道教. 佛教. 儒教有什么区别?
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三者的区别:
第一、佛家讲“超世”,道家讲“出世”,儒家讲“入世”
佛教主张“无生”,认为现实对人来说都是苦海。对现实人无能为力,所以要忍受和超脱----即“超世”。要忍受和超脱,就要放弃各种欲望,追求超脱生死轮回的"苦海"而进入涅磐(无苦的极乐世界)。佛教主张舍弃对现实物质的追求,注重精神的修持和对来世的向往。
道教认为,个人修养的提升乃至成仙明道,根本在于个人的修炼,跟别人没有关系,主张远离人群到深山老林找块地方修炼。道教的修炼方法上也充分反映了道教的“出世”思想。道教运用内丹和外丹进行修炼。所谓内丹就是气功,外丹就是服用长生不老药。而修炼内丹和外丹都是个人的事,秘密的事,需要远离社会,所以,道教是主张"出世"的。
儒家是主张参与社会的,而且主张个人的自我完善是在参与社会的过程中才能实现。比如儒家的人生目标为“修身齐家治国平天下”,实际上是把人自身的发展与对家庭、社会的贡献紧密联系在一起了。所以儒家是主张"入世"的。
第二、佛家重心理,道家重生理,儒家重做人
佛教对“心”的诠释,有诸多层次的分析说明,更用许多的比喻来阐释我们的心,进而教导我们如何找心、安心、净心。“心理学”西文原意为“阐释心灵的学问”,后来引申为“研究人类自身问题的行为科学”。这种发展演变符合佛教对宇宙人生的阐释,所谓“心能生万法”。佛教从心的角度概括世界万物的一切,并对人的行为问题进行根本性的探讨与阐释,因此,佛教早已构建一套成熟的心理学知识体系。佛教的教义几乎都在谈心,在诸多经论中随处可见,其中以“唯识学”对人类精神的分析,最具现代心理学色彩。
道教主张以生为真实,追求延年养生、肉体成仙。道教认为,人的生命由元气构成,肉体是精神的住宅,要长生不死,必须形神并养,即有“内修”“外养”的工夫。
儒教是礼法,要求如何做人,每个人应该怎么做。儒教崇尚的是“存天理、灭人欲”,哪怕削足适履也要人来适应宗法社会的纲常,即“修身齐家治国平天下”。
佛家讲的是净,道家讲的是静,儒家讲的是敬。佛家讲的是养心,道家讲的是练气,儒家讲的是修身,真正求道者三者缺一不可。
第三、佛道儒三教各自特征
佛教兼伦理和功利、理性和巫术而有之,透露出一种特有的生存智慧和处世机巧。道教保留了更多的原始宗教的成分,具有相当的巫术性质,更多的适应了当时底层民众的需要。儒教则在很大程度上具有伦理型或道德型宗教的特征。
道家在传承的过程中,逐步走向了一条比较隐逸的道路。道家不太喜欢做“普渡”的工作,也就是不太重视对全民的“普及义务教育”。道家传授弟子特别重视弟子的“根性”,也就是所谓“天资”。你的根性不行,你不是这块料,道家就不会收你做弟子。
佛家与道家的隐逸和比较“清高”的作风相反,特别喜欢普渡众生,讲究“三根普被”。也就好像我们现代的义务教育,佛教也喜欢普及他们义务教育。佛教主张“人人都有佛性,人人都可成佛”,主张“普渡众生”。佛教的这种群众化大众化作风,使得佛教在中国乃至全世界广为流传,发展传布比较快。
儒家主要是在读书人中进行教育。他们不像道家的隐逸,也不像佛家那么普渡众生,主要通过学校教育来传布教义和思想,所以儒家弟子往往是“书生”。
还有一点需要说明的是,“三教”的“教”字具有不同的含义:佛教是宗教没有疑义,佛家即指佛教文化;道教与道家存在异同点,因为道家指老庄之学,而道教却并非老子本人创立的;至于儒教作为人文宗教,由于缺乏宗教形式,一些人只承认说儒家文化带有宗教性质。
第一、佛家讲“超世”,道家讲“出世”,儒家讲“入世”
佛教主张“无生”,认为现实对人来说都是苦海。对现实人无能为力,所以要忍受和超脱----即“超世”。要忍受和超脱,就要放弃各种欲望,追求超脱生死轮回的"苦海"而进入涅磐(无苦的极乐世界)。佛教主张舍弃对现实物质的追求,注重精神的修持和对来世的向往。
道教认为,个人修养的提升乃至成仙明道,根本在于个人的修炼,跟别人没有关系,主张远离人群到深山老林找块地方修炼。道教的修炼方法上也充分反映了道教的“出世”思想。道教运用内丹和外丹进行修炼。所谓内丹就是气功,外丹就是服用长生不老药。而修炼内丹和外丹都是个人的事,秘密的事,需要远离社会,所以,道教是主张"出世"的。
儒家是主张参与社会的,而且主张个人的自我完善是在参与社会的过程中才能实现。比如儒家的人生目标为“修身齐家治国平天下”,实际上是把人自身的发展与对家庭、社会的贡献紧密联系在一起了。所以儒家是主张"入世"的。
第二、佛家重心理,道家重生理,儒家重做人
佛教对“心”的诠释,有诸多层次的分析说明,更用许多的比喻来阐释我们的心,进而教导我们如何找心、安心、净心。“心理学”西文原意为“阐释心灵的学问”,后来引申为“研究人类自身问题的行为科学”。这种发展演变符合佛教对宇宙人生的阐释,所谓“心能生万法”。佛教从心的角度概括世界万物的一切,并对人的行为问题进行根本性的探讨与阐释,因此,佛教早已构建一套成熟的心理学知识体系。佛教的教义几乎都在谈心,在诸多经论中随处可见,其中以“唯识学”对人类精神的分析,最具现代心理学色彩。
道教主张以生为真实,追求延年养生、肉体成仙。道教认为,人的生命由元气构成,肉体是精神的住宅,要长生不死,必须形神并养,即有“内修”“外养”的工夫。
儒教是礼法,要求如何做人,每个人应该怎么做。儒教崇尚的是“存天理、灭人欲”,哪怕削足适履也要人来适应宗法社会的纲常,即“修身齐家治国平天下”。
佛家讲的是净,道家讲的是静,儒家讲的是敬。佛家讲的是养心,道家讲的是练气,儒家讲的是修身,真正求道者三者缺一不可。
第三、佛道儒三教各自特征
佛教兼伦理和功利、理性和巫术而有之,透露出一种特有的生存智慧和处世机巧。道教保留了更多的原始宗教的成分,具有相当的巫术性质,更多的适应了当时底层民众的需要。儒教则在很大程度上具有伦理型或道德型宗教的特征。
道家在传承的过程中,逐步走向了一条比较隐逸的道路。道家不太喜欢做“普渡”的工作,也就是不太重视对全民的“普及义务教育”。道家传授弟子特别重视弟子的“根性”,也就是所谓“天资”。你的根性不行,你不是这块料,道家就不会收你做弟子。
佛家与道家的隐逸和比较“清高”的作风相反,特别喜欢普渡众生,讲究“三根普被”。也就好像我们现代的义务教育,佛教也喜欢普及他们义务教育。佛教主张“人人都有佛性,人人都可成佛”,主张“普渡众生”。佛教的这种群众化大众化作风,使得佛教在中国乃至全世界广为流传,发展传布比较快。
儒家主要是在读书人中进行教育。他们不像道家的隐逸,也不像佛家那么普渡众生,主要通过学校教育来传布教义和思想,所以儒家弟子往往是“书生”。
还有一点需要说明的是,“三教”的“教”字具有不同的含义:佛教是宗教没有疑义,佛家即指佛教文化;道教与道家存在异同点,因为道家指老庄之学,而道教却并非老子本人创立的;至于儒教作为人文宗教,由于缺乏宗教形式,一些人只承认说儒家文化带有宗教性质。
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道教. 佛教. 儒教的区别有以下6点:
一、文化主旨不同
儒家文化注重进取文化。
道家文化注重规律文化。
佛家文化注重奉献文化。
二、做人标准不同
儒家文化讲究仁、义、礼、智、信。
道家文化讲究的是领悟道、修养德、求自然、守本分、淡名利。
佛家文化讲究的是诸恶莫做、众善奉行、遵守十戒、心灵安定、运用智慧。
三、人生观不同
儒家文化提倡的人生观是积极进取、建功立业。
道家文化提倡的人生观是 顺其自然、自我完善。
佛家文化提倡的人生观是慈爱众生、无私奉献。
四、世界观不同
儒家文化认为世界是展现才华的舞台。
道家文化认为大自然是人类赖以生存的环境,追求人与自然 和谐相处的天人合一境界。
佛家文化认为相由心生,世界就在自己心中;一念之差,便可创造地狱、极乐。
五、价值观不同
儒家文化认为在创造物质财富的过程中实现自我价值。
道家文化认为 以完善的自我带动和谐的社会。
佛家文化认为在为他人献爱心、为社会作贡献的过程中实现个人价值最大化。
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开始先以佛家明心
同时再配合道家的功夫
要用世,则要同人情,可读孔子
但不是朱熹以后的理学啊
因为那些理学有点佛家律宗的意味
用世不太好圆通,而且人家觉得您怪
(其实不怪,但是人们会觉得怪)
======================================
最后您发现唯有佛家
能够极高明而道中庸
能够圆融无碍,其他家有的佛家都有
其他家没的佛家也有
======================
得根本智后修差别智
则用哪一家哪一家都是佛家
就如同武林高手随手捏来一叶
亦如干将莫邪!
首先,中国自古以来就有“三教合一”的说法!为什么呢?因为三教所提倡的文化与教导都有着极其相同的地方!但是,所最终的目标是不一样的!
其次,要指正一点。什么是“宗教”。宗,是宗门,教,是教下,教育。不是现代人所指的带有一些迷信色彩的“宗教”。那是完全两回事情。这一点,一定要弄清楚!
每一个教,都有它特有的意识!特有的内涵!那么,它们的不同之处在哪里呢?
以佛教为中心说起,佛教与其他两教最大的不同就是:佛教最终所提倡的境界是“无我”。而其他两教都还有“我”的存在。
儒教,是学佛不根佛!为什么是“学佛不根佛”呢?你可以从儒教的经文中看出它的思想教导根佛教有着很大的相同点,都极其提倡“孝亲尊师、谦虚、礼让”这一点,佛教也极其提倡!但是,为什么是不根佛呢?儒家人最终所要达到的是:人死了以后要在孔庙中立有自已的牌位!以此做为最大的荣誉....而佛教,提倡“无我”,你儒家思想最终还想着“我”还想着“荣誉”,呵呵,还没有看破,不圆满吗!所以,儒家是“学佛不根佛”!
道家,也一样!最终,也是有“我”的存在!但也有着与佛家相同之处!道家的思想境界是:积德行善,消罪孽!最终,名列仙籍,升为仙班!
要知道,神仙、阿修罗等都还是世间的神!都还没有出离六道。不出离六道,就还会有轮回!就还有业障!都还是有“我”的范围。只有佛家,最终要求出离六道轮回,没有“我”。没有了“我”那些上帝,神仙自然就管不了你了,那么,也就最终达到了佛家的目标,往生了西方极乐世界....
佛经上常讲:一切法为一法!
总因每个人的因缘不同,根性不同而示现!佛教是“圆教”是平等法,绝定没高底!从来不会讲哪个教是最好的,绝定都是最好的!所谓:是一不是二!
而且,佛家的修净土的,提倡学习道家的“太上感应篇”。并把及做为必修的课目!
最后,至于您修哪一门合格,那还要看您的缘分!三教绝定都适合我们来学习,只是看缘分不同了.....
同时再配合道家的功夫
要用世,则要同人情,可读孔子
但不是朱熹以后的理学啊
因为那些理学有点佛家律宗的意味
用世不太好圆通,而且人家觉得您怪
(其实不怪,但是人们会觉得怪)
======================================
最后您发现唯有佛家
能够极高明而道中庸
能够圆融无碍,其他家有的佛家都有
其他家没的佛家也有
======================
得根本智后修差别智
则用哪一家哪一家都是佛家
就如同武林高手随手捏来一叶
亦如干将莫邪!
首先,中国自古以来就有“三教合一”的说法!为什么呢?因为三教所提倡的文化与教导都有着极其相同的地方!但是,所最终的目标是不一样的!
其次,要指正一点。什么是“宗教”。宗,是宗门,教,是教下,教育。不是现代人所指的带有一些迷信色彩的“宗教”。那是完全两回事情。这一点,一定要弄清楚!
每一个教,都有它特有的意识!特有的内涵!那么,它们的不同之处在哪里呢?
以佛教为中心说起,佛教与其他两教最大的不同就是:佛教最终所提倡的境界是“无我”。而其他两教都还有“我”的存在。
儒教,是学佛不根佛!为什么是“学佛不根佛”呢?你可以从儒教的经文中看出它的思想教导根佛教有着很大的相同点,都极其提倡“孝亲尊师、谦虚、礼让”这一点,佛教也极其提倡!但是,为什么是不根佛呢?儒家人最终所要达到的是:人死了以后要在孔庙中立有自已的牌位!以此做为最大的荣誉....而佛教,提倡“无我”,你儒家思想最终还想着“我”还想着“荣誉”,呵呵,还没有看破,不圆满吗!所以,儒家是“学佛不根佛”!
道家,也一样!最终,也是有“我”的存在!但也有着与佛家相同之处!道家的思想境界是:积德行善,消罪孽!最终,名列仙籍,升为仙班!
要知道,神仙、阿修罗等都还是世间的神!都还没有出离六道。不出离六道,就还会有轮回!就还有业障!都还是有“我”的范围。只有佛家,最终要求出离六道轮回,没有“我”。没有了“我”那些上帝,神仙自然就管不了你了,那么,也就最终达到了佛家的目标,往生了西方极乐世界....
佛经上常讲:一切法为一法!
总因每个人的因缘不同,根性不同而示现!佛教是“圆教”是平等法,绝定没高底!从来不会讲哪个教是最好的,绝定都是最好的!所谓:是一不是二!
而且,佛家的修净土的,提倡学习道家的“太上感应篇”。并把及做为必修的课目!
最后,至于您修哪一门合格,那还要看您的缘分!三教绝定都适合我们来学习,只是看缘分不同了.....
参考资料: http://zhidao.baidu.com/question/2301317.html 引用过来的。
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佛教属于宗教信仰,和基督教等一样,道教也同样。儒教是一种思想体系,理论。这是本质区别。
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信仰的理念不一样
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