整理是古代中国文化积淀的一次大规模清仓入库，对于保护文化、抢救文化、继承传播文化具有重大历史意义。用现在流行的话说，孔子汇集的这些文化是“非物质文化”。远在数千年前，孔子就有这样高远的认识和伟大的行动，无疑使今人感到汗颜。历史上中华民族创造的许多优秀文化已经失传，就是后人没有较好地继承孔子的精神和美德。孔子收集、汇编、修撰的文化内容非常丰富，在世界历史以来，中外的学者没有哪个有他在这方面的贡献大。世界历史上的几大文明古国，唯独中华文化没有中断，与孔子的贡献不无关系。
传播文化是其二。文化如果没有人进行传播的工作，那么，文化就会长期沉睡在那里，实际上就是死文化。这样的文化没有意义。应该让优秀的文化在人类社会生活与实践中放射出活力与光彩。孔子在这方面淌下的心血和汗水也是很多的。他周游列国，也是传播文化的活动。特别是他开办学校，所教的学生成百上千，留下“贤人七十，弟子三千”的美丽佳话。《史记》里说：“孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。如颜浊邹之徒，颇受业者甚众。”他的如此众多的学生又形成文化传播的大大小小的支流，一代一代广泛地流传，润泽华夏大地。更为值得一提的是，孔子在教育实践中总结出了许多教育的经验。《史记》中记载：“孔子以四教：文，行，忠，信。绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。所慎：齐，战，疾。子罕言利与命与仁。不愤不启，举一隅不以三隅反，则弗复也。”这些教育经验绝大多数都极富有永恒的真理性，因而对后世影响很大。对人们科学的教育学生有重要指导意义。
孔子所做的工作一为承接，二为传播，所以说，孔子是最伟大的文化承传者。
孔子的第二个伟大是创建伦理人格学。让锋
哲学首先的问题是解决人的问题。人的发展问题不仅是哲学研究的首要问题，也是人类社会实践首先要解决的问题。孔子对人的研究不是集中在人的生命科学方面，而是集中在人的社会学方面。古今中外的学者认识人的概念都是站在生物学或自然科学的角度，而独有孔子是从社会科学的角度出发。他规定人性修养、建设的基本目标是“亲和”，用现代的话叫“亲爱友好”。修养到了这个境界的人就叫“仁”人。当然，“亲和”只是人格发展和建设的纲领，其具体发展、建设还有很多要求，由于我在《把孔学作为特殊宗教向世界传播》、《谈文化的孔子和文化的孔子》等文章中有较多的论述，在此不赘述。
人类社会的发展中，人的发展和建设是第一位的，其它发展建设是第二位的。这个逻辑顺序，当代主流哲学并没有清醒的认识。用物质主义压制精神力量，将人的发展和建设置于经济建设之下。片面追求经济发展。这些年，中国社会腐败成风，诚信、道德危机深重。与人们在哲学上的处于迷雾之中大有关系。
孔子的哲学思想比较丰富，但最主要的就是讲人的建设和发展问题。抓住了社会发展的纲领，抓住了一切文化建设的纲领。其系统性和完备性，在世界思想史上，也没有哪个超祥碧越了他。因此完全可以说，孔子是世界上最伟大的思想伦理家。
望采纳，谢谢