怎么理解没有教不好的学生只有不会教的老师?
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“没有教不好的学生,只有不会教的老师”,这句话最早出自老教育家陈鹤琴之口,这是他的重要教育理念之一。
这句话最初只是陈鹤琴先生用以自勉的一句话。令陈鹤琴先生自己也难以想到的是,几十年后,他的这句话却被部分管理者当成“苛求”老师的金科玉律,一竿子打倒一大片一线教师。其实,这是人们“断章取义”式的“为我所用”。不少老师将这句话奉为座右铭,并为之奋斗终生。
如果借助教育名言来激励老师的积极性与主观能动性,是正确的,但是,如果非得拿它来作为行政权柄,来打压老师,那就是得不偿失的贻笑大方之举。
没有挣不了的钱,只有不会挣钱的你,没有天生的罪犯,只有不作为的警察。没有老板是坏的,只有好吃懒做不好好干活的你。呵呵~
问题是如何理解这个教好的标准。我认为教好是指学生通过老师的教,使学生德智体美劳,身心都有进步和发展。不一定以把学生都送进明牌大学为目的!因材施教,人尽其才应为教好。玉米面蒸出的不是白面馒头,石头孵不出小鸡。巧妇难为无米之炊。所以,老师不是神仙,不要强人所难!
如果把这句话作为老师的自律铭言是非常合适的。但就这句话来说是不切实际的,按字面意思所有的学生都能教好,这就是一个绝对的概念。殊不知,世上没有绝对的事情。老师是一个群体,但就个体老师而言(人无完人)不可能把每一个学生都能教会教好。伟人毛主席曾涚过,外因是变化的条件,内因是变化的根据,外因通过内因而起作用。所以无论是领导同仁亦或家长路人都不能拿这句话去评判老师和挤兑老师。
一点拙见
学生确分上下,
老师也有高低。
若论教学质量,
还看教学相承。
笨生学习稍慢,
还需日久调理。
优生进步稍快,
还需引其踏实。
良师不仅教学,
尚且教其做人。
学习又分学校,
风气并非一致。
环境造就学材,
同样造就老师。
这句话是一位著名的教育家陈鹤琴先生说的,陈鹤琴先生是二十年代中国最杰出的教育家之一。
作为教育工作者,陈鹤琴先生把没有教不好的学生,只有不会教的老师这句话写出来放在自己的书桌上,是用来勉励自己,鞭策自己的,是给自己提出了更高的要求。
这句话用于自勉,是完全正确的。它给自己树立了一个在我们看来近乎苛刻的目标,反映出老先生高尚的品德,无私奉献的精神和至高无上的精神境界。事实上,他的确为中国教育做出了巨大的贡献。
如今,很多人不了解这句话的来源和背景,对它产生了误解。认为是 社会 或某些教育专家对老师们提出的荒诞无理的要求,并用它来讽刺抨击一些人和 社会 现象,这是不正确的。
作为教师,我们应该正确的认识这句话,认识陈鹤琴先生。我们不防也把它当做自己的座右铭,用来鞭策自己,要求自己,为祖国培养更多的人才,为教育事业做出更大的贡献,这样不是更好吗?
我赞成这句话,但是这句话是对老师说的,是鞭策老师努力提高教学水平而言,不可以范范的解释为只要老师好所有的学生都可以教好。这种因果关系是不成立的,一个学生的成长,不是只有老师教导而成的,他有家庭的影响, 社会 的影响以及学生本身资质的影响,这些都不是老师可以把控的,一块石头是孵不成小鸡儿的。
如果这句话是对学生们说的,那么,在学生当中会产生什么样的想法呢?会起到什么作用呢?学生们大概会想,我没学好,是因为老师没教好,不是我不努力,而是老师不会教。会让学生们产生一种消极被动学习的情绪,主观不努力,环境改变不了你。
同样的这句话也不是对学生家长们说的,要正确理解这句话的含义,是为了提高教师们的责任心和业务水平,绝不是为了把学生学习的好坏责任推到老师身上制造家长与老师的矛盾。把一句话放在不同的环境当中去评价就会有不同的结果。
不知谁胡说八道。
“有教无类”,只是说可以教,没担保教育好;
“孺子可教”,显然还有“不可救药”;
“矫枉过正”,对猪儿童熊孩子,不能说不能罚——怎么扭曲纠正?
信口雌黄是无知,推销责任是懦夫,“嫁祸于人”是无赖—— 社会 ,家长须反思反省!
现在老师的素质和函养是个摆在老师面前的必修课,小时侯兄弟姐妺小学都在一个小学上的,那时老师真好,尤其五,六年级的老师,放学给大家补课不收一分钱,为了都能考上初中负之辛苦,至今难忘,那时他,她们的工资比工人低,现在补习班彼彼皆是,收费惊人按时收费1小时100元左右,这不能不证人们怀疑老师课上不教,课下补的观点,
老师讲师德,学生尊敬老师,教书育人,学海无崖,互相共勉为国家教育努力加油。
不赞成。人是有差别的。个体素质智力理解能力不同,所处的环境不同,认识事物的因果关系不同,接受知识理念的程度也就有所不同。发展的情况也就有很大的不同。这句话作为老师自勉是可以的。但作为苛求老师的就有失偏颇。一个班45个学生,有的考上大学了,有的回家务农了。你能说是老师的问题吗?
这句话最初只是陈鹤琴先生用以自勉的一句话。令陈鹤琴先生自己也难以想到的是,几十年后,他的这句话却被部分管理者当成“苛求”老师的金科玉律,一竿子打倒一大片一线教师。其实,这是人们“断章取义”式的“为我所用”。不少老师将这句话奉为座右铭,并为之奋斗终生。
如果借助教育名言来激励老师的积极性与主观能动性,是正确的,但是,如果非得拿它来作为行政权柄,来打压老师,那就是得不偿失的贻笑大方之举。
没有挣不了的钱,只有不会挣钱的你,没有天生的罪犯,只有不作为的警察。没有老板是坏的,只有好吃懒做不好好干活的你。呵呵~
问题是如何理解这个教好的标准。我认为教好是指学生通过老师的教,使学生德智体美劳,身心都有进步和发展。不一定以把学生都送进明牌大学为目的!因材施教,人尽其才应为教好。玉米面蒸出的不是白面馒头,石头孵不出小鸡。巧妇难为无米之炊。所以,老师不是神仙,不要强人所难!
如果把这句话作为老师的自律铭言是非常合适的。但就这句话来说是不切实际的,按字面意思所有的学生都能教好,这就是一个绝对的概念。殊不知,世上没有绝对的事情。老师是一个群体,但就个体老师而言(人无完人)不可能把每一个学生都能教会教好。伟人毛主席曾涚过,外因是变化的条件,内因是变化的根据,外因通过内因而起作用。所以无论是领导同仁亦或家长路人都不能拿这句话去评判老师和挤兑老师。
一点拙见
学生确分上下,
老师也有高低。
若论教学质量,
还看教学相承。
笨生学习稍慢,
还需日久调理。
优生进步稍快,
还需引其踏实。
良师不仅教学,
尚且教其做人。
学习又分学校,
风气并非一致。
环境造就学材,
同样造就老师。
这句话是一位著名的教育家陈鹤琴先生说的,陈鹤琴先生是二十年代中国最杰出的教育家之一。
作为教育工作者,陈鹤琴先生把没有教不好的学生,只有不会教的老师这句话写出来放在自己的书桌上,是用来勉励自己,鞭策自己的,是给自己提出了更高的要求。
这句话用于自勉,是完全正确的。它给自己树立了一个在我们看来近乎苛刻的目标,反映出老先生高尚的品德,无私奉献的精神和至高无上的精神境界。事实上,他的确为中国教育做出了巨大的贡献。
如今,很多人不了解这句话的来源和背景,对它产生了误解。认为是 社会 或某些教育专家对老师们提出的荒诞无理的要求,并用它来讽刺抨击一些人和 社会 现象,这是不正确的。
作为教师,我们应该正确的认识这句话,认识陈鹤琴先生。我们不防也把它当做自己的座右铭,用来鞭策自己,要求自己,为祖国培养更多的人才,为教育事业做出更大的贡献,这样不是更好吗?
我赞成这句话,但是这句话是对老师说的,是鞭策老师努力提高教学水平而言,不可以范范的解释为只要老师好所有的学生都可以教好。这种因果关系是不成立的,一个学生的成长,不是只有老师教导而成的,他有家庭的影响, 社会 的影响以及学生本身资质的影响,这些都不是老师可以把控的,一块石头是孵不成小鸡儿的。
如果这句话是对学生们说的,那么,在学生当中会产生什么样的想法呢?会起到什么作用呢?学生们大概会想,我没学好,是因为老师没教好,不是我不努力,而是老师不会教。会让学生们产生一种消极被动学习的情绪,主观不努力,环境改变不了你。
同样的这句话也不是对学生家长们说的,要正确理解这句话的含义,是为了提高教师们的责任心和业务水平,绝不是为了把学生学习的好坏责任推到老师身上制造家长与老师的矛盾。把一句话放在不同的环境当中去评价就会有不同的结果。
不知谁胡说八道。
“有教无类”,只是说可以教,没担保教育好;
“孺子可教”,显然还有“不可救药”;
“矫枉过正”,对猪儿童熊孩子,不能说不能罚——怎么扭曲纠正?
信口雌黄是无知,推销责任是懦夫,“嫁祸于人”是无赖—— 社会 ,家长须反思反省!
现在老师的素质和函养是个摆在老师面前的必修课,小时侯兄弟姐妺小学都在一个小学上的,那时老师真好,尤其五,六年级的老师,放学给大家补课不收一分钱,为了都能考上初中负之辛苦,至今难忘,那时他,她们的工资比工人低,现在补习班彼彼皆是,收费惊人按时收费1小时100元左右,这不能不证人们怀疑老师课上不教,课下补的观点,
老师讲师德,学生尊敬老师,教书育人,学海无崖,互相共勉为国家教育努力加油。
不赞成。人是有差别的。个体素质智力理解能力不同,所处的环境不同,认识事物的因果关系不同,接受知识理念的程度也就有所不同。发展的情况也就有很大的不同。这句话作为老师自勉是可以的。但作为苛求老师的就有失偏颇。一个班45个学生,有的考上大学了,有的回家务农了。你能说是老师的问题吗?
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