缘就是万事万物万象变化发展的起因,是导致一切型穗磨事件的缘由,是造成人生悲欢离合的桥梁和纽带。
是奠定一个事物走向的因缘,是无始劫以来的起心动念言行举止所作所为与大千世界的其他事物所结族绝下的将来必定会发生的渊源,是获得了他人的服务或恩典却没有及时偿还的一种债务。是冤冤相报的一种定势。
1、缘起:重要佛教术语,一切有为法都是因各种因缘而成,此理即为缘起。
任何事物都因为各种条件的相互依存而处在变化中,这是佛陀对世间现象的成住坏灭之原因、条件所证悟的法则。
2、缘灭:出自缘起,起止有因果,缘起缘灭中,业在缘中建,自在尽中消。
缘灭为缘起之母,轮回之始。
扩展资料:
华严宗把各家关于缘起的学说,用判教形式概括为四种:
1、业感缘起。由烦恼恶业招苦果,因果相续,六道展转,生死轮回,为小乘之缘起观;
2、阿赖耶缘起。由阿赖耶识之种子起现行,现行又熏种子,以现行诸法为缘,生烦恼恶业而招感苦果,三世因果辗转相续,为大乘始教之缘起观;
3、如来藏缘起。又名真如缘起。如真或如来藏为染净之缘所驱,生种种事物,其染分现六道生死轮回,其净分现四种圣人,为大乘终教之缘起观;
4、法界缘起。法界通常指真如、实相等,即真如法性之本体为一法界。又为一切法缘一切法成一大缘起卜斗,以一法成一切法,一切法生一法,一与多、心与境等圆融无碍,为圆教之缘起观。
参考资料来源:百度百科-缘起
参考资料来源:百度百科-缘灭
佛祖教给我们要“随缘”,就是说你遇到的人和事都是自己的业力感招来的,要能做到随顺,该处理好的就要去处理,不要逃避。凡事也不要去“攀缘”,就是说机缘没到不要强求。这样就能做到心中平和。最后做到“了缘”,就是说少感招来那些纠缠不清的“缘”。
我个人的理解,不一定正确,谨供参考。
2013-06-22
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