万物皆有时
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“你说人为什么要工作啊?”
“为了生活啊!”
“可是每天忙得打转,哪有时间去好好生活。”
“现在的忙碌就是为了将来有钱过自己想要的生活;用现在的时间去换将来更多的时间;用现在的不自由,去争取将来更多的自由。”
“那工作起来不是很痛苦?”
“也不是啊!工作虽然很多时候让人疲惫,焦虑;不过也会给生命带来成就感和满足感,随着阅历增长也会得到一定的社会地位。工作不只是为了赚钱那么简单,工作本身就是人类生活的一部分。工作是付出的过程,有播种有收获,没有付出只有享受的人生会很无聊的,也不符合自然规律。”
“可是现在大多数人都被工作完全侵占了生活,不停的播种,收获却总是遥遥无期。”
“那是人被欲望束缚住,不是收获时节不到,而是收了又播,不分季节的劳作,就如四季大棚蔬菜似的,四季不分,一年到头都有得吃。明明春天的收获的,你想冬天吃,自然要付出相应的代价。”
“可你不是说用现在的时间买将来更多的时间吗?现在花得时间越多将来回报的时间是不是相应的也会变多些?”
“圣经传道书第三章是这么写的:凡事都有定期,天下万务都有定时。生有时,死有时;栽种有时,拔出所栽种的也有时;杀戮有时,医治有时;拆毁有时,建造有时;哭有时,笑有时;哀恸有时,跳舞有时;抛掷石头有时,堆聚石头有时;怀抱有时,不怀抱有时;3寻找有时,失落有时;保守有时,舍弃有时;撕裂有时,缝补有时;静默有时,言语有时;喜爱有时,恨恶有时;争战有时,和好有时。这样看来,作事的人在他的劳碌上有什么益处呢?我见 神叫世人劳苦,使他们在其中受经练。神造万物,各按其时成为美好,又将永生安置在世人心里(“永生”原文作“永远”)。然而 神从始至终的作为,人不能参透。
一切皆有时,要时刻警醒,不要被欲望牵着鼻子走,记得不时的让自己停下来来,问问自己,当初为什么而出发。”
“谢谢!”
“为了生活啊!”
“可是每天忙得打转,哪有时间去好好生活。”
“现在的忙碌就是为了将来有钱过自己想要的生活;用现在的时间去换将来更多的时间;用现在的不自由,去争取将来更多的自由。”
“那工作起来不是很痛苦?”
“也不是啊!工作虽然很多时候让人疲惫,焦虑;不过也会给生命带来成就感和满足感,随着阅历增长也会得到一定的社会地位。工作不只是为了赚钱那么简单,工作本身就是人类生活的一部分。工作是付出的过程,有播种有收获,没有付出只有享受的人生会很无聊的,也不符合自然规律。”
“可是现在大多数人都被工作完全侵占了生活,不停的播种,收获却总是遥遥无期。”
“那是人被欲望束缚住,不是收获时节不到,而是收了又播,不分季节的劳作,就如四季大棚蔬菜似的,四季不分,一年到头都有得吃。明明春天的收获的,你想冬天吃,自然要付出相应的代价。”
“可你不是说用现在的时间买将来更多的时间吗?现在花得时间越多将来回报的时间是不是相应的也会变多些?”
“圣经传道书第三章是这么写的:凡事都有定期,天下万务都有定时。生有时,死有时;栽种有时,拔出所栽种的也有时;杀戮有时,医治有时;拆毁有时,建造有时;哭有时,笑有时;哀恸有时,跳舞有时;抛掷石头有时,堆聚石头有时;怀抱有时,不怀抱有时;3寻找有时,失落有时;保守有时,舍弃有时;撕裂有时,缝补有时;静默有时,言语有时;喜爱有时,恨恶有时;争战有时,和好有时。这样看来,作事的人在他的劳碌上有什么益处呢?我见 神叫世人劳苦,使他们在其中受经练。神造万物,各按其时成为美好,又将永生安置在世人心里(“永生”原文作“永远”)。然而 神从始至终的作为,人不能参透。
一切皆有时,要时刻警醒,不要被欲望牵着鼻子走,记得不时的让自己停下来来,问问自己,当初为什么而出发。”
“谢谢!”
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