有点狐臭怎么办，有什么好的方法快速去除
有的人从小就狐臭，有的人后来才有狐臭？为什么有的人狐臭后来好了，有的人千方百计去狐臭却毫无收获，适得其反呢？你真的了解你狐臭吗？在这个快节奏时代里，没有外在美 ，哪有机会让人认识自己的内在美。想摆脱狐臭，还要从生活的点滴做起，不然还是一样打回原形。
狐臭是什么？
人人都有大汗腺，人人身上都有细菌，为什么只有少数人有狐臭？
其实有狐臭的根本就不是“少数人”最开始我们的祖先是人人都有狐臭的
在动物中，体味有很大作用，是交流用的信息素，所以大多数动物都有
对人来说
体味仍然起着吸引异性的作用，男人的体味女人闻了能治月经不调。
当然，人有了语言以后，体味交流就不那么重要了，但还保留着祖先的遗迹燃数人人都有。
话说2000代以前
我们曾曾曾...（此处省略1994个字）曾祖辈走出热带非洲，进入亚洲温带以后，第16号染色体中部的ABCC11基因上第538位碱基发生基因突变，导致大汗腺减少分泌。
这个突变基因发生在东亚，因为出汗变少，更加适应温带的寒冷气候，有遗传优势，所以经过4万年的自然选择，去除狐臭的突变基因在东亚成了多数，狐臭反而成了极少数。
所以，没有狐臭的人统统都是那次基因突变的后代，都是变种人（有没有感觉自己像X-men一样吊爆了在中国人当中95%是X-men，
在华北中原地区的人口中99%以上是X-men。中国人逃脱了终日生活在狐臭当中的命运，
你都不知道这是一件多么小概率的事情，其他地区的人就没有中国人这么幸运了。
在东亚，韩国人跟中国人差不多，99%没狐臭。但日本人当中只有84%没有狐臭，16%的人有狐臭啊！6个人里面就有一个
你想想是什么情景
这还不是最惨的
不在东亚
那就更惨！
大洋洲土著只有30%没有狐臭
白人里面只有10%没有狐臭
黑人中只有0.5%没有狐臭。
也就是说
除了东亚人以外
歪果仁几乎人人都有狐臭！
看看下面的狐臭基因分布图
黄色的是没狐臭的X-man型
蓝色是有狐臭的野生型。
除了东亚这片黄色的土地，全世界其他地方都是狐臭的天下啊
世界上有狐臭的人远比没有狐臭的人多
所以才说
有狐臭才是人的常态
（有狐臭的同学们是不是感觉胸中出了一口恶气：原来你们都是变态！）
有狐臭的同学们你们还自卑个啥
“四海之内皆兄弟也”这句话才是真正送给你们的
可能有人会说，
人家那是体味（body odor），不是狐臭。
骚年
很骚瑞地告诉你
体味就是狐臭
狐臭就是体味
包括中国古诗说女子“香汗薄衫凉，拍兄凉衫薄汗香”也是狐臭
。一香一臭，看似相反
其实机理完全相同
淡了就香，浓了就臭
就连大便里的粪臭素稀释了以后都会变成花香味
可以用来做香水好吗。
你明白了这个道理
就会知道香水不能多喷
喷多了就成了喷大便！
也会明白
只有“薄衫凉”的才是香汗女
要是捂多了衣服
就是“狐臭厚袄热，热袄厚臭狐”了。
那么问题来了
狐臭咋办呢 怎么解决呢
开使：
所谓并从口入，吃饭这个事情呀很重要
1、忌食有刺激性气味的食物
像洋葱、蒜皮贺首头、
辛辣等食物中含有一定的硫
被人体吸收
异味会随汗液排出
所以这些食物应该尽量少吃或不吃。
2、多吃富含水分的瓜果蔬菜
西瓜 冬瓜
白菜
橙子等含有丰富
的纤维素和水分
能加速肠道的排泄
对减低狐臭味有一定帮助。
3、少吃红肉
多吃白肉
红肉指的是
猪肉
牛肉
羊肉等脂肪含量高的肉类。
白肉指的是
禽肉
鱼肉
脂肪含量相对会少一些。
4、忌食含油脂较多的干果
花生
瓜子
核桃等干果中的油脂含量也比较丰富
所以还是少吃为妙。
接下来就要放大招了
那我们就来看看5条优质习惯，只要肯坚持，定会战胜狐臭！
1、戒烟酒
少吃强烈刺激的食物
这就是腋臭的注意事项。
2、腋臭的注意事项是要注意清洁
经常淋浴
勤换衣服。
3、保持皮肤干燥
保持腋窝
乳房等部位的清洁。
4、在治疗中
腋臭的注意事项要保持心情开朗
且不宜做剧烈活动
5、注意清洁卫生
常用肥皂清洗患处
勤洗澡,勤换衣服,保持皮肤干燥。
尤其是保持腋窝
会阴部、胸部等部位的清洁
每天要用
肥皂水清洗或者每天用肥皂水清洗几次
甚至将腋毛剃除
不让细菌有藏身之处。
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摘要：“华夷变态”是中国文化丧失了凝聚力产生的问题形式，以史学、政治学及经济学的方法对华夷关系进行的研究，不足以从主体性上理解中国文化之凝聚力的本质性。
所以，本文从哲学角枣昌李度反思“华夷变态”问题，提出了主体性的“文化家园感”概念，表明凝聚力之本质乃中国文化的同化能力所塑造的“家园感”，认为中国文化中的华夷关系在本质上是一种家园关系。
做为本质的统一性，中华民族的形成同样依赖于“文化家园感”的同化作用。面对中国文化所面对的当代问题，无论是“华夷变态”问题还是中华民族的凝凳迟聚力问题，以重塑“文化家园感”作为应对问题的主体论形式，才能使中国现代文化具有合法性。
然而，重塑“文化家园感”是以中国传统文化挑战“全盘西化”及“华夷变态”所形成的现代文明，亦即必须对“华夷变态”的现代文明进行批判反思，此乃复兴中国优秀传统文化的基础。如果失去以批判为前提的同化能力，不能完成对当代文迅缺明的理性批判，则妄谈复兴中国优秀的传统文化，其没有必要复兴，也不可能复兴。
所以，从“华夷变态”问题出发，本文进而提出了“华夷中和”的概念范畴，认为只有“华夷中和”，才是复兴中国优秀传统文化的理性与智慧，才能使“华夷变态”问题在“文化家园感”的历史与逻辑中统一
