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为了不让自己白活一次;为了让自己不断的在人生中生活中体验到人间冷暖喜怒哀乐;为了让我们体验后能有所体悟,帮助了自己也可以帮助别人解决烦恼;为了让我们知错能改,知善求善;为了让我们知道命运是掌握自己手中的。所以人生就是一场修行也可以说是一次体验,无论是哪一种,都是自己本身去修行和体验,说到底就是为自己而活,活得精彩漂亮,这精彩漂亮,没有定义,取决自己想要什么样的生活,只要懂得知足感恩,就是快乐的。做好自己,不随波逐流,不浮夸,不虚荣,不刻意在意他人眼神和一举一动,不要活在过去和他人眼里,也不要太过期待未来,只管做好眼下当下的生活,此刻做好,就足够了。
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这个问题看似简单,但它却始终伴随人类一直存在,很多人至死都不明白为什么。
人生终极是没有目的的。如果硬要强加一个目的,勉强可以说是“求得好死”。
人之将死的时候,唯有一“知”伴随自己,其余的你所谓追逐的“目的”都将化作清晰的“知”,此刻你的“知”就像电影放映一样呈现在心中:这一生的喜怒哀乐、悲欢离合、功成名就等等快速倒带,直到气数已尽,你的“知”便也就此落幕,化作“无”,归于道中。
古人称立德、立言、立功流传下去,就是想将此知化作不朽,这也是一种生命态度。
人生终极没有目的,但过程中却是目的不断。站在生命根本来说,过程的目的也不是什么根本目的。因此老子说“夫唯不争,故天下莫能与之争”,意思是说,以不争之心去争,这样的生命才是清明通透的真实。因此人生的唯一目的,就是无目的,就是“知”这个“道”。
人生终极是没有目的的。如果硬要强加一个目的,勉强可以说是“求得好死”。
人之将死的时候,唯有一“知”伴随自己,其余的你所谓追逐的“目的”都将化作清晰的“知”,此刻你的“知”就像电影放映一样呈现在心中:这一生的喜怒哀乐、悲欢离合、功成名就等等快速倒带,直到气数已尽,你的“知”便也就此落幕,化作“无”,归于道中。
古人称立德、立言、立功流传下去,就是想将此知化作不朽,这也是一种生命态度。
人生终极没有目的,但过程中却是目的不断。站在生命根本来说,过程的目的也不是什么根本目的。因此老子说“夫唯不争,故天下莫能与之争”,意思是说,以不争之心去争,这样的生命才是清明通透的真实。因此人生的唯一目的,就是无目的,就是“知”这个“道”。
参考资料: 耘芜居士《老子的门道》
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谁都知道人早晚会有一死,那何苦还要来到世上活受罪呢?但问题是,人的出生与否不是自己所能决定的,这是不以个人的主观意志为转移的事。话虽这样说,但既然你来到这个世界上,就要好好的活着,就要努力让自己做一个对社会有用的人,当你发觉别人都需要你的时候,你自然就会感觉由衷的幸福快乐和满足! 就会感觉自己没有白白的在这个世界上走一遭。我想这就是所谓的人生价值和意义。 其实一个人不仅仅是为自己活着,还要为自己的亲人和朋友而活,尽管我们有时可能活得并不开心,你说对吧?
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人是为了生命而活,不止是肉身的生命,是为灵里长存的生命!
无论你如何的困惑,你都要知道有一位天父主耶稣基督一直在爱你,等待你!
人由灵魂体三部分构成,人的死亡是肉体的死亡,灵魂却是常存的,或是去天堂或是地域,
应当看重永远的生命,不看重短暂的;看重那不可见的,却要忽视看得见的钱物权势!
活着的意义就在于追求永生的灵里的生命!
答案就是接受福音,接受耶稣基督做你生命的救主,主耶稣必改变你的人生!
愿主耶稣赐福你!
无论你如何的困惑,你都要知道有一位天父主耶稣基督一直在爱你,等待你!
人由灵魂体三部分构成,人的死亡是肉体的死亡,灵魂却是常存的,或是去天堂或是地域,
应当看重永远的生命,不看重短暂的;看重那不可见的,却要忽视看得见的钱物权势!
活着的意义就在于追求永生的灵里的生命!
答案就是接受福音,接受耶稣基督做你生命的救主,主耶稣必改变你的人生!
愿主耶稣赐福你!
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吃喝拉撒!这就是最基本的东西,我们在看人生可以从两个方面是看!一个是动物的本能,另一个是人的社会性质。本能是生存,社会性是责任。你在问人生到底是为什么其实就在社会性的角度在问这个问题,那就是责任。
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