聪明的最高境界是老实的作文!!!
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有人戏言:在许多时候往往是“富了投机倒把的,提了吹牛拍马的,树了弄虚作假的,苦了奉公守法的”。在这戏言中却也着实反映了一些现实。难怪这世道吹嘘滑溜的人能步步高升,老实本分的人却屡屡受挫。
说然而时下人们无奈地发现,老实人似乎在频频吃亏。诚信在消退,“拜金”在滋长,“利益”取代美德,诚信让位于欺诈。霓虹灯的艳影埋没了人性的光华,我们不得不扼腕叹息:老实人真的容易吃亏么?
且慢!首先,必须弄清楚怎样的人才算是老实人?老实绝不等于否定创新,失去机敏。如果老实人只是指那些墨守成规的人,那么,老实人吃亏是活该!老实人应该是关键时刻仍能坚持原则的人。
世上总有一些自以为聪明,关键时刻却放弃原则的人。表面风光,实则败絮其中,最终难以持久。比如那些尔虞我诈、风谲云诡的商家,那些短斤少两、以次充好的小贩,他们牟取暴利,在一般人看来,自是不亏,但一旦为人发觉,就只能败走商场,甚至锒铛入狱。再如那些头顶乌纱,端坐于“大堂”之上的官员,暗地里却收取赃银,以权谋私。表面上左右逢源,风光无限,可天网恢恢疏而不漏,终有一日罪行败露而担上千古骂名,一辈子为人唾弃。不老实,过得一时过不了一世,最终还是吃了大亏。
潮州地区流传着这样一个传说。云寂大师自知自己时日无多,就把两个弟子一寂和二寂召来,交给他们两袋谷种,要他们去播种插秧,到谷子熟的时候再来见他。谁谷子收获得多,谁就可以继承衣钵。等到谷子熟的时候,一寂挑了一担沉沉的谷子来见师父,二寂却两手空空。云寂和尚问二寂,二寂惭愧地说,他没有管好田,种谷没有发芽。云寂和尚就把袈裟和瓦钵交给了二寂,指定他为未来的住持。一寂不服。师父一语道破:“种子是煮过的。”至此我们豁然开朗,原来云寂和尚在选择接班人时要看看那人是不是处厚不处薄,处实不处华。结果清晰地摆在我们面前:不老实的人,没有好结果,而老实人却没有吃亏。
这个故事曾被李嘉诚的母亲用来教育儿子,告诫儿子要诚要嘉,其诚可嘉。李嘉诚成功了么?成功了!他老实么?老实!他的产品质量保证,他与商业上的合作伙伴以及每一个客户都坦诚对待。老实与精明并进,诚实和果敢共存,终于在商界打下了半壁江山。现在,李嘉诚又拿它来教育自己的两个儿子。他教他们要老实,三分之一为经商,三分之二为“做人”。
这个社会不是不需要实实在在的老实人,而是更需要聪明的老实人,只有如此,才能缩短现实和理想的差距,构建出一个简单、纯洁的社会。
说然而时下人们无奈地发现,老实人似乎在频频吃亏。诚信在消退,“拜金”在滋长,“利益”取代美德,诚信让位于欺诈。霓虹灯的艳影埋没了人性的光华,我们不得不扼腕叹息:老实人真的容易吃亏么?
且慢!首先,必须弄清楚怎样的人才算是老实人?老实绝不等于否定创新,失去机敏。如果老实人只是指那些墨守成规的人,那么,老实人吃亏是活该!老实人应该是关键时刻仍能坚持原则的人。
世上总有一些自以为聪明,关键时刻却放弃原则的人。表面风光,实则败絮其中,最终难以持久。比如那些尔虞我诈、风谲云诡的商家,那些短斤少两、以次充好的小贩,他们牟取暴利,在一般人看来,自是不亏,但一旦为人发觉,就只能败走商场,甚至锒铛入狱。再如那些头顶乌纱,端坐于“大堂”之上的官员,暗地里却收取赃银,以权谋私。表面上左右逢源,风光无限,可天网恢恢疏而不漏,终有一日罪行败露而担上千古骂名,一辈子为人唾弃。不老实,过得一时过不了一世,最终还是吃了大亏。
潮州地区流传着这样一个传说。云寂大师自知自己时日无多,就把两个弟子一寂和二寂召来,交给他们两袋谷种,要他们去播种插秧,到谷子熟的时候再来见他。谁谷子收获得多,谁就可以继承衣钵。等到谷子熟的时候,一寂挑了一担沉沉的谷子来见师父,二寂却两手空空。云寂和尚问二寂,二寂惭愧地说,他没有管好田,种谷没有发芽。云寂和尚就把袈裟和瓦钵交给了二寂,指定他为未来的住持。一寂不服。师父一语道破:“种子是煮过的。”至此我们豁然开朗,原来云寂和尚在选择接班人时要看看那人是不是处厚不处薄,处实不处华。结果清晰地摆在我们面前:不老实的人,没有好结果,而老实人却没有吃亏。
这个故事曾被李嘉诚的母亲用来教育儿子,告诫儿子要诚要嘉,其诚可嘉。李嘉诚成功了么?成功了!他老实么?老实!他的产品质量保证,他与商业上的合作伙伴以及每一个客户都坦诚对待。老实与精明并进,诚实和果敢共存,终于在商界打下了半壁江山。现在,李嘉诚又拿它来教育自己的两个儿子。他教他们要老实,三分之一为经商,三分之二为“做人”。
这个社会不是不需要实实在在的老实人,而是更需要聪明的老实人,只有如此,才能缩短现实和理想的差距,构建出一个简单、纯洁的社会。
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