论述朱熹在中国思想史上的贡献
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—、朱熹哲学的积极贡献
作为宋代理学的集大成者,朱熹对其前辈的思想学说有充分的吸取与 发展。在他的哲学体系中,以二程“天下只有一个理”的基本思想为中 心,改造了周敦颐“无极而太极”的宇宙图式,吸收了张载“太虚即气” 的思想,融合了邵雍的象数《易》学,综合了程门后学的工夫论说。在 充分吸收前人成果的基础上,朱熹完成了理学的理本论;通过对“未发 已发”等问题的深入探讨,形成了他的“心统性情”的心性论;综合 “居敬穷理”、“格物致知”、“下学上达”等操存涵养的方法形成了其工 夫论;通过“天理人欲”、“道心人心”之辨提出了理学的历史观、政治 观和价值观。宋代理学真正成为一个庞大而不失缜密的思想体系,主要是 由朱熹完成的。
二、朱熹哲学的局限
朱熹哲学也有其局限的一面,在其哲学体系内部存在一些 难以解决的矛盾。他一方面认为“理先于气”、“理本气末”;另一 方面又认为“气强理弱”、“理管不得气”。这就留下不合理的逻辑漏洞,同时,朱熹的理本论,把理 作为“形而上之道”、认为它无始无终,是一切事物的本源和存在的依据。这样理就成为宇宙万物和人类社会所必须遵循的极则。这也就使得他的哲学具有了明显的客观唯心主义倾向。
咨询记录 · 回答于2021-12-06
论述朱熹在中国思想史上的贡献
—、朱熹哲学的积极贡献作为宋代理学的集大成者,朱熹对其前辈的思想学说有充分的吸取与 发展。在他的哲学体系中,以二程“天下只有一个理”的基本思想为中 心,改造了周敦颐“无极而太极”的宇宙图式,吸收了张载“太虚即气” 的思想,融合了邵雍的象数《易》学,综合了程门后学的工夫论说。在 充分吸收前人成果的基础上,朱熹完成了理学的理本论;通过对“未发 已发”等问题的深入探讨,形成了他的“心统性情”的心性论;综合 “居敬穷理”、“格物致知”、“下学上达”等操存涵养的方法形成了其工 夫论;通过“天理人欲”、“道心人心”之辨提出了理学的历史观、政治 观和价值观。宋代理学真正成为一个庞大而不失缜密的思想体系,主要是 由朱熹完成的。二、朱熹哲学的局限朱熹哲学也有其局限的一面,在其哲学体系内部存在一些 难以解决的矛盾。他一方面认为“理先于气”、“理本气末”;另一 方面又认为“气强理弱”、“理管不得气”。这就留下不合理的逻辑漏洞,同时,朱熹的理本论,把理 作为“形而上之道”、认为它无始无终,是一切事物的本源和存在的依据。这样理就成为宇宙万物和人类社会所必须遵循的极则。这也就使得他的哲学具有了明显的客观唯心主义倾向。
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王阳明“致良知”学说的思想内涵和理论意义
王阳明是明代著名心学家研究其思想“良知”这个范畴是他整个思想的核心是他从传统文化和切身体验中感悟出来的;王阳明十分看重良知,并把它看作是化解一切人与自然、社会、人际、心灵冲突的灵丹,也是消融社会、道德与精神危机的妙药;良知思想不仅仅是对当时社会产生了较为深刻的影响而且对当今的伦理道德建设也具有,
十分深刻的影响和借鉴之处。
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