Question

《诗经·子衿》为什么说是男男情感诗歌

Answer 1

从"子衿猜陵"宽兄"子佩"可知主人公是一女子，她在城楼上等候她慎兆袭杳无音信的恋人，表达了她对恋人的期盼与思念。

Answer 2

Answer 3

谢谢回答里让我看到了一整篇谬论。到底是脑子发了什么抽抽才能扯一堆我也是很服。
首先关于自称“我”的问题
商朝的甲骨文是我们能知道的，最早使用的文字，“我”这个字在商朝就已经被发现沿用，也可能是在更早之前，只不过还没有被发现。
“我”字，会义“以手持戈”，本义“手持战戈的人”；引申义：我（第一人称复数名词），指的是王室、贵族。因为商朝皇室一年到头基本就是那两件事—祭祀和戎战，所以他们把自己这整个部族命名为“手持战戈的人”
为什么要讲自称的问题，很简单，因为有人提到“我”这个字曾经有一段时间专指男子，认为既然能够不顾世俗出去找恋人的，只能有同性，并且举例说古代女子早期自称比较多的—“卬”
那行，现在来说“卬”。
《诗经•秦风•匏有苦叶》里有这么一句：“招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬须我友。”
什么意思呢？大概就是：“船夫招呼着我，我却不像别人一样争着渡河，我要等我的恋人。”为什么这么肯定是恋人呢，这篇又不是没有翻译成友人的，很简单，后边有这么一句：“雉鸣求其牡”—“野鸡鸣叫着想寻找配偶。”
既然用“毁蚂我”这个自称会被怀疑是男性，那么“卬”这个专指女性的称呼总不会。
认为“我”其实是指男性的，原因之一是因为认为女性不能这么随便出门，明目张胆的去找恋人，那么这篇《匏有苦叶》的存在该由谁来解释。
如果要杠说时间不同所以女性的生活方式不同，对不起你杠不了，虽然一个是郑风一个是秦风，但他们都是先秦时代的诗歌，只不过地方不一样罢了，如果不是同一个时期我也不会拿来举例子。
然后，又说“挑兮达兮，在城阙兮”，指的是人挠头踱步，说这个“挑”是指挠头的意思，用在女子身上明显不合适。
我 当 场 笑 裂 开—
“挑”—《朱熹集传》：“挑，轻儇跳跃之貌。”跟你的挠头有个鸡毛菜的关系啊。不过，你要单独解释“挑”，那确实说挠头没问题，挑是汉语一级词，有拨弄纤改埋的意思，但是，但是，但是！！！如果要说是拨弄的话，那nnd就只能念作“tiao（第一声）”歼物或者是“tiao（第三声）”，而且，这 是 现 代 翻 译———
来，讲个笑话，“挑兮达兮”的“挑”念tiao并且和现代的汉语是一个意思。
“挑兮达兮”的“挑”，它！念！tao！第一声！忒—奥—tao！语文书上有的啊！！！
而且，最主要的一点，我翻了我家三个版本的诗经，都是不同的出版社，但是没有一个是吧“挑”单独拿出来解释的（裂）
知道怎么翻译吗，人家都是翻译“挑达”，知道为什么嘛，因为这是双声连绵词呢宝。懂什么叫双声连绵词吗，两个音节连缀成义不可拆分的词，那么那位把这两个字拆开翻译的究竟什么居心，又是什么水平，咱也不知道咱也不敢问，至于为什么他要费尽心思写一篇谬论放出来误导人，那咱就更不知道了，咱只知道他可能嗑同性cp嗑疯了倒是有可能是真的。