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.................. 生于贫寒世家,长于山野乡村,自小顽劣,父严,棍棒相教,母慈,循循善诱,故使童年知世事不易,心从正道。少家贫,故发愤,学业略有所得,寒窗十载,学毕,秋试而捷,为莞衙所取用。然性高洁,不善官吏结交之道,不喜欢应酬世俗之事,自叹生涯无望,郁郁不得志。素喜读,而天资愚钝,博览群书,无所得。常思虑人生之真谛,多愁善感。……生来寂寞,隐于繁华灯红,现于山岚清风,莫能与共。
今,近而立之年,不思婚配。父母皆虑,遍寻适婚女子,冀求佳媳。扪心自问,所求者,非必佳丽,但求贤且雅者。浮华盛世,贤者已罕有,雅者更难求,两者兼有无从寻之。当今女子大多或蠢或俗或势利,以嫁为终南之捷径,其目的在于求富贵利禄,而不在于真爱。或有劝娶,曰:“娶,日将苦,缘分自有定数,顺其自然。”
居莞二载,积金盈万,遂购车、房,而购车、房易,养车、供房难,日计生蹙。无何,日思解计,心生一念,人生富贵须及时,与其碌碌,不如一搏,或有转机,遂欲与走鬼小贩争谋生,四处寻商机,无果;又生一念,富家某女,家资颇丰,稍献殷勤,娶之,必大富贵矣,然觉人生如此,吃人软饭,非吾本意,弃之,又无果。人生本苦,何来事事顺意?唯安分守己,毋过分妄想。或有曰:“幸福者,平淡简单而已。人生所求者,多为累赘之物。”细想,确切如此。
今,近而立之年,不思婚配。父母皆虑,遍寻适婚女子,冀求佳媳。扪心自问,所求者,非必佳丽,但求贤且雅者。浮华盛世,贤者已罕有,雅者更难求,两者兼有无从寻之。当今女子大多或蠢或俗或势利,以嫁为终南之捷径,其目的在于求富贵利禄,而不在于真爱。或有劝娶,曰:“娶,日将苦,缘分自有定数,顺其自然。”
居莞二载,积金盈万,遂购车、房,而购车、房易,养车、供房难,日计生蹙。无何,日思解计,心生一念,人生富贵须及时,与其碌碌,不如一搏,或有转机,遂欲与走鬼小贩争谋生,四处寻商机,无果;又生一念,富家某女,家资颇丰,稍献殷勤,娶之,必大富贵矣,然觉人生如此,吃人软饭,非吾本意,弃之,又无果。人生本苦,何来事事顺意?唯安分守己,毋过分妄想。或有曰:“幸福者,平淡简单而已。人生所求者,多为累赘之物。”细想,确切如此。
追问
亲,求原创、、这个我看过。。。。
追答
好吧
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生于贫寒世家,长于山野乡村,自小顽劣,父严,棍棒相教,母慈,循循善诱,故使童年知世事不易,心从正道。少家贫,故发愤,学业略有所得,寒窗十载,学毕,秋试而捷,为莞衙所取用。然性高洁,不善官吏结交之道,不喜欢应酬世俗之事,自叹生涯无望,郁郁不得志。素喜读,而天资愚钝,博览群书,无所得。常思虑人生之真谛,多愁善感。……生来寂寞,隐于繁华灯红,现于山岚清风,莫能与共。 今,近而立之年,不思婚配。父母皆虑,遍寻适婚女子,冀求佳媳。扪心自问,所求者,非必佳丽,但求贤且雅者。浮华盛世,贤者已罕有,雅者更难求,两者兼有无从寻之。当今女子大多或蠢或俗或势利,以嫁为终南之捷径,其目的在于求富贵利禄,而不在于真爱。或有劝娶,曰:“娶,日将苦,缘分自有定数,顺其自然。” 居莞二载,积金盈万,遂购车、房,而购车、房易,养车、供房难,日计生蹙。无何,日思解计,心生一念,人生富贵须及时,与其碌碌,不如一搏,或有转机,遂欲与走鬼小贩争谋生,四处寻商机,无果;又生一念,富家某女,家资颇丰,稍献殷勤,娶之,必大富贵矣,然觉人生如此,吃人软饭,非吾本意,弃之,又无果。人生本苦,何来事事顺意?唯安分守己,毋过分妄想。
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2012-12-10
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一朝一夕是一日,
花开花落是一季,
春去冬来是一年,
命始命终是一生;
又是季末,又是年关,
又是一年渐行渐远。
流年往事,自难忘;
追昔抚今,易感伤;
展望前程,路漫漫;
今生今世,有何为。
人间正道无处寻,
事与愿违怎奈何,
沧桑此生一命罢,
冥冥之中自有数。
若 入世无为,碌碌平生;
愿 无怨他人,无恨自己;
盼 今去来年,峰回路转;
望 长辞与世,不枉此生。
花开花落是一季,
春去冬来是一年,
命始命终是一生;
又是季末,又是年关,
又是一年渐行渐远。
流年往事,自难忘;
追昔抚今,易感伤;
展望前程,路漫漫;
今生今世,有何为。
人间正道无处寻,
事与愿违怎奈何,
沧桑此生一命罢,
冥冥之中自有数。
若 入世无为,碌碌平生;
愿 无怨他人,无恨自己;
盼 今去来年,峰回路转;
望 长辞与世,不枉此生。
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追问
谢谢~这是诗吧能不能给篇文言文呢,最好有情节的那种
追答
孟尝字伯周,会稽上虞人也。少修操行,仕郡为户曾史。上虞有寡妇至孝.养姑。姑年老寿终,夫娣先怀嫌忌,乃诬厌苦供养,加鸩其母,列讼县庭。郡不加寻察,遂结竟其罪。尝先知枉状,备言之于太守,大守不为理。尝袁泣外门,因谢病去,妇竞冤死。自是郡中连旱二年,祷请无所获。后大守殷丹到官,访问其故,尝诣府具陈寡妇冤诬主事。固曰:“昔东海孝妇,感天致旱,于公一言,甘泽时降。宜戮讼者,以谢冤魂,庶幽枉获中,时雨可期。”丹从之,即刑讼女而祭妇墓,天应澍①雨,谷稼以登。尝后策孝廉,举茂才,拜徐令。州郡表其能,迁合浦大守。郡不产谷实,而海出珠宝,与交阯比境,常通商贩,贸籴粮食。先时宰守并多贪秽,诡人采求,不知纪极,珠遂渐徙于交阯郡界。于是行旅不至,人物无资,贫者饿死于道。尝到官,革易前敲,求民病利。曾未逾岁,去珠复还,百姓皆反其业,商货流通,称为神明。以病自上,被征当还,吏民攀车请之。尝既不得进,乃栽乡民船夜遁去。隐处穷泽,身自耕佣。邻县士民慕其德,就居止者百余家。担帝时,尚书同郡扬乔上书荐曰:“尝安仁弘义,耽乐道德,清行出俗,能干绝群。前更守宰,移风改政,去珠复还,饥民蒙活。且南海多珍,财产易积,掌握之内,价盈兼金,而尝单身谢病,躬耕垄次,匿景藏采,不扬华藻。臣不敢苟私乡曲,窃感禽息②,亡身进贤。”尝竟不见用,年七十,卒于家。 (节选自《后汉书·孟尝传》)
这下成了吧
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