老人摔倒了该不该扶辩论赛,我们是反方,该怎么辩论
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老人摔倒该不该扶 尊敬的主持人、对方辩友、亲爱的同学们你们好!我是反方一辩刘铠实。我方认为老人摔倒不该扶。
首先感谢对方辩友立于道德之上,发出了令人为之一振的的高呼。诚然,我国是一个崇尚道德、正义、文明的国家,面对老人跌倒,我们必须立即给予帮助,甚至不应当出现诸如“该不该”、“要不要”、“能不能”的争论。然而,如今,这样的问题却在我国社会上引发了热议,然而,如今,在这片有着五千年文明史的国土之上,连续发生了多起正义与邪恶,善良与丑恶被颠倒的事件。当发扬道德成为了一种冒险,我们犹豫了,踌躇了,决定了,老人摔倒不应该扶,我们就是站在了道德的对立面吗?不是的!老人摔倒后不应该扶,是今时今日,我们得出的理性思考!
第一:首先要说明的是,我方支持老人摔倒不应该扶,并不是说老人摔倒要视而不见。扶起摔倒老人只是一种帮助的形式,而这种形式却不是最佳的办法,我方支持老人摔倒后给予更恰当的帮助,比如拨打120,联系其家人,等待专业人士的援救。
第二:老人摔倒的原因很多,大致有下面几种常见的原因:高血压伴脑内小动脉硬化,使其突然破裂出血引起的中风;心脑血管疾病以及颈椎病等引起的眩晕;大脑一时性严重缺氧缺血,导致短暂性意识丧失;心绞痛急性发作,及癫痫发做等。同时老人骨质较为疏松,一旦摔倒易导致骨质,不当的搬动易造成二次损伤。对方辩友认为老人摔倒就应该搀扶,未免太太感情用事、太不尊重医学了。对方辩友可不要好心办坏事,害了老人啊!
第三:同时,老人摔到了不应该扶,不是我们不想给予帮助,有不敢的成分,不是我们道德上的退步,却与社会体制有着脱不开的关系!不敢搀扶跌倒老人,是一种淤积已久的“社会病”。对方辩友难道不知道江苏南京的彭宇案,天津的许云鹤案,广州梅州的林春绪案,江苏南通的殷红兵案?伴随着恩将仇报的见义勇为、惹祸上身的助人为乐,传统美德陷入了一种莫名的尴尬;“彭宇案”、“许云鹤案”的法律判决更是让公众寒心!我们却并不想因噎废食,只是我们期待能有更健全的法制,能有更完善的保障去为行使正义保驾护航,而在此之前,我们更应该做好自我保护。 综上所述,我方认为,老人摔到了不应该扶!
首先感谢对方辩友立于道德之上,发出了令人为之一振的的高呼。诚然,我国是一个崇尚道德、正义、文明的国家,面对老人跌倒,我们必须立即给予帮助,甚至不应当出现诸如“该不该”、“要不要”、“能不能”的争论。然而,如今,这样的问题却在我国社会上引发了热议,然而,如今,在这片有着五千年文明史的国土之上,连续发生了多起正义与邪恶,善良与丑恶被颠倒的事件。当发扬道德成为了一种冒险,我们犹豫了,踌躇了,决定了,老人摔倒不应该扶,我们就是站在了道德的对立面吗?不是的!老人摔倒后不应该扶,是今时今日,我们得出的理性思考!
第一:首先要说明的是,我方支持老人摔倒不应该扶,并不是说老人摔倒要视而不见。扶起摔倒老人只是一种帮助的形式,而这种形式却不是最佳的办法,我方支持老人摔倒后给予更恰当的帮助,比如拨打120,联系其家人,等待专业人士的援救。
第二:老人摔倒的原因很多,大致有下面几种常见的原因:高血压伴脑内小动脉硬化,使其突然破裂出血引起的中风;心脑血管疾病以及颈椎病等引起的眩晕;大脑一时性严重缺氧缺血,导致短暂性意识丧失;心绞痛急性发作,及癫痫发做等。同时老人骨质较为疏松,一旦摔倒易导致骨质,不当的搬动易造成二次损伤。对方辩友认为老人摔倒就应该搀扶,未免太太感情用事、太不尊重医学了。对方辩友可不要好心办坏事,害了老人啊!
第三:同时,老人摔到了不应该扶,不是我们不想给予帮助,有不敢的成分,不是我们道德上的退步,却与社会体制有着脱不开的关系!不敢搀扶跌倒老人,是一种淤积已久的“社会病”。对方辩友难道不知道江苏南京的彭宇案,天津的许云鹤案,广州梅州的林春绪案,江苏南通的殷红兵案?伴随着恩将仇报的见义勇为、惹祸上身的助人为乐,传统美德陷入了一种莫名的尴尬;“彭宇案”、“许云鹤案”的法律判决更是让公众寒心!我们却并不想因噎废食,只是我们期待能有更健全的法制,能有更完善的保障去为行使正义保驾护航,而在此之前,我们更应该做好自我保护。 综上所述,我方认为,老人摔到了不应该扶!
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正方:1帮助他人是不需要理由的,即使因此被讹。我为这样的行为感到自豪。北大一个副校长说,他绝对同意北大的同学去扶倒地的老人,即使被讹,损失也由北大承担,这话听了真带劲!
2媒体上报到的讹人事件只是极少数,是个案和特例。绝大多数扶人事件都没被报道,因此讹人不代表整体。扶老人多数时候都会有好结果,我不会被媒体误导。反正,我是要扶的。
3我想都不想就去扶,如果对方还能讹我,那至少表明他的意识是清醒的,生命没有问题,我为他感到高兴。再者,马路上肯定有很多人经过,我想有人能给我作证。
4这涉及到个人良心问题。中国是礼仪之邦,讲究仁义礼智信。如果对方讹我,是他对不起自己的良心,但我是问心无愧的。我想我父母也会认可我的做法。
5社会上确实有一小部分人信任缺失,扶人者和摔倒的人彼此不信任,都怕自己吃亏。所以,我们更要传承助人为乐的美德,不要怕吃亏。吃亏我一个,幸福一个人也没啥大不了。
6扶老携幼、扶危济困永远是社会的主流价值取向,我们应该对自己和社会有信心,否则这个时间就太没温情了。大家都冷漠,最终伤害的还是大家。为了社会充满爱,大家共同努力吧。
反方:1我没有遇到过这样的问题,但我想如果我遇到了,我会在扶前动动脑子。不是我道德有问题,也不是怕对方讹我,而是考虑老人的身体允不允许。大家知道,有很多病或摔伤是怕折腾的。急忙去扶,非但没有好处,反而给对方造成更大的伤害。
2很多媒体为了吸引眼球,总会报道一些负面新闻,尤其是网络。比如,有的老人摔昏醒来后,因记不清事发前的情况,误把好人当肇事者也是可能的。
3为什么一些老人会讹钱?我想除了他们摔昏记不清了,也可能是因为他们担心没病看钱。如果我们的医疗保障体系更加完善,这种情况可能就不会出现。
2媒体上报到的讹人事件只是极少数,是个案和特例。绝大多数扶人事件都没被报道,因此讹人不代表整体。扶老人多数时候都会有好结果,我不会被媒体误导。反正,我是要扶的。
3我想都不想就去扶,如果对方还能讹我,那至少表明他的意识是清醒的,生命没有问题,我为他感到高兴。再者,马路上肯定有很多人经过,我想有人能给我作证。
4这涉及到个人良心问题。中国是礼仪之邦,讲究仁义礼智信。如果对方讹我,是他对不起自己的良心,但我是问心无愧的。我想我父母也会认可我的做法。
5社会上确实有一小部分人信任缺失,扶人者和摔倒的人彼此不信任,都怕自己吃亏。所以,我们更要传承助人为乐的美德,不要怕吃亏。吃亏我一个,幸福一个人也没啥大不了。
6扶老携幼、扶危济困永远是社会的主流价值取向,我们应该对自己和社会有信心,否则这个时间就太没温情了。大家都冷漠,最终伤害的还是大家。为了社会充满爱,大家共同努力吧。
反方:1我没有遇到过这样的问题,但我想如果我遇到了,我会在扶前动动脑子。不是我道德有问题,也不是怕对方讹我,而是考虑老人的身体允不允许。大家知道,有很多病或摔伤是怕折腾的。急忙去扶,非但没有好处,反而给对方造成更大的伤害。
2很多媒体为了吸引眼球,总会报道一些负面新闻,尤其是网络。比如,有的老人摔昏醒来后,因记不清事发前的情况,误把好人当肇事者也是可能的。
3为什么一些老人会讹钱?我想除了他们摔昏记不清了,也可能是因为他们担心没病看钱。如果我们的医疗保障体系更加完善,这种情况可能就不会出现。
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我想请问下,可以帮我提供些资料么?辩论赛的资料
回答人的补充
2011-09-16
18:56
要知道现在公平还在吗?良心、人性道德、美善才是所需,有必要辩论吗?辩什么?人再怎么辩也不证明是好人、正义、善良。(当然我说的跟你上面要的资料没关,我没有你要的资料!)
提问人的追问
2011-09-16
18:58
恩恩,我们的中华美德是乐于助人、我们不能因为顾虑而不帮助他人。说不定损失的就是一条人命。人命比赔钱更加严重。你说对么?
回答人的补充
2011-09-16
19:08
人命在我们拯救吗?自有天道,就是你因人而异(宜),有个度。帮、不帮就
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2011-09-16
18:56
要知道现在公平还在吗?良心、人性道德、美善才是所需,有必要辩论吗?辩什么?人再怎么辩也不证明是好人、正义、善良。(当然我说的跟你上面要的资料没关,我没有你要的资料!)
提问人的追问
2011-09-16
18:58
恩恩,我们的中华美德是乐于助人、我们不能因为顾虑而不帮助他人。说不定损失的就是一条人命。人命比赔钱更加严重。你说对么?
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2011-09-16
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人命在我们拯救吗?自有天道,就是你因人而异(宜),有个度。帮、不帮就
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