Question

说说战国时期的士是指哪一类人

Answer 1

　　“士”，上古掌刑狱之官。商、西周、春秋为贵族阶层，多为卿大夫的家臣。春秋末年以后，逐渐成为统治阶级中知识分子的统称。春秋以前，士作为一个等级，具有相对的稳定性，“士之子恒为士”。

　　到了战国，士虽然仍有等级的含意，但逐渐转变为社会上的一个阶层。这个阶层成为上与下交流、转换的中间地带，上包括统治者、官吏和剥削者下包括被统治者、民、被剥削者。从王廷到社会底层，到外可以看到“士”的身影。

　　战国末期，秦国越来越强大。各诸侯国贵族为了对付秦国的入侵和挽救本国的灭亡，竭力网罗人才。他们礼贤下士，广招宾客，以扩大自己的势力，因此养“士”（包括学士、策士、方士或术士以及食客）之风盛行。当时，以养“士”著称的有齐国的孟尝君、赵国的平原君、魏国的信陵君和楚国的春申君，后人称他们为“战国四公子”。这些士依附在大夫和诸侯身边，为他们出谋划策，也就是我们所说的门客，主公为他们提供食宿，他们就要对主公尽忠，但他们绝对不是奴隶，因为他们享有人身自由，如果主公失势或对他不好，他就可以选择离开。

　　战国文献中，以“士”为中心组成的称谓和专用名词，据粗略统计有百余种。这不仅说明士阶层的复杂，也说明他们的行迹遍及社会各个角落。战国时的“士”，有著书立说的学士，有为知己者死的勇士，有懂阴阳历算的方士，有为人出谋划策的策士等。为了区分不同的士，当时的人便开始对士进行类分。根据士的特点、社会地位等情况，大体可分成三大部分：武士，文士，低级官吏。

Answer 2

商、西周、春秋为贵族阶层，多为卿大夫的家臣。春秋末年以后，逐渐成为统治阶级中知识分子的统称。战国时的“士”，有著书立说的学士，有为知己者死的勇士，有懂阴阳历算的方士，有为人出谋划策的策士等。战国以后，逐渐成为统治阶级中知识分子的通称，是脱离生产劳动的读书人。

士，是作为封建社会中最基础的贵族，也是最高级的百姓。欧洲有骑士，日本有武士，而中国也有以知识分子为代表的士族阶级。
1.逸士：隐居的人。
2.知士：即“智士”。指足智多谋的人。
3.志士：有远大志向的人。
4.修士：操行高洁的人。
5.下士：(1)官名。古代天子诸侯都设有士，分上士、中士、下士三等。秦以后仍沿用。(2)最差一等的人。(3)动词，谦恭地对待贤士。
6.侠士：行侠仗义的人。
7.上士：(1)古代官阶之一。周代有上士、中士、下士。(2)道德高尚之人。(3)佛教用语。菩萨又叫上士。
8.硕士：贤能博学的人。欧阳修《五代史·宦者传论》：“虽有忠臣硕士列于朝廷，而人主以为去己疏远。”
9.寒士：(1)门第低微的读书人。(2)贫苦的读书人。
10.学士：(1)在学之士；学者。(2)官名。南北朝以后，学士为司编纂撰述之官。唐置学士院，掌起草诏命。清内阁、翰林院皆置学士之官。
11.画士：指从事绘画的人。 （来源：华文学院）
12.豪士：豪放任侠之士。李白《扶风豪士歌》：“扶风豪士天下奇，意气相倾山可移。”
13.甲士：身穿铠甲的兵士。
14.壮士：勇士。
15.处士：(1)有德才而隐居不愿作官的人。(2)未做官的士人。
16.才士：德才兼备的人，有才华的人。
17.材士：(1)勇武之士。(2)智谋之士。
18.秀士：德才优异的人。清代也称秀才为秀士。
19.居士：指有才德而隐居不仕的人。
20.义士：忠义之士。亦指勇于救困扶危的豪侠之士。
21.隐士：(1)隐居不仕的人。(2)善说隐语的人。
22.博士：(1)通晓古今、能言善辩之人。(2)古代学官名，始于战国。(3)指称从事某些服务行业的人。如“茶博士”就是茶艺师。
23.辩士:就是谋士，就是靠辩论、说服、出谋划策来谋生的士，所以也叫说客。
24.文士:他有文才，文笔好。
25.策士：穿梭于各国之间的充当说客的游说之人。