企业如何践行《弟子规》?
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【问题60】企业如何践行《弟子规》?
答:《弟子规》是来自于《论语》这部书,其中有一段话叫“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”在古代,学生在老师面前自称为弟子。现代社会,在面对圣贤时,我们都是圣贤的弟子,因为都没有学过文化。
《弟子规》最主要用于修身,就是平时所说的做人。要做事先做人,做人如果做不好,做事就做不好。在很多企业中,通过观察会发现,员工做不好事往往是因为做不好人,做人没有标尺。我们过去经常说“做人”这个词,并不知道做人到底要求什么,有了《弟子规》,就有了做人的参照手册和指南,要入则孝、出则悌、谨、信。具体如何入则孝,也是有要求的,父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒,亲所好,力为具,这就是孝。在落实中就解决了做人的问题,照做就行。
如果展开来说,《弟子规》可以用于做事的人际关系处理,比如入则孝,它既包括对父母的孝,也包括对领导的尊敬,从父母呼,应勿缓,到领导呼,应勿缓,两者是一样的。出则悌代表和同事的关系,兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中,和同事之间要这样相处。谨而信,谨代表员工的个人生活管理,信代表与人交往要有信,要善于使用语言。泛爱众讲的是要关心顾客,关心社会。亲仁讲的是要学习圣贤文化,依据经典而行,要向好的老师学习。余力学文讲做人要落在行动当中,不能只说不做。所以要落实到企业制度当中。
近年来国内出版了很多讲解《弟子规》的书,用来教员工做人、做事都很方便。大家多读以后,慢慢就找到答案了。
答:《弟子规》是来自于《论语》这部书,其中有一段话叫“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”在古代,学生在老师面前自称为弟子。现代社会,在面对圣贤时,我们都是圣贤的弟子,因为都没有学过文化。
《弟子规》最主要用于修身,就是平时所说的做人。要做事先做人,做人如果做不好,做事就做不好。在很多企业中,通过观察会发现,员工做不好事往往是因为做不好人,做人没有标尺。我们过去经常说“做人”这个词,并不知道做人到底要求什么,有了《弟子规》,就有了做人的参照手册和指南,要入则孝、出则悌、谨、信。具体如何入则孝,也是有要求的,父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒,亲所好,力为具,这就是孝。在落实中就解决了做人的问题,照做就行。
如果展开来说,《弟子规》可以用于做事的人际关系处理,比如入则孝,它既包括对父母的孝,也包括对领导的尊敬,从父母呼,应勿缓,到领导呼,应勿缓,两者是一样的。出则悌代表和同事的关系,兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中,和同事之间要这样相处。谨而信,谨代表员工的个人生活管理,信代表与人交往要有信,要善于使用语言。泛爱众讲的是要关心顾客,关心社会。亲仁讲的是要学习圣贤文化,依据经典而行,要向好的老师学习。余力学文讲做人要落在行动当中,不能只说不做。所以要落实到企业制度当中。
近年来国内出版了很多讲解《弟子规》的书,用来教员工做人、做事都很方便。大家多读以后,慢慢就找到答案了。
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