Question

各位好心人，帮忙解释一下三句格言吧！

1.圣人无常心，以百姓心为心。
2.道私者乱，道法者治。
3.国离寇敌则伤，民见凶饥则亡。
正确的话，另外赠送10分！！！

Answer 1

1圣人没有平常人的自我心理活动，把百姓的星当作自己的心（就是不为自己着想为百姓着想，以上直译的）

2规则（就是法律）私自制定的国家就乱成一团，规则遵循法律的国家就治理得井井有条

3国家离开贼寇敌人就会受到伤害（没有天敌就会不思进取没落），人民日见饥饿的利害就要灭亡了（凶，厉害）

Answer 2

老子曰：圣人无常心，以百姓心为心。

在政治上的意义来说
，就是无心无为。在上位者不会为了满足一己的私欲，而驱使天
下百姓大兴土木、四处奔走，而是以天下老百姓的心当作自己的心，
处处为百姓所设想。有位美国议员当记者在访问他的时候，他说：
不要老说我认为如何，那并不重要，我的选民认为怎么样那才重要！
这才是一个政治家应有的风范。若在一场政见发表会上老是在谈自
己，此时他可能没有想到，自己所代表的或即将代表的是哪些人，老
子在这一方面做了许多的反省和思考。所以，现代所讲的民主，道家
应该是不错的示范。
在生态上来说，我们把圣人之于百姓替换成人类之
于万物，这就是说人类不应该以自己的欲望和价值观来看待万物
，应该脱去人类短暂的本位，而以万物各自在自然界中的地位去看待
万物。这样，有些对人类有益的东西，我们固然应该好好对待，但从
短暂的时空看来那些对人类有害的物种，我们仍应好好的善待它们。
因为它们并不是为我们而生，也不是为了反抗我们而生，它们也是这
整个自然的一员，是万物的一部份。如果于人有害，尽量与它保持距
离就好了，不必也不可将之赶尽杀绝。
毒蛇之所以毒，猛兽之所以猛，在这整个自然必有其必然与必要
的道理，人类无需越俎代庖，扮演大自然的黑手。谁该生，谁该死，
谁有害，谁有益，并不是靠人类单一的价值观所能衡量的。自然让万
物生，自然让万物死，只要是自然，不得其所者亦得其所，因为
自然无所谓得其所或不得其所。

韩非认为，法是实现国家强大和安定的保障，他要求全国官员和百姓必须以法为准则，不能因私废公；如果违背法的规定，公就会受到损害，私就会盛行，而私，则是导致国家混乱的原因。故曰：“道私者乱，道法者治”（《诡使》）。这样，把公义放在第一位，杜绝不合法的私义，就成为国家治乱的一个关键所在了。

第三句你自己理解了。。。。。。。

Answer 3

1.老子说这句话是规劝君王的。在君王眼里，只有圣人是可以景仰的。圣人的行为规范可以作为君王的楷模，以此获得万众的拥戴。在下以为，本句的意思是要君王为民之所想，急民之所急。所含哲理，应该是暗指百姓为水而非草芥，可以载舟，亦可以覆舟。

Answer 4

1圣人的自我心理活动与平常人是不一样的，他们把百姓的心理活动当作自己的心理活动．（就是为他人着想，忧他人之忧，乐他人之乐．）
2主宰者私自制定法律，国家乱成一团；主宰者规则遵循法律国家治理井井有条．（就是要守规矩法律．）
3国家离开敌人，也会受到伤害，（没有天敌就会不思进取，很放荡．）人民日见缺乏粮食就要灭亡了．（凶，厉害．）
老子说这句话是规劝君王的。在君王眼里，只有圣人是可以景仰的。圣人的行为规范可以作为君王的楷模，以此获得万众的拥戴。在下以为，本句的意思是要君王为民之所想，急民之所急。所含哲理，应该是暗指百姓为水而非草芥，可以载舟，亦可以覆舟。