玛雅人留下了哪些神话？
《波波尔——乌》玛雅人留下了很多的神话和传说，还有寓言、戏剧等。最重要的神话传说是《波波尔──乌》(又名《会议书》或《公社书》或《基切民族书》)，这部传说一直保存在神庙里，后来被大火焚毁了。16世纪中叶，一位没有留下名字的基切人作家，根据口头的传说，重新把它整理了出来，开始在民间留传。18世纪初，西班牙的传教士弗郎西斯科·希梅涅斯，发现了这部神话之书尘启余，便向印第安人借来抄录，并翻译成西班牙文，使得这部书开始公诸于世。
《波波尔──乌》讲述的是一个神创造世界、创造人的神话故事，也叙述了基切部落兴起的英雄传说，以及他们历代统治者的系谱。故事讲述的是，在开天辟地之后，造物主来到了这个世界上，他用木头造出了人，也给了木头人生存的环境。木头人有了人的形状，能发出人的声音，他们居住在地上，开始生儿育女，但是他们没有头脑，也没有灵魂。后来，在漫长的时间里，他们慢慢地忘记了他们的造物主，忘记了神，渐渐地失去了上天对他们的恩宠。再后来，他们能够开口说话了，脸上却是毫无表情，双颊干瘪，浑身无力，手脚软弱，身体里没有血液，没有精髓，没有肌肉，也没有水分。他们的皮肤蜡黄，手脚枯瘦。这就是生活在地上的第一批人类。后来，造物主慈悲他们，又用木头造了男人的肌肉，用灯芯草制成了女人的肌肉，地面上开始有了男女。
众神之战的传说众神之王柯穆·卡门普斯，是一切神祗的创造者，他的两个得力助手：怒神劳和智神斯凯尔均是各霸一方的众神之长。
怒神劳居住在劳·拉那山顶的圣湖上，统治着那里的众神，其中一位出类拔萃的是大力神拉克，他拥有一双无坚不摧、长而有力的巨臂，常年生活在深碧的湖水之中，看守圣湖。他一伸手就可以触摸到圣湖四周耸立的山岩，只要他愿意，他可以把任何一位胆敢窥视圣湖者拖入湖底，成为他的点心。
劳山诸神经常变成各种猛禽恶兽出湖游玩。劳山北坡圣湖畔的巨谷附近，有一块平坦开阔的原野，那里就是他们游玩嬉戏的地方。
智神斯凯尔则是离雅赛姆河谷不远处克拉玛特沼泽地王国的众神之长，当他的属下众神想从泥沼中出来到陆地游逛时，就会变成诸如羚羊、驼鹿、狐狸、郊狼、秃鹰、山鹰和鸽子以及其它一些益兽伶禽的模样。
多少年来，毗邻的劳和斯凯尔都能和睦相处，相安无事，时常在劳山北坡的那块原野上玩耍。有一次，他们因智勇问题引起了一场纠纷。众神们也都争吵不休，打得死去活来。许多年过去，依然难分胜负。
经过无数次的战役，斯凯尔在克拉玛特的沼刻有死神的玛雅石碑泽王国终于无法抵御居高临下的怒神诸将的攻击，遭到灭顶之灾。斯凯尔被他的敌人挖出了心脏。陶醉在胜利的喜悦之中的劳及其众神决定在劳山举行盛大宴会和竞技赛。
他们邀请各路神祗前来庆贺。斯凯尔的属下众神自然也不例外。欢庆日的那天，劳宣布竞技活动的第一项是赛球，这球就是从斯凯尔身上挖出的心脏。
斯凯尔的属下诸神心里都明白，只要将心脏放回他们首领的身躯之中，他就会死而复生。于是，他们派滚暗地里商议，要把斯凯尔的心脏夺回来，安放到他的身躯里去。
斯凯尔诸神在山地各处躲了起来。驼鹿躲的地方离球赛现场最近，因为他最拿手的是跳跃。羚羊站在林子边，因为他的腿长，跑得最快。其他各兽，都守在劳停放斯凯尔身躯不远的地方隐蔽起来。斯凯尔诸神以逸待劳，占据了整个山坡的斜坡。
此刻，劳和他属下诸神围成了一个大圈。把斯凯尔的心脏抛来踢去。每当他们抛球的时候，斯凯尔诸神都要起哄，把赛球的劳的神撅嘲弄一番。
“你们就没有本事抛得再高些吗？”狐狸每次都这样喊，“连小孩子都抛得比你们高。”
于是，劳的属下诸神一次比一次抛得更高，斯凯尔诸神仍然起哄，挑逗他们。
劳终于把心球抢到手，使出浑身力气往上抛去、谁也没有他扔得高，抛得远。那颗心直飞到游乐者的圆圈之外去了。
躲在近处的鹿等待的就是这个时机。他抓起斯凯尔的心脏，顺着山坡往下跑去。霎时间，劳的属下呼喊着，向鹿跑过去，他们哪里追得上这只飞毛腿旁衡的鹿呢？
鹿跑累了，把心转交给等着他的羚羊。羚羊继奇琴伊察羽蛇神庙及武士神庙远景续往前跑。劳和他的神只穷追不舍，羚羊把心交给郊狼。狼再传给秃鹰，秃鹰又交给了山鹰，山鹰又交给了鸽子。
鸽子带着心脏飞落到斯凯尔身躯停放的地方，把心安放在他的身躯之中。斯凯尔复活了，重新率领部属和劳开战。
当轻扬的鸽哨传到劳和他的神只那里时，他们就停止追赶，回到山上的圣湖。斯凯尔率众尾随不舍，战事又重新开始了。在厮杀之中，劳战败身亡。斯凯尔诸神把劳的尸体抬到湖边那高耸的巨石上。为了不让劳死而复生，斯凯尔命令诸神把劳的尸体剁成碎块，然后扔给圣湖里的拉克及其精灵，还骗他们说：“呶，这是斯凯尔的脚!”
“这是斯凯尔的手!”
尸体被一块块地扔进湖里，让拉克和他的精灵们美餐了一顿。
他就这样战胜了对手，拯救了自己的生命，并在大神柯穆·卡门普斯的帮助下，平息拉克的愤怒。
劳的诸神只终于得知湖里的那个头颅就是他们的首领劳之后，就再也没去动他。如今他还露在湖面上，后来的人们把它叫做柯尔东那岛。
劳的幽灵仍然在那块高大的岩上，注视着湖面。
有时候，当地面和水里的诸神都睡着了，劳就会跳入湖中中，尽情地发泄着自己的怒气，拍击湖水，掀起巨浪。在狂风呼啸中，仍能听到他那悲愤的声音。
玛雅及许多神话的毁灭说都与洪水密切相连，这些都表现了人类对自身生命脆弱的无奈
