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佛法在印度本未分宗,自传入我国以后,经过历代诸大善知识苦心研究,觉得佛法广大精微,卷帙太多,且众生根性不等,寿命有限,要想普遍的学习,非常困难,为了成就学者方便起见,所以分为十宗,这样可以使其一门深入,易收教化之效。
佛教有84000个法门。这是表法,佛教的法门有无量无边,根据众生的根性而现。
在中国佛教有八大宗派:
中国佛教有八宗:一是三论宗又名法性宗,二是瑜伽宗又名法相宗、慈恩宗、唯识宗,三是天台宗,四是贤首宗又名华严宗,五是禅宗,六是净土宗,七是律宗,八是密宗又名真言宗。这就是通常所说的性、相、台、贤、禅、净、律、密八大宗派。
佛法本是一昧的,由于接受者的智慧、福德程度,即根性的高下不一,以及生存时代与生活环境的差异,对于佛法的认知、修行的偏重,也就有许多不同的分支派别了。八大宗派的特点可以用一偈浅而概之:密富禅贫方便净,唯识耐烦嘉祥空。传统华严修身律,义理组织天台宗。
宗派的差别,不是主张上有差别,见解上有多大的差别,只是修法上的差别而已。就像吃饭一样,有的人喜欢用筷子,有的喜欢用勺子。但吃饭的目标是一样的。
佛教有84000个法门。这是表法,佛教的法门有无量无边,根据众生的根性而现。
在中国佛教有八大宗派:
中国佛教有八宗:一是三论宗又名法性宗,二是瑜伽宗又名法相宗、慈恩宗、唯识宗,三是天台宗,四是贤首宗又名华严宗,五是禅宗,六是净土宗,七是律宗,八是密宗又名真言宗。这就是通常所说的性、相、台、贤、禅、净、律、密八大宗派。
佛法本是一昧的,由于接受者的智慧、福德程度,即根性的高下不一,以及生存时代与生活环境的差异,对于佛法的认知、修行的偏重,也就有许多不同的分支派别了。八大宗派的特点可以用一偈浅而概之:密富禅贫方便净,唯识耐烦嘉祥空。传统华严修身律,义理组织天台宗。
宗派的差别,不是主张上有差别,见解上有多大的差别,只是修法上的差别而已。就像吃饭一样,有的人喜欢用筷子,有的喜欢用勺子。但吃饭的目标是一样的。
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