Question

如何评价金庸对于武侠的解构

Answer 1

谈谈个人看法吧。
需要先摆明一个看法，武侠小说中的“江湖与武侠”这个虚拟的世界，并不是金庸创造的。金庸可以称之为“集大成者”，但不是创造者。所以题主提到的“解构一个自己亲手创生的概念”并不存在。
那么我们不能单单从一部《鹿鼎记》来看金庸，而是要从金庸的人生阅历来猜测他的创作思路。第一部《书剑》是金庸的试水，这一年是1955年，1956年写了《碧血剑》，这两部反响虽好，创作思路仍然是传统武侠的写作，并没有大的突破。一直到57年开始写《射雕》，才奠定他武侠宗师的地位，也是从《射雕》开始，金庸才确立自己的江湖格局和武学体系，这可能就是题所说的“亲手创生的概念”。需要说明的是，这些阶段，都是金庸商业化写作的阶段。
接下来金庸创办《明报》，初创报业经营艰难，全靠金庸的武侠小说支撑着经营下去。这个阶段，金庸的商业化写作更为明显，如《神雕》、《倚天》。不知其他人是否有这样的感觉：这两部小说中，帅哥美女，情感纠葛，悲欢离合远远多于其它的金庸小说，又更容易改编为电视剧集。这其中，自然有金庸对市场化，准确地说是对小市民口味的投合。
《明报》的老员工都记得他当年辛劳的身影，一方面经常要通宵写稿，另一方面又为经济问题苦恼不已。有传说，一段时间他要靠典当来维持《明报》。 据《明报》老职员回忆：“查先生那时候真的很惨，下午工作倦了，叫一杯咖啡，也是跟查太太两人喝。” 那时，金庸住在尖沙咀，深夜下班时天星小轮已停航，要改乘俗称“哗啦哗啦”的电船仔渡海。每当他们深夜下班时天星小轮早已停航，只好改乘电船仔渡海，但每次要等齐六个人才能开船，船费比较便宜。如果要即到即开，需要包租费三元。他们夫妇宁愿捱着深夜凉飕飕的风等待，也不愿包船过海。咖啡、渡船不过是其中两个平常的故事而已，当年的艰苦可想而知。
倪匡曾说：“《明报》不倒闭，全靠金庸的武侠小说。”当时金庸的武侠在《商报》上连载已拥有大量读者。许多人为了看金庸武侠，开始关注《明报》。慢慢金庸的武侠小说打稳了《明报》基础，加上沈宝新的经营手法，《明报》的广告业务稳步上升。（百度百科）
直到1962年的“难民潮”，《明报》才开始找到自己的方向和定位，从一份侧重武侠小说、煽情新闻和马经的“小市民报章”，提升到一份为读书人、知识分子接受的报章。1962年7月销量跨过3万份。到1963年，《明报》已完全摆脱财政窘境，平均日销量是5万份。
如果说之前，金庸的创作商业化市场化占首位，到了这个时候，他的事业蒸蒸日上，收入日渐增加，《明报》中以他本名署名的政论文引人瞩目，查良镛的名气并不弱于金庸，他才真正进入符合自己理想的武侠创作，把市场化放到了自己的思想格局后面的次要位置，这就是《天龙》时代以及之后的《笑傲江湖》和《鹿鼎记》。
说到这里，我们要明白一个道理，金庸的本质，并不是一个武侠小说家，虽然他在这方面的成就至今无人超越。他本质是一个有政治抱负、有文人情怀的商人。所以他曾经在建国初期试探在外交部门求职，1973年春，金庸应台湾地方政府之邀前往台湾，并与蒋经国见面会谈。文革结束后，金庸在1981年与1984年来到中国大陆访问，并先后在北京与邓小平和胡耀邦会谈。也在香港回归时积极参与基本法的起草。这些对政治有的参与与他在后期要写《笑傲江湖》、要写《鹿鼎记》的根本动机是一致的。

回归到题主的问题时，我想说的是，此时的金庸的创作，不是对他曾经创作的世界的否定，那些只是他赚钱谋生的技能。只是对他人生理想的回归——45岁的金庸怀着矛盾重重的心理，展现着政治环境下的人生百态，既对政治官场生态规则鄙视，又对帝王将相的丰功伟绩向往。既对陈近南那样的国士人格敬佩千万，又对他的一事无成充满遗憾。

Answer 2

简单的说就是一个英雄的成长故事。
郭靖从傻小子到大侠的过程。
杨过从孤儿到大侠的过程。
乔峰从武人到民族英雄的过程。
等等

Answer 3

t high with fns. The pwo aeet broad by six inches