如果明朝灭亡后由李氏朝鲜统一,如今会有什么不同
由于中国在古代的强大实力,所有邻国都在压力或敬仰下宣誓效忠中原王朝。但有这样一个国家似乎对中原王朝有着深厚的依恋,即使在中原王朝灭亡之后,也有着极大的尊重和怀旧。李约瑟就是这样一个国家,从中原王朝成立到最终灭亡,他似乎对中原王朝一直有着特殊的心理。
特殊宗教关系,与中原王朝的关系一直不稳定。直到唐代,诸侯之间的关系才开始正常化,但这种正常化也是非常曲折的。公元660-668年,唐朝和西拉共同消灭了白洁和高句丽。但后来,唐军输掉了战斗,开始在国内扩张。薛仁谷不得不从韩国撤军,把董都的家搬到了辽东新城。随着西拉的统一和唐朝、五代十国、宋朝的消极政策,中原王朝在朝鲜半岛长期处于统治地位,形成了稳定而特殊的宗教关系。
时间是在明初开始的。高丽辽东战役失败,李成贵推翻高丽,李朝成立,国家迅速成为明朝的附庸。但这一次,在封臣之后,建立了比前王朝更为特殊的宗教关系。因为朝鲜半岛,无论是唐朝还是宋元时期,都保持着强大的独立性,尽管它每年都要向中原朝贡。但是李明朝是服从明朝的。
明初,朝鲜经常被要求提供小麦、草、工匠等。朝鲜抗议李氏家族的叙述有误,明朝对此视而不见。此外,在200年后的修订中,这一错误没有得到纠正,在明朝看来,朝鲜似乎是一个毫无价值的障碍。在外交上受辱,李朝堂肯定会寻求独立和进步。然而,朝鲜仍然非常尊重和尊重Kyu Ming。这种奇怪的心理又开始于儒家。
《春秋白羊座书》和朱成哲学都系统地论述了“一”问题。中国和被剃光头的区别是他们最关心的问题,因为根据儒家的观点,中国虽然是一个热点,但它属于正统。这套理论于13世纪末传入朝鲜半岛。14世纪出现了钟宋周等儒家大师。