求好句好段摘抄 带赏析和摘自哪里 谢谢!!要快!!有悬赏!!
2个回答
展开全部
露出云层的群山似岛屿般一簇簇一抹抹的悬浮着。
周围的大山像一幅五颜六色的花布。
山浪峰涛,层层叠叠。
大山黑苍苍没边没沿,刀削斧砍般的崖头顶天立地。
起伏的黄土山头,真像一片大洪水的波涛。
龙山头,像一座大墓似的耸立在夜色中。
峡江两岸的山直起直落,高得让人头晕。
幽幽的深谷显的骇人的清静和阴冷。
山沟被雪填平了,和山背一样高,成了一片片平平的雪铺的大广场。
晨曦初照,而山像含羞的少女,若隐若现,日落西山,余光横照。
好段
站在这里一看,真怪,山简直变了样,它们的形状与在平原或半山望上来大不相同,它们变得十分层叠、
杂乱,雄伟而奇特。往上仰望,山就是天,天也是山,前后左右尽是山,好像你的鼻子都可随时触到山。
只见远处有一座迷蒙的巨峰突起,周围还有几十座小石峰。仔细一看,那巨峰像手握金箍棒的孙悟空,那
些小峰就像抓耳腮的小猴。瞧瞧,孙悟空正领着它的孩子们向南天门杀去呢。微白的天空下,群山苍黑似
铁,庄严、肃穆。红日初升,一座座山峰呈墨蓝色。紧接着,雾霭泛起,乳白的纱把重山间隔起来,只剩
下青色的峰尖,真像一幅笔墨清爽、疏密有致的山水画。过了一阵儿,雾又散了,那裸露的岩壁,峭石,
被霞光染得赤红,渐渐地又变成古铜色,与绿的树、绿的田互为映衬,显得分外壮美。
重重叠叠的高山,看不见一个村庄,看不见一块稻田,这些山就像一些喝醉了酒的老翁,一个靠着一个,
沉睡着不知几千万年了,从来有惊醒它们的梦,从来没有人敢深入它们的心脏,就是那最爱冒险的猎人,
也只到它们的脚下,追逐那些从山上跑下来的山羊、野猪和飞鸟,从不攀登它的峰顶。
再没有比春雨洗浴后的青山更迷人了,整个山坡,都是苍翠欲滴的浓绿,没来得散尽的雾气像淡雅丝绸,
一缕缕地缠在它的腰间,阳光把每片叶子上的雨滴,都变成了五彩的珍珠。
尖刀似的小山,挑着几缕乳白色的雾,雾霭里,隐约可见一根细长的线。
这堵石壁似摩天大厦仰面压来,高得像就要坍塌下来咄咄逼人。山巅上,密匝匝的树林好像扣在绝壁上的
一顶巨大的黑毯帽,黑绿从中,岩壁里蹦蹿出一簇簇不知名的野花。
雨改变了公园的情调,西北方向的云雾之中,是水墨画似的远山,这在园林建筑中颇被称道的
“
借
”
来。
描写趣事的好词好句好段
天真烂漫
无忧无虑
自由自在
幼稚可笑
挺胸碘肚
牙牙学语
嘻嘻哈哈
你追我赶
抱头鼠窜
逃之夭夭
穷
追猛打
乱作一团
鸡飞狗跳鸡犬不宁
自以为是
屏声息气
尖声尖气
指手画脚
油腔滑调
撒娇卖乖
东跑
西颠
爱不释手
忍俊不禁
呆头呆脑
愣头愣脑
玩耍嬉戏
装聋作哑装腔作势
装模装样
若无其事
调皮捣
蛋
满身泥浆
追来逐去
大发脾气
吵闹不休
舞刀弄棍
瓮中捉鳖
胸有成竹
得心应手
随心所欲
左右逢源
欢呼雀跃
嬉水
好句:
我立刻兴奋起来,不管三七二十一,甩掉鞋子,从妈妈手中抢过救生圈,光着小脚丫,欢呼着扑向大海的
怀抱中。
“
扑通!
”“
扑通!
”
大家
“
奋不顾身
”
地一头扎进清亮的小河中,有的手脚并用在水中扑腾,有的仰肚朝天在水
面漂浮,有的则像泥鳅一样潜入水底。
刚才还是静静的小河,突然间喧哗起来:喊叫声、笑闹声此起彼伏,撩水,击水,水花飞溅,你逃,我追,
乱成一团。
好段:
我们在河边急三火四地脱光衣服,扑进小河里,立刻开始打水战,追逐嬉戏了。你看,我们分两队,一队
为
“
敌人
”
一队另是
“
红军
”
。一双双小手掌把水往对方泼去,泼得人人脸上满是晶莹的水珠。水把眼睛弄模糊
了,我们便各自退到一边,用手拭去,然后再猛烈
“
进攻
”
。整个小河立时一片喧哗,叫喊声,欢笑声此伏
彼起,汇成了快活的交响曲。水仗打累了,就在河里追逐嬉戏。一个追,一个跑,在水里穿来钻去,小身
子像条泥鳅一样滑,怎么也抓不到。河面上的欢歌笑语,在和两岸远远的荡开了。
我们这些小淘气会不顾家长的再三忠告,三五成群来到小石湾,脱下裤头,赤条条地钻进水里。又是扎猛
子,又是竖蜻蜓,又是打水仗,翻江倒海,一个个像小泥鳅似的,在水里追来逐去,又喊又叫,玩耍嬉戏,
真有说不出的惬意。
几个小朋友光着小脚丫,正冒着大雨踩水玩呢!唱歌的是红红,她一边唱,一边用双手接从天而降的雨水。
跟在她后面的小雨和丁丁一边
“
啪哒啪哒
”
的踩着地上的雨溪,一边有节奏地摆动着胳臂,还不时仰起头,
任凭雨水劈头盖脸的冲刷。这时,我心里痒痒的,急忙甩掉鞋子,挽起裤脚,冲出房门。刚跑到红红的身
后,
“
扑通
”
一声,我摔了个仰面朝天,溅起的水花纷纷落到红红身上。红红转过身,
“
嘻嘻嘻
”
的笑着说:
“
快
打落水狗!
”
说完,用脚划起水向我击来。我顾不得爬起来,连忙用双手捧起水向红红的脸上扬去,嘴里还
乐呵呵地大叫着:
“
来呀!来呀!
”
红红招架不住了,
“
哎呦,妈呀
”
地叫着,急忙用手挡住脸,扭头向后退去。
“
援军来了!
”
随着欢快的叫声,小雨和丁丁向我发起了攻击。我立即手脚并用,把一道道水柱向小雨和丁
丁泼去。
“
嘻嘻嘻
——
!
”“
哈哈哈
——
!
”
茫茫的雨幕中回荡着我们愉快的笑声。
其他:
1
、
如果黑板就是浩淼的大海,那么,老师便是海上的水手。铃声响起那刻,你用教职工鞭作浆,划动那
船只般泊在港口的课本。课桌上,那难题堆放,犹如暗礁一样布列,你手势生动如一只飞翔的鸟,在讲台
上挥一条优美弧线
——
船只穿过
……
天空飘不来一片云,犹如你亮堂堂的心,一派高远。
2
、
希望源于失望,奋起始于忧患,正如一位诗人所说:有饥饿感受的人一定消化好,有紧迫感受的人一
定效率高,有危机感受的人一定进步快。
3
、
别在树下徘徊,别在雨中沉思,别在黑暗中落泪。向前看,不要回头,只要你勇于面对抬起头来,就
会发现,分数的阴霾不过是短暂的雨季。向前看,还有一片明亮的天,不会使人感到彷徨。
4
、
柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上,
显得那么安静肃穆,
绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上,
脚步是那么轻起轻落,大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。
5
、
生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖,随着时间的流动,它时而平静如镜,时而浪花飞溅,时而巨浪
冲天
……
人们在经受大风大浪的考验之后,往往会变得更加坚强。
6
、
当你身临暖风拂面,鸟语花香,青山绿水,良田万顷的春景时,一定会陶醉其中;当你面对如金似银,
硕果累累的金秋季节时,一定会欣喜不已。你可曾想过,那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿,那金
秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。
…………
(何婷婷)
7
、
倘若希望在金色的秋天收获果实,那么在寒意侵人的早春,就该卷起裤腿,去不懈地拓荒、播种、耕
耘,直到收获的那一天。
8
、生活是蜿蜒在山中的小径,坎坷不平,沟崖在侧。摔倒了,要哭就哭吧,怕什么,不心装模作样!这是
直率,不是软弱,因为哭一场并不影响赶路,反而能增添一份小心。山花烂漫,景色宜人,如果陶醉了,
想笑就笑吧,不心故作矜持!这是直率,不是骄傲,因为笑一次并不影响赶路,反而能增添一份信心。
9
、
爱心是冬日的一片阳光,使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖;爱心是沙漠中的一泓清泉,使用权濒
临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖,使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰
藉。
…………………………………………………………
茅
丹
10
、
日子总是像从指尖渡过的细纱,
在不经意间悄然滑落。那些往日的忧愁和误用伤,在似水流年的荡涤
下随波轻轻地逝去,而留下的欢乐和笑靥就在记忆深处历久弥新。
11
、
忧郁的心情蒸发了。
12
、褪色的记忆。
13
、硝烟又在和平的家中燃烧。
14
、有些记忆被焚烧掉,有些记忆被埋在心底,纯真年代如流水划过金色年代。
15
、我,要融化在粉红的桃花瓣里,拭去整日在你心头的牵挂。
16
、我完全读懂了父母的心。
17
、母爱是一本我终生无法读完的巨著;母爱是一片我永远也飞不出的天空。
……
张维维
18
、当枯黄的秋叶随风摇曳时,深秋飘然而立校外,月光下,父亲的影子拉得很长,硕大的风衣将瘦骨嶙
峋的父亲裹了进去,我心头一阵酸楚。
……………………………………
林晶莹
19
、人世间的真情就像一张大网,时刻温暖着人的心扉,就如妈妈的爱一样,永无止境。
20
、岁月,是一首诗,一首蕴含丰富哲理的诗,岁月是一峰骆驼,驮着无数人的梦想。
21
、船的命运在于漂泊;帆的命运在于追风逐浪;人生的命运在于把握,把握信人生,方能青春无
愧。
……………………………………………………………………………………
顾纬亚
22
、往事如歌,在人生的旅途中,尽管有过坎坷,有过遗憾,却没有失去青春的美丽。相信自己,希望总
是有的,让我们记住那句话:错过了太阳,我不哭泣,否则,我将错过月亮和星辰。
23
、假如生活中你失败了,请不要将忧伤的泪水写在脸上。失败也是一种收获
,
生活中最得要的是有一份十
足的勇气和一个创业的胆量。
24
、曾经以为,一次无奈的哭泣,便函是人世间所有的沧桑;一个小小的挫折,便函是人生所有的失败。
是十四岁告诉我
……
25
、月光清幽。淅沥的雨滴打在茅屋上,昏黄的灯光下,母亲密密地缝着游子的夹衣,忽然,一阵冷风挤
进茅屋的窗隙,
母亲似乎着凉,
带着浓浓的倦意咳嗽了几声。
我梦中惊醒,
怔怔地看着灯下年迈的母亲
……
(有些确实没有出自,将就用吧)!
周围的大山像一幅五颜六色的花布。
山浪峰涛,层层叠叠。
大山黑苍苍没边没沿,刀削斧砍般的崖头顶天立地。
起伏的黄土山头,真像一片大洪水的波涛。
龙山头,像一座大墓似的耸立在夜色中。
峡江两岸的山直起直落,高得让人头晕。
幽幽的深谷显的骇人的清静和阴冷。
山沟被雪填平了,和山背一样高,成了一片片平平的雪铺的大广场。
晨曦初照,而山像含羞的少女,若隐若现,日落西山,余光横照。
好段
站在这里一看,真怪,山简直变了样,它们的形状与在平原或半山望上来大不相同,它们变得十分层叠、
杂乱,雄伟而奇特。往上仰望,山就是天,天也是山,前后左右尽是山,好像你的鼻子都可随时触到山。
只见远处有一座迷蒙的巨峰突起,周围还有几十座小石峰。仔细一看,那巨峰像手握金箍棒的孙悟空,那
些小峰就像抓耳腮的小猴。瞧瞧,孙悟空正领着它的孩子们向南天门杀去呢。微白的天空下,群山苍黑似
铁,庄严、肃穆。红日初升,一座座山峰呈墨蓝色。紧接着,雾霭泛起,乳白的纱把重山间隔起来,只剩
下青色的峰尖,真像一幅笔墨清爽、疏密有致的山水画。过了一阵儿,雾又散了,那裸露的岩壁,峭石,
被霞光染得赤红,渐渐地又变成古铜色,与绿的树、绿的田互为映衬,显得分外壮美。
重重叠叠的高山,看不见一个村庄,看不见一块稻田,这些山就像一些喝醉了酒的老翁,一个靠着一个,
沉睡着不知几千万年了,从来有惊醒它们的梦,从来没有人敢深入它们的心脏,就是那最爱冒险的猎人,
也只到它们的脚下,追逐那些从山上跑下来的山羊、野猪和飞鸟,从不攀登它的峰顶。
再没有比春雨洗浴后的青山更迷人了,整个山坡,都是苍翠欲滴的浓绿,没来得散尽的雾气像淡雅丝绸,
一缕缕地缠在它的腰间,阳光把每片叶子上的雨滴,都变成了五彩的珍珠。
尖刀似的小山,挑着几缕乳白色的雾,雾霭里,隐约可见一根细长的线。
这堵石壁似摩天大厦仰面压来,高得像就要坍塌下来咄咄逼人。山巅上,密匝匝的树林好像扣在绝壁上的
一顶巨大的黑毯帽,黑绿从中,岩壁里蹦蹿出一簇簇不知名的野花。
雨改变了公园的情调,西北方向的云雾之中,是水墨画似的远山,这在园林建筑中颇被称道的
“
借
”
来。
描写趣事的好词好句好段
天真烂漫
无忧无虑
自由自在
幼稚可笑
挺胸碘肚
牙牙学语
嘻嘻哈哈
你追我赶
抱头鼠窜
逃之夭夭
穷
追猛打
乱作一团
鸡飞狗跳鸡犬不宁
自以为是
屏声息气
尖声尖气
指手画脚
油腔滑调
撒娇卖乖
东跑
西颠
爱不释手
忍俊不禁
呆头呆脑
愣头愣脑
玩耍嬉戏
装聋作哑装腔作势
装模装样
若无其事
调皮捣
蛋
满身泥浆
追来逐去
大发脾气
吵闹不休
舞刀弄棍
瓮中捉鳖
胸有成竹
得心应手
随心所欲
左右逢源
欢呼雀跃
嬉水
好句:
我立刻兴奋起来,不管三七二十一,甩掉鞋子,从妈妈手中抢过救生圈,光着小脚丫,欢呼着扑向大海的
怀抱中。
“
扑通!
”“
扑通!
”
大家
“
奋不顾身
”
地一头扎进清亮的小河中,有的手脚并用在水中扑腾,有的仰肚朝天在水
面漂浮,有的则像泥鳅一样潜入水底。
刚才还是静静的小河,突然间喧哗起来:喊叫声、笑闹声此起彼伏,撩水,击水,水花飞溅,你逃,我追,
乱成一团。
好段:
我们在河边急三火四地脱光衣服,扑进小河里,立刻开始打水战,追逐嬉戏了。你看,我们分两队,一队
为
“
敌人
”
一队另是
“
红军
”
。一双双小手掌把水往对方泼去,泼得人人脸上满是晶莹的水珠。水把眼睛弄模糊
了,我们便各自退到一边,用手拭去,然后再猛烈
“
进攻
”
。整个小河立时一片喧哗,叫喊声,欢笑声此伏
彼起,汇成了快活的交响曲。水仗打累了,就在河里追逐嬉戏。一个追,一个跑,在水里穿来钻去,小身
子像条泥鳅一样滑,怎么也抓不到。河面上的欢歌笑语,在和两岸远远的荡开了。
我们这些小淘气会不顾家长的再三忠告,三五成群来到小石湾,脱下裤头,赤条条地钻进水里。又是扎猛
子,又是竖蜻蜓,又是打水仗,翻江倒海,一个个像小泥鳅似的,在水里追来逐去,又喊又叫,玩耍嬉戏,
真有说不出的惬意。
几个小朋友光着小脚丫,正冒着大雨踩水玩呢!唱歌的是红红,她一边唱,一边用双手接从天而降的雨水。
跟在她后面的小雨和丁丁一边
“
啪哒啪哒
”
的踩着地上的雨溪,一边有节奏地摆动着胳臂,还不时仰起头,
任凭雨水劈头盖脸的冲刷。这时,我心里痒痒的,急忙甩掉鞋子,挽起裤脚,冲出房门。刚跑到红红的身
后,
“
扑通
”
一声,我摔了个仰面朝天,溅起的水花纷纷落到红红身上。红红转过身,
“
嘻嘻嘻
”
的笑着说:
“
快
打落水狗!
”
说完,用脚划起水向我击来。我顾不得爬起来,连忙用双手捧起水向红红的脸上扬去,嘴里还
乐呵呵地大叫着:
“
来呀!来呀!
”
红红招架不住了,
“
哎呦,妈呀
”
地叫着,急忙用手挡住脸,扭头向后退去。
“
援军来了!
”
随着欢快的叫声,小雨和丁丁向我发起了攻击。我立即手脚并用,把一道道水柱向小雨和丁
丁泼去。
“
嘻嘻嘻
——
!
”“
哈哈哈
——
!
”
茫茫的雨幕中回荡着我们愉快的笑声。
其他:
1
、
如果黑板就是浩淼的大海,那么,老师便是海上的水手。铃声响起那刻,你用教职工鞭作浆,划动那
船只般泊在港口的课本。课桌上,那难题堆放,犹如暗礁一样布列,你手势生动如一只飞翔的鸟,在讲台
上挥一条优美弧线
——
船只穿过
……
天空飘不来一片云,犹如你亮堂堂的心,一派高远。
2
、
希望源于失望,奋起始于忧患,正如一位诗人所说:有饥饿感受的人一定消化好,有紧迫感受的人一
定效率高,有危机感受的人一定进步快。
3
、
别在树下徘徊,别在雨中沉思,别在黑暗中落泪。向前看,不要回头,只要你勇于面对抬起头来,就
会发现,分数的阴霾不过是短暂的雨季。向前看,还有一片明亮的天,不会使人感到彷徨。
4
、
柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上,
显得那么安静肃穆,
绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上,
脚步是那么轻起轻落,大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。
5
、
生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖,随着时间的流动,它时而平静如镜,时而浪花飞溅,时而巨浪
冲天
……
人们在经受大风大浪的考验之后,往往会变得更加坚强。
6
、
当你身临暖风拂面,鸟语花香,青山绿水,良田万顷的春景时,一定会陶醉其中;当你面对如金似银,
硕果累累的金秋季节时,一定会欣喜不已。你可曾想过,那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿,那金
秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。
…………
(何婷婷)
7
、
倘若希望在金色的秋天收获果实,那么在寒意侵人的早春,就该卷起裤腿,去不懈地拓荒、播种、耕
耘,直到收获的那一天。
8
、生活是蜿蜒在山中的小径,坎坷不平,沟崖在侧。摔倒了,要哭就哭吧,怕什么,不心装模作样!这是
直率,不是软弱,因为哭一场并不影响赶路,反而能增添一份小心。山花烂漫,景色宜人,如果陶醉了,
想笑就笑吧,不心故作矜持!这是直率,不是骄傲,因为笑一次并不影响赶路,反而能增添一份信心。
9
、
爱心是冬日的一片阳光,使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖;爱心是沙漠中的一泓清泉,使用权濒
临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖,使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰
藉。
…………………………………………………………
茅
丹
10
、
日子总是像从指尖渡过的细纱,
在不经意间悄然滑落。那些往日的忧愁和误用伤,在似水流年的荡涤
下随波轻轻地逝去,而留下的欢乐和笑靥就在记忆深处历久弥新。
11
、
忧郁的心情蒸发了。
12
、褪色的记忆。
13
、硝烟又在和平的家中燃烧。
14
、有些记忆被焚烧掉,有些记忆被埋在心底,纯真年代如流水划过金色年代。
15
、我,要融化在粉红的桃花瓣里,拭去整日在你心头的牵挂。
16
、我完全读懂了父母的心。
17
、母爱是一本我终生无法读完的巨著;母爱是一片我永远也飞不出的天空。
……
张维维
18
、当枯黄的秋叶随风摇曳时,深秋飘然而立校外,月光下,父亲的影子拉得很长,硕大的风衣将瘦骨嶙
峋的父亲裹了进去,我心头一阵酸楚。
……………………………………
林晶莹
19
、人世间的真情就像一张大网,时刻温暖着人的心扉,就如妈妈的爱一样,永无止境。
20
、岁月,是一首诗,一首蕴含丰富哲理的诗,岁月是一峰骆驼,驮着无数人的梦想。
21
、船的命运在于漂泊;帆的命运在于追风逐浪;人生的命运在于把握,把握信人生,方能青春无
愧。
……………………………………………………………………………………
顾纬亚
22
、往事如歌,在人生的旅途中,尽管有过坎坷,有过遗憾,却没有失去青春的美丽。相信自己,希望总
是有的,让我们记住那句话:错过了太阳,我不哭泣,否则,我将错过月亮和星辰。
23
、假如生活中你失败了,请不要将忧伤的泪水写在脸上。失败也是一种收获
,
生活中最得要的是有一份十
足的勇气和一个创业的胆量。
24
、曾经以为,一次无奈的哭泣,便函是人世间所有的沧桑;一个小小的挫折,便函是人生所有的失败。
是十四岁告诉我
……
25
、月光清幽。淅沥的雨滴打在茅屋上,昏黄的灯光下,母亲密密地缝着游子的夹衣,忽然,一阵冷风挤
进茅屋的窗隙,
母亲似乎着凉,
带着浓浓的倦意咳嗽了几声。
我梦中惊醒,
怔怔地看着灯下年迈的母亲
……
(有些确实没有出自,将就用吧)!
展开全部
【赏析】
知道志摩,
就不能不知道志摩的康桥。
一篇《我所知道的康桥》在案前,今夜,我就只有康桥了。此刻的我便是康桥唯一
的游容。
素 描
无论如何辗转迂回,志摩终是属于康桥的。钟情已是千年,相遇自是有缘。一切先
有默契,不必多言。该在的,不论是前生还是来世,它是始终都等在那里的。就只这一
个康桥,单等这一个志摩去“发见”,去结一段缘。不需要任何理由与契机。
一如禅诗所说:“寻常一样窗前月,才有梅花便不同。”康桥,因为有了志摩,而
成就了它的灵性,径自走入中国文学史灿烂的一页。志摩,又因为有了康桥,而找到精
神皈依与寄托。
第一段只用了一支炭素笔,就以线条勾勒出志摩与康桥之间几乎具有某种宿命意味
的互属关系。语言平浅、意象单纯,而志摩心中的意念却温和地随着文字的节拍,不疾
不缓地淡淡点出。
版 画
上前一步,即抵达你营造的“单独”境界,这正是你智慧的灵光一闪,也需得以犀
利的心灵去抚触。仅以平静客观的态度和三个“你要发现”的排比句,就完成了一个人
生的大颖悟,这出自性灵的会心之见,悟透的人自有心领神会的一笑。再如后文中“不
满意的生活大都是自取的”“有幸福是永远不离母亲扶养的孩子,有健康是永远接近自
然的人”,这种从眼前景物荡开去,通过冥想的途径,反映个人情思的格言警句式的哲
理短句,文中俯拾皆是,可圈可点。恰如散置在夜空里的星星,让人眼前一亮又一亮。
从中可窥志摩炼字炼句,想象比喻的功夫,已达圆熟境界。
若以版画技法相拟,一刀一刀是刻在画版上的,无法随意涂改,没有相当把握,怎
敢轻易下刀?也是最见画家功力所在。
勿容置疑,志摩是属于才华横溢的那一路作家。但临到面对至爱的康桥,我们一向
自信的诗人忧心忡忡。你说:“一个人要写他最心爱的对象,不论是人是地,是多么使
他为难的一个工作?你怕,你怕描坏了它,你怕说过分恼了它,你怕说太谨慎辜负了它。”
这是多么动人的忧虑,又何尝不是我们常人的经验?最神圣钟爱的事物,总是最不敢轻
易提及,唯恐亵渎了它。
康桥,那是志摩心中千遍万遍唱不尽的爱宠,是断断不肯对它做骚人墨客式的清论
高谈、评头论足。你甚至已经断言:“这回是写不好的。”你的担忧至少让我明白了两
层意思:爱是用血写的诗;其次是,我相信,志摩将要尽全部心力、笔力之所能,画一
个心中的康桥给我们的。
国 画
随志摩踏时光而行,步步有声。
康河近了。我听到你的心跳。我望着你的背影正一步一履朝自己心跳过的地方走去,
朝自己曾经的鞋声走去,朝自己哭过的哭和笑过的笑走去了。
你轻轻叹一口气,自言自语:“这么快就离开那个春天这么远了?”可不是吗,那
一个特定的春天,成了你和康桥永恒的季节。那些个不能释怀的日子,成了你一生的感
动。
你也算是见过真山远水的人,但你竟毫不迟疑地断言:“我敢说,康河是全世界最
秀丽的一条水。”我纵有一百个质疑的理由,我不忍心给自己一个质疑的自由。你此刻
的心情我想我知道。
此时的康河,已被偷换概念成你心中理想的象征。你不是地理学家,你无需科学的
精密与严谨。况且,谁又能不容许“情人眼里出西施”的偏颇?你的执着,令每一个读
到这的人不能不深深动容。不是为康河之美,而是你炙人的痴情。我能感觉得到你的血
在烧,在字里行间窜流。志摩是实实在在爱疯了康桥的。
随即,你以中国画常用的散点透视法,引导我从不同角度浏览康桥,交给我三幅传
神写意的中国水墨:
淡泊悠远、田园情调的康河坝筑图
堂皇典丽、气象高华的学院建筑群
超凡脱俗,维妙维肖的克莱亚三环洞桥
第一幅:拜伦潭——果子园——星光下的水声——近村晚钟声——河畔倦牛刍草声。
神秘的层境尤需次第叠出,叠而不重。星光、波光,钟声、水声,人烟气、生灵气,笔
性和墨气浑然天成。不仅想象瑰丽,色彩缤纷,而且感觉奇特,极富视听之美。没有玄
奇的意象,却似有玄机伏笔,让人产生无边玄想。不知不觉中已被志摩所酿制的神秘悠
远的气氛所覆盖。而志摩本身则完全进入物我合一,无人交感的浑然之境。
第二幅:志摩并不着意描绘学院建筑群,而以具有暗示性的墨意留白,提供给人想
象的空间和回味不尽的“意趣”。以柯罗的田野画和肖邦的小夜曲这些具有暗示意味的
形象与意境引起读者联想与共鸣。遥想志摩当年置身其间,方帽黑袍,一卷在手,何等
惬意潇洒,最是神采飞扬了。景、人、情交融,才成最美的画境。
第三幅:克莱亚三环洞桥,在志摩笔下,美得不夸张也不尖锐。但志摩最是善用隐
词的高手,一个“怯怜怜”,有声有色有味,立时给一个平平凡凡的小桥注入了血脉与
精气神儿。文字的高度妙用,被志摩童话般的魔手耍活了。小桥自有了她玲玲珑珑的风
韵,正是那种“养在深闺人未识”的小家碧玉式的纯净与温润。初初入眼并不夺人,需
得“凝神地看着,更凝神地看着”,这才品出她的脱俗之美。如古人所说:“花好在颜
色,颜色人可效;花妙在精神,精神在莫造。”这份“精神”是要人穿过眼帘,用心去
感受的。志摩在问:“看还有一丝屑的俗念沾滞不?”当然没有了,也许真的没有了,
也许单是冲着你那痴情,不容许自己再有了。
正如蓬头垢面的清晨不宜欣赏女人一般,志摩是不乐意我在不适当的天时与气候,
去赏坏了他的康桥的。
志摩的天性是唯美的,唯美的志摩正是叔本华所说“即使明天是世界末日,今晚仍
要在园中遍植玫瑰”的那种人。志摩受不了康桥不够完美。
在我有限的地理知识里,英国的冬天总是雾着一张脸,而志摩则说是“走极端”
“荒谬的坏”。你用了一个欧化长句“逢着连绵的雾盲天你一定不迟疑地甘愿进地狱本
身去试试”把消化这句子的节奏放慢、时间拉长,感受力也加强了。没有人会再怀疑冬
游康桥将是怎样愚蠢的选择。一个“盲”字用神了,语言在一瞬间活了过来,并扩大到
无限,具有一种超现实的情趣。
总还是那个诗人的志摩。三幅画毕,方兴未艾,又信手拈来两节小诗。再次以乐器
的层次滋润着我们的听觉、视觉、嗅觉、触觉的通感,就象在人心胸铺展开两方好平的
阳光,令人浸润其间,享受一种不可言诠的温柔的感动。
如果说“康桥的灵性全在一条河上”。
那么,康河的灵性则全在它脱俗的神性之美。
康桥也因此而有了它最动人的质地。
油 画
只是浮光掠影的写意水墨画,对于至爱康桥的志摩来说,是不尽兴的。如果说第三
段是以中国画的散点透视法画了康桥的“线”,那么志摩在第四段则以西洋油画的焦点
透视法,浓墨重彩地画了康桥的“点”。这巨幅油画我叫它——康桥之春。
布局吗?当然也还是依你:
把“恣蔓”的草丛给牛马的“胫蹄;”把“新来的潮润”给“寂寞的柳条”;把
“饮烟”给“佳荫里的村舍”;把仙姿给素裙纱帽、长篙轻点的女郎;把春的长袍披给
康桥,把康桥——还给志摩。
康河水波依旧,你说,去租船吧,就那种别处不常有的长形撑篙船。——在水一方,
你手持长篙,盈盈而笑,轻吟一句:“寻梦?撑一支长篙/向青草更青处漫溯”仿佛从
来就不曾离去。谁能知晓你这尾深水鱼的快乐?庄子负手不答,但——我想,我知道。
河身多曲折,时隐时现你单衫微寒的身影。我以为:一条河的走姿并不重要,重要
的是你的百转柔肠;船撑得好坏并不重要,重要的是那一叶扁舟,去留由己的小情小趣;
住惯都市不解季节变迁,还是远离尘嚣不食人间烟火也不重要,重要的是是否还保有一
颗对自然的敏感之心。
志摩说得对,人类是“病”了,病在“入世深似一天,离自然就远似一天”。这不
禁使我想起清朝画家盛大士的一句话:“凡人多熟一分世故,即多一分机智;多一分机
智,即少一分高雅。”我们离苏东坡“人间有味是清欢”的境界是越来越遥远了,追求
清欢的心念也越来越淡薄了。五官要清欢,总遭遇油腻、噪音、污染;心情要清欢,找
不到可供散步的绿野田园。有时想找三五知己去啜一盅热茶,可惜心情也有了,朋友也
有了,只是有茶的地方总在都市中心人声最嘈杂的所在。清欢已被拥挤出尘世,人间也
越来越逼人以浊为欢,以清为苦,而忘失生命清明的滋味。
志摩给我们开了一帖药方——不完全遗忘自然。
岂止是不遗忘,你是完完全全把自己融入自然,也终于完成自己于无边的自然之中。
你看:志摩在“天然织锦”般的草坪上读书、看云、拥抱大地。你把这里描绘成草
的天堂。人给自然一个天堂,自然也还给人一个天堂。
志摩在“薄霜铺地”的林子里散步,听鸟语、盼朝阳、寻泥里苏醒的花香、体会最
微细神妙的春信。写景在字面上也还是历代诗词中常见的那种春之美。但以前只知道春
天有多美,这会儿才感到春天有多骚,象足了一个娇俏的、爱嗔闹着小姐脾气的小女人。
她的呼吸、她的体温,近在咫尺,伸手可触。那是逼着人忍不住要去相亲的生命。
志摩正顺着“水溶溶的大道”登上土埠,与康桥拉开些距离,再赏康桥。这是全文
中最能体现志摩艺术风格的一段。溶拟人、排比、比喻、反复、欧化长句于一体。无论
是语言的创新、意象的融铸、节奏的掌握,以及某些难以宣说的高度气氛之营造,都不
是一般的游记散文所堪比拟的。硬是一步步使读者从内心深处逼出一个鲜活水灵的春之
康桥。
志摩又顺着草味和风,骑车“迎着天边扁大的日头”放轮远去了,去爱花、去爱鸟、
去爱人情、去偷尝晚景的温存、去绿草绵绵处寻梦。
尽管,我无法道出“带一卷书,走十里路,选一块清净地,看天,听鸟,读书。倦
了时,和身在草绵绵处寻梦去”这样的消遣是怎样的沉味,但怎能叫人立刻停止那玄幽
的迷思?只是你这一“寻梦”,怎么就不醒了?春已经走得很远了,秋露已重,你可有
一件御寒的夹袍?可有一只唐诗中焚着一把雪的红泥小火炉?
只是你这一“寻梦”,怎么就不归了?被风翻到三十六页便停住了,成为文学史上
的孤本,而康桥在你笔下也便成了千古绝唱。你明明允诺我们“今夜只能极简的写些,
等以后有兴会时再补。”却羽化登仙般地翩翩如鹤归去,让我们空悬着一颗再读康桥的
心,苦等至今。假如你能象火鸟,自焚之后又在灰烬中复活,自无涯返回有涯来看看你
久别的康桥,而康桥前倾到的已是他人。志摩会怎样?
你果然是个真性情的人,竟毫不掩饰地对我说:“我这一辈子就只那一春,说也可
怜,算是不曾虚度”“我不曾知道过更大的愉快。”
情必近于痴而始真。未料见过世界的志摩,你的欢愉竟是这样窄窄的、小小的,仅
仅容纳得下一个康桥。我为你的执着感动得直想哭……
我在想,我一直在想,若能给志摩多一年的康桥春天该有多好。再转念,其实在时
间的流里,原没有什么绝对的长与短,只要能真正感受到生命的丰盈,瞬间即在永恒。
篇末那两幅夕照图是无论如何,也无法一笔带过的。它不是描在纸上,也不是刻有
画版上,是一刀一刀镌刻在志摩血肉心壁上的。
也试着让自己隔着篱笆,看天风迎面赶一群羊过来,夕阳从它们的后背照过来,把
它们照成金色的透明体,谁能怀疑它们不是一群仙界的灵物?谁又能不感到那种“神异
性的压迫直逼过来”。大自然的美有时是会逼人落泪的。而我们跪伏在大自然面前的诗
人,正是这画幅中最传神惹眼的点睛之笔。只轻轻一点,就把自然景观提升到人文景观
的层境。
斜阳下草原上的罂粟花,再次迷眩了我的视觉。究竟象什么?最善比喻的志摩竟
“吝啬”地用省略号一点了之,成了画境中的留白。一百个读者就有一百种想象,想象
的空间与深度顿时无限辽阔。
志摩在收笔了。一定还有一些什么,你是不肯说的;还有多少藏在口袋里的情怀,
你也不再轻易向人说道。也许四月的黄昏知道,四月黄昏的康桥知道。
但志摩却给我们一个突兀的结尾:“谁知我这思乡的隐忧”。你怎能把乡愁说得如
此轻易?康桥,它也许是别人的故乡,但必定是你的异乡。一读再读,才得顿悟的刹那。
于躯壳,你是过客,但于灵魂,康桥正是你的归宿,它是志摩心灵的故乡啊!
胡适在《追悼志摩》一文里曾经对志摩的理想作过这样的概括:“他的人生观真是
一种‘单纯信仰’,这里面只有三个大字:一个是爱、一个是自由、一个是美。他梦想
这三个理想能够会合于一个人生里。”而爱、自由、美正是康桥所有。
因此,康桥在志摩心中已不再是一群学院的代名词,而是:一个美学观点、一个博
爱的载体、一个自由的象征,是一种理想中的生活方式和生活境界。完全是形而上感觉
的升华。
有人用画笔呈情,有人用眼眸承情,有人用文字陈情,志摩你是以对康桥第三度山
水般的心契与领会,与读到它的人以心换心的。正如你自己的话:“你要打开人家的心,
先得打开你自己心。”
我以为:一篇好文章全靠“文气充沛”。“文气”是文章的灵魂,也最见作品的尽
境。这篇散文之所以成为我国现代早期游记散文的代表作,徐志摩散文的巅峰之作而脍
炙人口,首先在于它的感人,其次是它完美的艺术形式。而感人的是志摩的真情投入。
“真正震撼人心的作品,必然是直指本心,写出人性的共相,触及人性的本然,使读者
会其心而同其心”,这篇散文便是了。
志摩描绘的是康桥的皮肉骨,我们得到的却是它的神;勾勒出的是康桥的点线面,
我们进入的却是整个画廊。在有意无意之间,已不得不思志摩所思、感志摩所感、悟志
摩所悟,只有答应了自己随了志摩的思路行去,并以心灵的颤动、呼应那无法抗拒的接
引。康桥固然遥不可及,但我们的梦想与神往,借志摩的一支笔替我们都实现了;康桥
固然本来就美,也是志摩实在写得好,硬是把这一个康桥给写足了。
文气也在回荡中饱满高涨,充沛于字里行间,让我们一次又一次震慑于志摩不凡的
才情。而在此文完美的艺术形式中最为亮丽袭人的,是志摩的语言艺术,颇值一提。
写景时惯常使用欧化长句,把读者“消化”一个句子的时间拉长、节奏放慢,恰似
一种从容漫步山水的心情;而写感悟,则多用短句,以适合表达感情的急促与热烈。或
用长句把一串短句轻轻托住,或长短句错综出现,使长短相间,错落有致,快慢相节,
形成一种起伏的韵律美。
反复、排比手法恰到好处的运用,使语言有了强烈的节奏感和音乐感,洋溢着灵动
的乐谱情调,甚至写出了满纸的回音与乐声。
志摩是这样自如地操作着语言,不仅使它精确,而且赋予它“活”的生命,寻求语
言新关联的能力,选用机能性强的语字,使语言的内在世界丰盈而饱满,多姿多彩而富
于表情。曲折而非直线、起伏而非平坦。时而开门见山,时而回廊九曲,时而腾达、时
而沉落,既一针见血、又十面埋伏。相当耐读,差堪玩味。功力之深,已达心手两忘的
境界。
这使我赏读的过程中一直有一个错觉:读到的明明是一篇散文,实际上得到的却是
一首好诗。即使不分行也读得出是诗,是诗化了的意境,是诗歌语言的魅力。
(楚 楚)
【原文】我所知道的康桥(选段)————徐志摩
二
“单独”是一个耐寻味的现象。我有时想它是任何发见的第一个条件。你要发见你朋友的“真”,你得有与他单独的机会。你要发见你自己的真,你得给你自己一个单的机会。你要发见一个地方(地方一样有灵性),你也得有单独玩的机会。我们这一子,认真说,能认识几个人?能认识几个地方?我们都是太匆忙,太没有单独的机会。实话,我连我的本乡都没有什么了解。康桥我要算是有相当交情的,再次许只有新认的翡冷翠①了。啊,那些清晨,那些黄昏,我一个人发疑似的在康桥!绝对的单独。 ①翡冷翠,通译佛罗伦萨,意大列中部城市。 但一个人要写他最心爱的对象,不论是人是地,是多么使他为难的一个工作?你怕,怕描坏了它,你怕说过分了恼了它,你怕说太谨慎了辜负了它。我现在想写康侨,也是这样的心理,我不曾写,我就知道这回是写不好的——况且又是临时逼出来的事情。我却不能不写,上期预告已经出去了。我想勉强分两节写:一是我所知道的康桥的天景色;一是我所知道的康桥的学生生活。我今晚只能极简的写些,等以后有兴会时再补。
三
但你还得选你赏鉴的时辰。英国的天时与气候是走极端的。冬天是荒谬的坏,逢着绵的雾盲天你一定不迟疑的甘愿进地狱本身去试试;春天(英国是几乎没有夏天的)。更荒谬的可爱,尤其是它那四五月间最渐缓最艳丽的黄昏,那才真是寸寸黄金。在康边上过一个黄昏是一服灵魂的补剂。啊!我那时蜜甜的单独,那时蜜甜的闲暇。一晚一晚的,只见我出神似的倚在桥阑上向西天凝望:——
看一回凝静的桥影,
数一数螺钿的波纹:
我倚暖了石阑的青苔,青苔凉透了我的心坎;……
还有几句更笨重的怎能仿佛那游丝似轻妙的情景:
难忘七月的黄昏,远树凝寂,
像墨泼的山形,衬出轻柔暝色
密稠稠,七分鹅黄,三分桔绿,
那妙意只可去秋梦边缘捕捉;……
四
这河身的两岸都是四季常青最葱翠的草坪。从校友居的楼上望去,对岸草场上,不论早晚,永远有十数匹黄牛与白马,胫蹄没在恣蔓的草丛中,从容的在咬嚼,星星的黄昏中动荡,应和着它们尾鬃的扫拂。桥的两端有斜倚的垂柳与椈荫护住。水是澈底的清澄,深不足四尺,匀匀的长着长条的水草。这岸边的草坪又是我的爱宠,在清朝,在旁晚,我常去这天然的织锦上坐地,有时读书,有时看水;有时仰卧着看天空的行云,有时反扑着搂抱大地的温软。 但河上的风流还不止两岸的秀丽。
在初夏阳光渐暖时你去买一支小船,划去桥边荫下躺着念你的书或是做你的梦,槐花香在水面上飘浮,鱼群的唼喋声在你的耳边挑逗。或是在初秋的黄昏,近着新月的寒光,望上流僻静处远去。爱热闹的少年们携着他们的女友,在船沿上支着双双的东洋彩纸灯,带着话匣子,船心里用软垫铺着,也开向无人迹处去享他们的野福——谁不爱听那水底翻的音乐在静定的河上描写梦意与春光!
住惯城市的人不易知道季候的变迁。看见叶子掉知道是秋,看见叶子绿知道是春;天冷了装炉子,天热了拆炉子;脱下棉袍,换上夹袍,脱下夹袍,穿上单袍:不过如此吧了。天上星斗的消息,地下泥土里的消息,空中风吹的消息,都不关我们的事。忙着哪,这样那样事情多着,谁耐烦管星星的移转,花草的消长,风云的变幻?同时我们抱怨我们的生活、苦痛、烦闷、拘束、枯燥,谁肯承认做人是快乐?谁不多少间咒诅人生? 但不满意的生活大都是由于自取的。我是一个生命的信仰者,我信生活决不是我们大多数人仅仅从自身经验推得的那样暗惨。我们的病根是在“忘本”。人是自然的产儿,就比枝头的花与鸟是自然的产儿;但我们不幸是文明人,入世深似一天,离自然远似一天。离开了泥土的花草,离开了水的鱼,能快活吗?能生存吗?从大自然,我们取得我们的生命;从大自然,我们应分取得我们继续的资养。哪一株婆娑的大木没有盘错的根柢深入在无尽藏的地里?我们是永远不能独立的。有幸福是永远不离母亲抚育的孩子,有健康是永远接近自然的人们。不必一定与鹿豕游,不必一定回“洞府”去;为医治我们当前生活的枯窘,只要“不完全遗忘自然”一张轻淡的药方我们的病象就有缓和的希望。在青草里打几个滚,到海水里洗几次浴,到高处去看几次朝霞与晚照——你肩背上的负担就会轻松了去的。
这是极肤浅的道理,当然。但我要没有过过康桥的日子,我就不会有这样的自信。我这一辈子就只那一春,说也真可怜,算是不曾虚度。就只那一春,我的生活是自然的,是真愉快的!(虽则碰巧那也是我最感受人生痛苦的时期)。我那时有的是闲暇,有的是自由,有的是绝对单独的机会。说也奇怪,竟像是第一次,我辨认了星月的光明,草的青,花的香,流水的殷勤。我能忘记那初春的睥睨吗?曾经有多少个清晨我独自冒着冷去薄霜铺地的林子里闲步——为听鸟语,为盼朝阳,为寻泥土里渐次苏醒的花草,为体会最微细最神妙的春信。啊,那是新来的画眉在那边凋不尽的青枝上试它的新声!啊,这是第一朵小雪球花挣出了半冻的地面!啊,这不是新来的潮润沾上了寂寞的柳条? 静极了,这朝来水溶溶的大道,只远处牛奶车的铃声,点缀这周遭的沉默。顺着这大道走去,走到尽头,再转入林子里的小径,往烟雾浓密处走去,头顶是交枝的榆荫,透露着漠楞楞的曙色;再往前走去,走尽这林子,当前是平坦的原野,望见了村舍,初青的麦田,更远三两个馒形的小山掩住了一条通道。天边是雾茫茫的,尖尖的黑影是近村的教寺。听,那晓钟和缓的清音。这一带是此邦中部的平原,地形像是海里的轻波,默沉沉的起伏;山岭是望不见的,有的是常青的草原与沃腴的田壤。登那土阜上望去,康桥只是一带茂林,拥戴着几处娉婷的尖阁。妩媚的康河也望不见踪迹,你只能循着那锦带似的林木想象那一流清浅。村舍与树林是这地盘上的棋子,有村舍处有佳荫,有佳荫处有村舍。这早起是看炊烟的时辰:朝雾渐渐的升起,揭开了这灰苍苍的天幕(最好是微霰后的光景),远近的炊烟,成丝的、成缕的、成卷的、轻快的、迟重的、浓灰的、淡青的、惨白的,在静定的朝气里渐渐的上腾,渐渐的不见,仿佛是朝来人们的祈祷,
参差的翳入了天听。朝阳是难得见的,这初春的天气。但它来时是起早人莫大的愉快。
顷刻间这田野添深了颜色,一层轻纱似的金粉糁上了这草,这树,这通道,这庄舍。顷
刻间这周遭弥漫了清晨富丽的温柔。顷刻间你的心怀也分润了白天诞生的光荣。“春”!
这胜利的晴空仿佛在你的耳边私语。“春”!你那快活的灵魂也仿佛在那里回晌。
伺候着河上的风光,这春来一天有一天的消息。关心石上的苔痕,关心败草里的花
鲜,关心这水流的缓急,关心水草的滋长,关心天上的云霞,关心新来的鸟语。怯伶伶
的小雪球是探春信的小使。铃兰与香草是欢喜的初声。窈窕的莲馨,玲珑的石水仙,爱
热闹的克罗克斯,耐辛苦的蒲公英与雏菊——这时候春光已是烂缦在人间,更不须殷勤
问讯。
瑰丽的春放。这是你野游的时期。可爱的路政,这里不比中国,哪一处不是坦荡荡
的大道?徒步是一个愉快,但骑自转车是一个更大的愉快,在康桥骑车是普遍的技术;
妇人、稚子、老翁,一致享受这双轮舞的快乐。(在康桥听说自转车是不怕人偷的,就
为人人都自己有车,没人要偷)。任你选一个方向,任你上一条通道,顺着这带草味的
和风,放轮远去,保管你这半天的逍遥是你性灵的补剂。这道上有的是清荫与美草,随
地都可以供你休憩。你如爱花,这里多的是锦绣似的草原。你如爱鸟,这里多的是巧啭
的鸣禽。你如爱儿童,这乡间到处是可亲的稚子。你如爱人情,这里多的是不嫌远客的
乡人,你到处可以“挂单”借宿,有酪浆与嫩薯供你饱餐,有夺目的果鲜恣你尝新。你
如爱酒,这乡间每“望”都为你储有上好的新酿,黑啤如太浓,苹果酒、姜酒都是供你
解渴润肺的。……带一卷书,走十里路,选一块清静地,看天,听鸟,读书,倦了时,
和身在草绵绵处寻梦去——你能想像更适情更适性的消遣吗?
陆放翁有一联诗句:“传呼快马迎新月,却上轻舆趁晚凉;”这是做地方官的风流。
我在康桥时虽没马骑,没轿子坐,却也有我的风流:我常常在夕阳西晒时骑了车迎着天
边扁大的日头直追。日头是追不到的,我没有夸父的荒诞,但晚景的温存却被我这样偷
尝了不少。有三两幅画图似的经验至今还是栩栩的留着。只说看夕阳,我们平常只知道
登山或是临海,但实际只须辽阔的天际,平地上的晚霞有时也是一样的神奇。有一次我
赶到一个地方,手把着一家村庄的篱笆,隔着一大田的麦浪,看西天的变幻。有一次是
正冲着一条宽广的大道,过来一大群羊,放草归来的,偌大的太阳在它们后背放射着万
缕的金辉,天上却是乌青青的,只剩这不可逼视的威光中的一条大路,一群生物,我心
头顿时感着神异性的压迫,我真的跪下了,对着这冉冉渐翳的金光。再有一次是更不可
忘的奇景,那是临着一大片望不到头的草原,满开着艳红的罂粟,在青草里亭亭像是万
盏的金灯,阳光从褐色云斜着过来,幻成一种异样紫色,透明似的不可逼视,刹那间在
我迷眩了的视觉中,这草田变成了……不说也罢,说来你们也是不信的!
一别二年多了,康桥,谁知我这思乡的隐忧?也不想别的,我只要那晚钟撼动的黄
昏,没遮拦的田野,独自斜倚在软草里,看第一个大星在天边出现!
十五年一月十五日
知道志摩,
就不能不知道志摩的康桥。
一篇《我所知道的康桥》在案前,今夜,我就只有康桥了。此刻的我便是康桥唯一
的游容。
素 描
无论如何辗转迂回,志摩终是属于康桥的。钟情已是千年,相遇自是有缘。一切先
有默契,不必多言。该在的,不论是前生还是来世,它是始终都等在那里的。就只这一
个康桥,单等这一个志摩去“发见”,去结一段缘。不需要任何理由与契机。
一如禅诗所说:“寻常一样窗前月,才有梅花便不同。”康桥,因为有了志摩,而
成就了它的灵性,径自走入中国文学史灿烂的一页。志摩,又因为有了康桥,而找到精
神皈依与寄托。
第一段只用了一支炭素笔,就以线条勾勒出志摩与康桥之间几乎具有某种宿命意味
的互属关系。语言平浅、意象单纯,而志摩心中的意念却温和地随着文字的节拍,不疾
不缓地淡淡点出。
版 画
上前一步,即抵达你营造的“单独”境界,这正是你智慧的灵光一闪,也需得以犀
利的心灵去抚触。仅以平静客观的态度和三个“你要发现”的排比句,就完成了一个人
生的大颖悟,这出自性灵的会心之见,悟透的人自有心领神会的一笑。再如后文中“不
满意的生活大都是自取的”“有幸福是永远不离母亲扶养的孩子,有健康是永远接近自
然的人”,这种从眼前景物荡开去,通过冥想的途径,反映个人情思的格言警句式的哲
理短句,文中俯拾皆是,可圈可点。恰如散置在夜空里的星星,让人眼前一亮又一亮。
从中可窥志摩炼字炼句,想象比喻的功夫,已达圆熟境界。
若以版画技法相拟,一刀一刀是刻在画版上的,无法随意涂改,没有相当把握,怎
敢轻易下刀?也是最见画家功力所在。
勿容置疑,志摩是属于才华横溢的那一路作家。但临到面对至爱的康桥,我们一向
自信的诗人忧心忡忡。你说:“一个人要写他最心爱的对象,不论是人是地,是多么使
他为难的一个工作?你怕,你怕描坏了它,你怕说过分恼了它,你怕说太谨慎辜负了它。”
这是多么动人的忧虑,又何尝不是我们常人的经验?最神圣钟爱的事物,总是最不敢轻
易提及,唯恐亵渎了它。
康桥,那是志摩心中千遍万遍唱不尽的爱宠,是断断不肯对它做骚人墨客式的清论
高谈、评头论足。你甚至已经断言:“这回是写不好的。”你的担忧至少让我明白了两
层意思:爱是用血写的诗;其次是,我相信,志摩将要尽全部心力、笔力之所能,画一
个心中的康桥给我们的。
国 画
随志摩踏时光而行,步步有声。
康河近了。我听到你的心跳。我望着你的背影正一步一履朝自己心跳过的地方走去,
朝自己曾经的鞋声走去,朝自己哭过的哭和笑过的笑走去了。
你轻轻叹一口气,自言自语:“这么快就离开那个春天这么远了?”可不是吗,那
一个特定的春天,成了你和康桥永恒的季节。那些个不能释怀的日子,成了你一生的感
动。
你也算是见过真山远水的人,但你竟毫不迟疑地断言:“我敢说,康河是全世界最
秀丽的一条水。”我纵有一百个质疑的理由,我不忍心给自己一个质疑的自由。你此刻
的心情我想我知道。
此时的康河,已被偷换概念成你心中理想的象征。你不是地理学家,你无需科学的
精密与严谨。况且,谁又能不容许“情人眼里出西施”的偏颇?你的执着,令每一个读
到这的人不能不深深动容。不是为康河之美,而是你炙人的痴情。我能感觉得到你的血
在烧,在字里行间窜流。志摩是实实在在爱疯了康桥的。
随即,你以中国画常用的散点透视法,引导我从不同角度浏览康桥,交给我三幅传
神写意的中国水墨:
淡泊悠远、田园情调的康河坝筑图
堂皇典丽、气象高华的学院建筑群
超凡脱俗,维妙维肖的克莱亚三环洞桥
第一幅:拜伦潭——果子园——星光下的水声——近村晚钟声——河畔倦牛刍草声。
神秘的层境尤需次第叠出,叠而不重。星光、波光,钟声、水声,人烟气、生灵气,笔
性和墨气浑然天成。不仅想象瑰丽,色彩缤纷,而且感觉奇特,极富视听之美。没有玄
奇的意象,却似有玄机伏笔,让人产生无边玄想。不知不觉中已被志摩所酿制的神秘悠
远的气氛所覆盖。而志摩本身则完全进入物我合一,无人交感的浑然之境。
第二幅:志摩并不着意描绘学院建筑群,而以具有暗示性的墨意留白,提供给人想
象的空间和回味不尽的“意趣”。以柯罗的田野画和肖邦的小夜曲这些具有暗示意味的
形象与意境引起读者联想与共鸣。遥想志摩当年置身其间,方帽黑袍,一卷在手,何等
惬意潇洒,最是神采飞扬了。景、人、情交融,才成最美的画境。
第三幅:克莱亚三环洞桥,在志摩笔下,美得不夸张也不尖锐。但志摩最是善用隐
词的高手,一个“怯怜怜”,有声有色有味,立时给一个平平凡凡的小桥注入了血脉与
精气神儿。文字的高度妙用,被志摩童话般的魔手耍活了。小桥自有了她玲玲珑珑的风
韵,正是那种“养在深闺人未识”的小家碧玉式的纯净与温润。初初入眼并不夺人,需
得“凝神地看着,更凝神地看着”,这才品出她的脱俗之美。如古人所说:“花好在颜
色,颜色人可效;花妙在精神,精神在莫造。”这份“精神”是要人穿过眼帘,用心去
感受的。志摩在问:“看还有一丝屑的俗念沾滞不?”当然没有了,也许真的没有了,
也许单是冲着你那痴情,不容许自己再有了。
正如蓬头垢面的清晨不宜欣赏女人一般,志摩是不乐意我在不适当的天时与气候,
去赏坏了他的康桥的。
志摩的天性是唯美的,唯美的志摩正是叔本华所说“即使明天是世界末日,今晚仍
要在园中遍植玫瑰”的那种人。志摩受不了康桥不够完美。
在我有限的地理知识里,英国的冬天总是雾着一张脸,而志摩则说是“走极端”
“荒谬的坏”。你用了一个欧化长句“逢着连绵的雾盲天你一定不迟疑地甘愿进地狱本
身去试试”把消化这句子的节奏放慢、时间拉长,感受力也加强了。没有人会再怀疑冬
游康桥将是怎样愚蠢的选择。一个“盲”字用神了,语言在一瞬间活了过来,并扩大到
无限,具有一种超现实的情趣。
总还是那个诗人的志摩。三幅画毕,方兴未艾,又信手拈来两节小诗。再次以乐器
的层次滋润着我们的听觉、视觉、嗅觉、触觉的通感,就象在人心胸铺展开两方好平的
阳光,令人浸润其间,享受一种不可言诠的温柔的感动。
如果说“康桥的灵性全在一条河上”。
那么,康河的灵性则全在它脱俗的神性之美。
康桥也因此而有了它最动人的质地。
油 画
只是浮光掠影的写意水墨画,对于至爱康桥的志摩来说,是不尽兴的。如果说第三
段是以中国画的散点透视法画了康桥的“线”,那么志摩在第四段则以西洋油画的焦点
透视法,浓墨重彩地画了康桥的“点”。这巨幅油画我叫它——康桥之春。
布局吗?当然也还是依你:
把“恣蔓”的草丛给牛马的“胫蹄;”把“新来的潮润”给“寂寞的柳条”;把
“饮烟”给“佳荫里的村舍”;把仙姿给素裙纱帽、长篙轻点的女郎;把春的长袍披给
康桥,把康桥——还给志摩。
康河水波依旧,你说,去租船吧,就那种别处不常有的长形撑篙船。——在水一方,
你手持长篙,盈盈而笑,轻吟一句:“寻梦?撑一支长篙/向青草更青处漫溯”仿佛从
来就不曾离去。谁能知晓你这尾深水鱼的快乐?庄子负手不答,但——我想,我知道。
河身多曲折,时隐时现你单衫微寒的身影。我以为:一条河的走姿并不重要,重要
的是你的百转柔肠;船撑得好坏并不重要,重要的是那一叶扁舟,去留由己的小情小趣;
住惯都市不解季节变迁,还是远离尘嚣不食人间烟火也不重要,重要的是是否还保有一
颗对自然的敏感之心。
志摩说得对,人类是“病”了,病在“入世深似一天,离自然就远似一天”。这不
禁使我想起清朝画家盛大士的一句话:“凡人多熟一分世故,即多一分机智;多一分机
智,即少一分高雅。”我们离苏东坡“人间有味是清欢”的境界是越来越遥远了,追求
清欢的心念也越来越淡薄了。五官要清欢,总遭遇油腻、噪音、污染;心情要清欢,找
不到可供散步的绿野田园。有时想找三五知己去啜一盅热茶,可惜心情也有了,朋友也
有了,只是有茶的地方总在都市中心人声最嘈杂的所在。清欢已被拥挤出尘世,人间也
越来越逼人以浊为欢,以清为苦,而忘失生命清明的滋味。
志摩给我们开了一帖药方——不完全遗忘自然。
岂止是不遗忘,你是完完全全把自己融入自然,也终于完成自己于无边的自然之中。
你看:志摩在“天然织锦”般的草坪上读书、看云、拥抱大地。你把这里描绘成草
的天堂。人给自然一个天堂,自然也还给人一个天堂。
志摩在“薄霜铺地”的林子里散步,听鸟语、盼朝阳、寻泥里苏醒的花香、体会最
微细神妙的春信。写景在字面上也还是历代诗词中常见的那种春之美。但以前只知道春
天有多美,这会儿才感到春天有多骚,象足了一个娇俏的、爱嗔闹着小姐脾气的小女人。
她的呼吸、她的体温,近在咫尺,伸手可触。那是逼着人忍不住要去相亲的生命。
志摩正顺着“水溶溶的大道”登上土埠,与康桥拉开些距离,再赏康桥。这是全文
中最能体现志摩艺术风格的一段。溶拟人、排比、比喻、反复、欧化长句于一体。无论
是语言的创新、意象的融铸、节奏的掌握,以及某些难以宣说的高度气氛之营造,都不
是一般的游记散文所堪比拟的。硬是一步步使读者从内心深处逼出一个鲜活水灵的春之
康桥。
志摩又顺着草味和风,骑车“迎着天边扁大的日头”放轮远去了,去爱花、去爱鸟、
去爱人情、去偷尝晚景的温存、去绿草绵绵处寻梦。
尽管,我无法道出“带一卷书,走十里路,选一块清净地,看天,听鸟,读书。倦
了时,和身在草绵绵处寻梦去”这样的消遣是怎样的沉味,但怎能叫人立刻停止那玄幽
的迷思?只是你这一“寻梦”,怎么就不醒了?春已经走得很远了,秋露已重,你可有
一件御寒的夹袍?可有一只唐诗中焚着一把雪的红泥小火炉?
只是你这一“寻梦”,怎么就不归了?被风翻到三十六页便停住了,成为文学史上
的孤本,而康桥在你笔下也便成了千古绝唱。你明明允诺我们“今夜只能极简的写些,
等以后有兴会时再补。”却羽化登仙般地翩翩如鹤归去,让我们空悬着一颗再读康桥的
心,苦等至今。假如你能象火鸟,自焚之后又在灰烬中复活,自无涯返回有涯来看看你
久别的康桥,而康桥前倾到的已是他人。志摩会怎样?
你果然是个真性情的人,竟毫不掩饰地对我说:“我这一辈子就只那一春,说也可
怜,算是不曾虚度”“我不曾知道过更大的愉快。”
情必近于痴而始真。未料见过世界的志摩,你的欢愉竟是这样窄窄的、小小的,仅
仅容纳得下一个康桥。我为你的执着感动得直想哭……
我在想,我一直在想,若能给志摩多一年的康桥春天该有多好。再转念,其实在时
间的流里,原没有什么绝对的长与短,只要能真正感受到生命的丰盈,瞬间即在永恒。
篇末那两幅夕照图是无论如何,也无法一笔带过的。它不是描在纸上,也不是刻有
画版上,是一刀一刀镌刻在志摩血肉心壁上的。
也试着让自己隔着篱笆,看天风迎面赶一群羊过来,夕阳从它们的后背照过来,把
它们照成金色的透明体,谁能怀疑它们不是一群仙界的灵物?谁又能不感到那种“神异
性的压迫直逼过来”。大自然的美有时是会逼人落泪的。而我们跪伏在大自然面前的诗
人,正是这画幅中最传神惹眼的点睛之笔。只轻轻一点,就把自然景观提升到人文景观
的层境。
斜阳下草原上的罂粟花,再次迷眩了我的视觉。究竟象什么?最善比喻的志摩竟
“吝啬”地用省略号一点了之,成了画境中的留白。一百个读者就有一百种想象,想象
的空间与深度顿时无限辽阔。
志摩在收笔了。一定还有一些什么,你是不肯说的;还有多少藏在口袋里的情怀,
你也不再轻易向人说道。也许四月的黄昏知道,四月黄昏的康桥知道。
但志摩却给我们一个突兀的结尾:“谁知我这思乡的隐忧”。你怎能把乡愁说得如
此轻易?康桥,它也许是别人的故乡,但必定是你的异乡。一读再读,才得顿悟的刹那。
于躯壳,你是过客,但于灵魂,康桥正是你的归宿,它是志摩心灵的故乡啊!
胡适在《追悼志摩》一文里曾经对志摩的理想作过这样的概括:“他的人生观真是
一种‘单纯信仰’,这里面只有三个大字:一个是爱、一个是自由、一个是美。他梦想
这三个理想能够会合于一个人生里。”而爱、自由、美正是康桥所有。
因此,康桥在志摩心中已不再是一群学院的代名词,而是:一个美学观点、一个博
爱的载体、一个自由的象征,是一种理想中的生活方式和生活境界。完全是形而上感觉
的升华。
有人用画笔呈情,有人用眼眸承情,有人用文字陈情,志摩你是以对康桥第三度山
水般的心契与领会,与读到它的人以心换心的。正如你自己的话:“你要打开人家的心,
先得打开你自己心。”
我以为:一篇好文章全靠“文气充沛”。“文气”是文章的灵魂,也最见作品的尽
境。这篇散文之所以成为我国现代早期游记散文的代表作,徐志摩散文的巅峰之作而脍
炙人口,首先在于它的感人,其次是它完美的艺术形式。而感人的是志摩的真情投入。
“真正震撼人心的作品,必然是直指本心,写出人性的共相,触及人性的本然,使读者
会其心而同其心”,这篇散文便是了。
志摩描绘的是康桥的皮肉骨,我们得到的却是它的神;勾勒出的是康桥的点线面,
我们进入的却是整个画廊。在有意无意之间,已不得不思志摩所思、感志摩所感、悟志
摩所悟,只有答应了自己随了志摩的思路行去,并以心灵的颤动、呼应那无法抗拒的接
引。康桥固然遥不可及,但我们的梦想与神往,借志摩的一支笔替我们都实现了;康桥
固然本来就美,也是志摩实在写得好,硬是把这一个康桥给写足了。
文气也在回荡中饱满高涨,充沛于字里行间,让我们一次又一次震慑于志摩不凡的
才情。而在此文完美的艺术形式中最为亮丽袭人的,是志摩的语言艺术,颇值一提。
写景时惯常使用欧化长句,把读者“消化”一个句子的时间拉长、节奏放慢,恰似
一种从容漫步山水的心情;而写感悟,则多用短句,以适合表达感情的急促与热烈。或
用长句把一串短句轻轻托住,或长短句错综出现,使长短相间,错落有致,快慢相节,
形成一种起伏的韵律美。
反复、排比手法恰到好处的运用,使语言有了强烈的节奏感和音乐感,洋溢着灵动
的乐谱情调,甚至写出了满纸的回音与乐声。
志摩是这样自如地操作着语言,不仅使它精确,而且赋予它“活”的生命,寻求语
言新关联的能力,选用机能性强的语字,使语言的内在世界丰盈而饱满,多姿多彩而富
于表情。曲折而非直线、起伏而非平坦。时而开门见山,时而回廊九曲,时而腾达、时
而沉落,既一针见血、又十面埋伏。相当耐读,差堪玩味。功力之深,已达心手两忘的
境界。
这使我赏读的过程中一直有一个错觉:读到的明明是一篇散文,实际上得到的却是
一首好诗。即使不分行也读得出是诗,是诗化了的意境,是诗歌语言的魅力。
(楚 楚)
【原文】我所知道的康桥(选段)————徐志摩
二
“单独”是一个耐寻味的现象。我有时想它是任何发见的第一个条件。你要发见你朋友的“真”,你得有与他单独的机会。你要发见你自己的真,你得给你自己一个单的机会。你要发见一个地方(地方一样有灵性),你也得有单独玩的机会。我们这一子,认真说,能认识几个人?能认识几个地方?我们都是太匆忙,太没有单独的机会。实话,我连我的本乡都没有什么了解。康桥我要算是有相当交情的,再次许只有新认的翡冷翠①了。啊,那些清晨,那些黄昏,我一个人发疑似的在康桥!绝对的单独。 ①翡冷翠,通译佛罗伦萨,意大列中部城市。 但一个人要写他最心爱的对象,不论是人是地,是多么使他为难的一个工作?你怕,怕描坏了它,你怕说过分了恼了它,你怕说太谨慎了辜负了它。我现在想写康侨,也是这样的心理,我不曾写,我就知道这回是写不好的——况且又是临时逼出来的事情。我却不能不写,上期预告已经出去了。我想勉强分两节写:一是我所知道的康桥的天景色;一是我所知道的康桥的学生生活。我今晚只能极简的写些,等以后有兴会时再补。
三
但你还得选你赏鉴的时辰。英国的天时与气候是走极端的。冬天是荒谬的坏,逢着绵的雾盲天你一定不迟疑的甘愿进地狱本身去试试;春天(英国是几乎没有夏天的)。更荒谬的可爱,尤其是它那四五月间最渐缓最艳丽的黄昏,那才真是寸寸黄金。在康边上过一个黄昏是一服灵魂的补剂。啊!我那时蜜甜的单独,那时蜜甜的闲暇。一晚一晚的,只见我出神似的倚在桥阑上向西天凝望:——
看一回凝静的桥影,
数一数螺钿的波纹:
我倚暖了石阑的青苔,青苔凉透了我的心坎;……
还有几句更笨重的怎能仿佛那游丝似轻妙的情景:
难忘七月的黄昏,远树凝寂,
像墨泼的山形,衬出轻柔暝色
密稠稠,七分鹅黄,三分桔绿,
那妙意只可去秋梦边缘捕捉;……
四
这河身的两岸都是四季常青最葱翠的草坪。从校友居的楼上望去,对岸草场上,不论早晚,永远有十数匹黄牛与白马,胫蹄没在恣蔓的草丛中,从容的在咬嚼,星星的黄昏中动荡,应和着它们尾鬃的扫拂。桥的两端有斜倚的垂柳与椈荫护住。水是澈底的清澄,深不足四尺,匀匀的长着长条的水草。这岸边的草坪又是我的爱宠,在清朝,在旁晚,我常去这天然的织锦上坐地,有时读书,有时看水;有时仰卧着看天空的行云,有时反扑着搂抱大地的温软。 但河上的风流还不止两岸的秀丽。
在初夏阳光渐暖时你去买一支小船,划去桥边荫下躺着念你的书或是做你的梦,槐花香在水面上飘浮,鱼群的唼喋声在你的耳边挑逗。或是在初秋的黄昏,近着新月的寒光,望上流僻静处远去。爱热闹的少年们携着他们的女友,在船沿上支着双双的东洋彩纸灯,带着话匣子,船心里用软垫铺着,也开向无人迹处去享他们的野福——谁不爱听那水底翻的音乐在静定的河上描写梦意与春光!
住惯城市的人不易知道季候的变迁。看见叶子掉知道是秋,看见叶子绿知道是春;天冷了装炉子,天热了拆炉子;脱下棉袍,换上夹袍,脱下夹袍,穿上单袍:不过如此吧了。天上星斗的消息,地下泥土里的消息,空中风吹的消息,都不关我们的事。忙着哪,这样那样事情多着,谁耐烦管星星的移转,花草的消长,风云的变幻?同时我们抱怨我们的生活、苦痛、烦闷、拘束、枯燥,谁肯承认做人是快乐?谁不多少间咒诅人生? 但不满意的生活大都是由于自取的。我是一个生命的信仰者,我信生活决不是我们大多数人仅仅从自身经验推得的那样暗惨。我们的病根是在“忘本”。人是自然的产儿,就比枝头的花与鸟是自然的产儿;但我们不幸是文明人,入世深似一天,离自然远似一天。离开了泥土的花草,离开了水的鱼,能快活吗?能生存吗?从大自然,我们取得我们的生命;从大自然,我们应分取得我们继续的资养。哪一株婆娑的大木没有盘错的根柢深入在无尽藏的地里?我们是永远不能独立的。有幸福是永远不离母亲抚育的孩子,有健康是永远接近自然的人们。不必一定与鹿豕游,不必一定回“洞府”去;为医治我们当前生活的枯窘,只要“不完全遗忘自然”一张轻淡的药方我们的病象就有缓和的希望。在青草里打几个滚,到海水里洗几次浴,到高处去看几次朝霞与晚照——你肩背上的负担就会轻松了去的。
这是极肤浅的道理,当然。但我要没有过过康桥的日子,我就不会有这样的自信。我这一辈子就只那一春,说也真可怜,算是不曾虚度。就只那一春,我的生活是自然的,是真愉快的!(虽则碰巧那也是我最感受人生痛苦的时期)。我那时有的是闲暇,有的是自由,有的是绝对单独的机会。说也奇怪,竟像是第一次,我辨认了星月的光明,草的青,花的香,流水的殷勤。我能忘记那初春的睥睨吗?曾经有多少个清晨我独自冒着冷去薄霜铺地的林子里闲步——为听鸟语,为盼朝阳,为寻泥土里渐次苏醒的花草,为体会最微细最神妙的春信。啊,那是新来的画眉在那边凋不尽的青枝上试它的新声!啊,这是第一朵小雪球花挣出了半冻的地面!啊,这不是新来的潮润沾上了寂寞的柳条? 静极了,这朝来水溶溶的大道,只远处牛奶车的铃声,点缀这周遭的沉默。顺着这大道走去,走到尽头,再转入林子里的小径,往烟雾浓密处走去,头顶是交枝的榆荫,透露着漠楞楞的曙色;再往前走去,走尽这林子,当前是平坦的原野,望见了村舍,初青的麦田,更远三两个馒形的小山掩住了一条通道。天边是雾茫茫的,尖尖的黑影是近村的教寺。听,那晓钟和缓的清音。这一带是此邦中部的平原,地形像是海里的轻波,默沉沉的起伏;山岭是望不见的,有的是常青的草原与沃腴的田壤。登那土阜上望去,康桥只是一带茂林,拥戴着几处娉婷的尖阁。妩媚的康河也望不见踪迹,你只能循着那锦带似的林木想象那一流清浅。村舍与树林是这地盘上的棋子,有村舍处有佳荫,有佳荫处有村舍。这早起是看炊烟的时辰:朝雾渐渐的升起,揭开了这灰苍苍的天幕(最好是微霰后的光景),远近的炊烟,成丝的、成缕的、成卷的、轻快的、迟重的、浓灰的、淡青的、惨白的,在静定的朝气里渐渐的上腾,渐渐的不见,仿佛是朝来人们的祈祷,
参差的翳入了天听。朝阳是难得见的,这初春的天气。但它来时是起早人莫大的愉快。
顷刻间这田野添深了颜色,一层轻纱似的金粉糁上了这草,这树,这通道,这庄舍。顷
刻间这周遭弥漫了清晨富丽的温柔。顷刻间你的心怀也分润了白天诞生的光荣。“春”!
这胜利的晴空仿佛在你的耳边私语。“春”!你那快活的灵魂也仿佛在那里回晌。
伺候着河上的风光,这春来一天有一天的消息。关心石上的苔痕,关心败草里的花
鲜,关心这水流的缓急,关心水草的滋长,关心天上的云霞,关心新来的鸟语。怯伶伶
的小雪球是探春信的小使。铃兰与香草是欢喜的初声。窈窕的莲馨,玲珑的石水仙,爱
热闹的克罗克斯,耐辛苦的蒲公英与雏菊——这时候春光已是烂缦在人间,更不须殷勤
问讯。
瑰丽的春放。这是你野游的时期。可爱的路政,这里不比中国,哪一处不是坦荡荡
的大道?徒步是一个愉快,但骑自转车是一个更大的愉快,在康桥骑车是普遍的技术;
妇人、稚子、老翁,一致享受这双轮舞的快乐。(在康桥听说自转车是不怕人偷的,就
为人人都自己有车,没人要偷)。任你选一个方向,任你上一条通道,顺着这带草味的
和风,放轮远去,保管你这半天的逍遥是你性灵的补剂。这道上有的是清荫与美草,随
地都可以供你休憩。你如爱花,这里多的是锦绣似的草原。你如爱鸟,这里多的是巧啭
的鸣禽。你如爱儿童,这乡间到处是可亲的稚子。你如爱人情,这里多的是不嫌远客的
乡人,你到处可以“挂单”借宿,有酪浆与嫩薯供你饱餐,有夺目的果鲜恣你尝新。你
如爱酒,这乡间每“望”都为你储有上好的新酿,黑啤如太浓,苹果酒、姜酒都是供你
解渴润肺的。……带一卷书,走十里路,选一块清静地,看天,听鸟,读书,倦了时,
和身在草绵绵处寻梦去——你能想像更适情更适性的消遣吗?
陆放翁有一联诗句:“传呼快马迎新月,却上轻舆趁晚凉;”这是做地方官的风流。
我在康桥时虽没马骑,没轿子坐,却也有我的风流:我常常在夕阳西晒时骑了车迎着天
边扁大的日头直追。日头是追不到的,我没有夸父的荒诞,但晚景的温存却被我这样偷
尝了不少。有三两幅画图似的经验至今还是栩栩的留着。只说看夕阳,我们平常只知道
登山或是临海,但实际只须辽阔的天际,平地上的晚霞有时也是一样的神奇。有一次我
赶到一个地方,手把着一家村庄的篱笆,隔着一大田的麦浪,看西天的变幻。有一次是
正冲着一条宽广的大道,过来一大群羊,放草归来的,偌大的太阳在它们后背放射着万
缕的金辉,天上却是乌青青的,只剩这不可逼视的威光中的一条大路,一群生物,我心
头顿时感着神异性的压迫,我真的跪下了,对着这冉冉渐翳的金光。再有一次是更不可
忘的奇景,那是临着一大片望不到头的草原,满开着艳红的罂粟,在青草里亭亭像是万
盏的金灯,阳光从褐色云斜着过来,幻成一种异样紫色,透明似的不可逼视,刹那间在
我迷眩了的视觉中,这草田变成了……不说也罢,说来你们也是不信的!
一别二年多了,康桥,谁知我这思乡的隐忧?也不想别的,我只要那晚钟撼动的黄
昏,没遮拦的田野,独自斜倚在软草里,看第一个大星在天边出现!
十五年一月十五日
参考资料: http://blog.163.com/fan_cun_fu/blog/static/455609200791311329311/
本回答被提问者和网友采纳
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
推荐律师服务:
若未解决您的问题,请您详细描述您的问题,通过百度律临进行免费专业咨询