Question

对于唯物主义无神论者和民间迷信者，佛教相对更认可哪一方呢？

佛教作为一种宗教，当然与唯物主义无神论观点是不一致的，民间迷信当然与佛教也不是一回事。从理论本身来说，唯物主义无神论是否定佛教的有神思想部分的，而民间迷信对于佛教的有神思想部分是基本认同的。因此表面看来，民间迷信相对于唯物主义无神论来说与佛教的思想似乎更加的接近。我想请教的是，就佛教的立场来说，佛教对于唯物主义无神论和民间迷信，相对更认可哪一方呢？谢谢赐教！阿弥陀佛！

Answer 1

哪一方也不反对，但是哪一方也不认可。佛教承认多神论，但是否定神造论。佛教肯定万法唯心，但是又认同唯物主义思想。佛教站在唯物与唯心的中间。两边都不去依靠。佛教虽然有着宗教的色彩，但是佛教的教义与佛教里正信的佛教徒是坚决反对迷信崇拜的。用科学、哲学等等都解释不了也涵盖不了佛教，因为佛教他们这些。

Answer 2

佛教是否定唯物主义的，如果唯物，则物灭一切都灭，就是断灭了，是外道的断见
佛教是否定神（造物主）存在的，如果有造物主，那么世界只可能唯一存在的就是造物主而没有任何别的，这是典型的外道的常见。

那佛教讲什么，讲缘起性空，用最通俗的话说，就是，一切事物依靠条件而存在。因、条件具备则生，因、条件不具备则灭，宇宙和人的精神世界，都遵照这个基本法则在运转。

Answer 3

佛教才是真正的无神论。

佛教说的神，其实是天界众生，此众生也是因自身业力使然，而生到天界的。

基督教等的神，是自有永有的。佛教说万法缘起，不存在无缘无故就出现的现象，否认有作为第一因的“自有永有的神”。罗素在我为什么不信基督教一文中曾提出过。

唯物主义的无神论，是断灭论，反对六道轮回，反对前生后世。

民间的迷信思想，不管是佛教徒还是基督徒，迷的是“即便自己作恶，佛或神还会因为供养而保佑自己”，是心外求福。

Answer 4

佛教既不是唯物论，也不是唯心论。如果一定要给佛教取一个类似的名称，那应该叫做唯幻论。为什么说佛教是唯幻论呢？因为从佛教的观点来看，这个世界唯一的存在形式，只是一个幻相而已。从来就不存在真实的物质和精神。
假如我们看到一个砖头，那也完全是一个幻相。因为我们看到的，只是一个静止的砖头，而世界上却根本没有一个静止的砖头存在。静止的砖头从何而来呢？就是由我们的眼睛产生了一个幻相而已。
我们活在一个完全以幻相构成的世界里，当我们的内心执着这个世界的时候，它显得非常真实。关于这一点，大家看看《黑客帝国》这部电影就能略知一二。
我们生活中的所有痛苦，跟任何鬼神都没有关系，一切都来自于我们自己的执着。
---摘自慈诚罗珠堪布的微博

Answer 5

我想重申一个 佛不是你所说的宗教。，