Question

佛教概述问题，我不信佛，劝进者免谈。但对佛教有如下认识，求明白的人看看是否正确。

一佛是由人修行而成，不是天地自有。
二佛家主张通过修行，可以获得超越人的力量，为的是自由与极乐摆脱轮回。
三佛的果一共分为三个档次
A修行成佛，具有极大的能力，可以开创世界，一佛有三千世界，拥有六大神通，可以创造规律并主宰一切。掌控自己创造的世界。是为金身正果
B罗汉果，即本身没有成佛，没有开创世界的神通，但是佛创造的极乐世界，需要人，而这些修行没有成佛的人，可以往生极乐，也就是到佛创造的美好世界去生活。是依附于佛的存在。
C善因善果，就是佛徒极为成佛，也没有成为罗汉，却因着自己的善行，在六道轮回之中享受善报。
四佛家主张无论是否，真心敬佛是否有善行，只要烧香敬佛就有好处，之不过多少而已！
五佛教主张众生平等，讲究放生，但不考虑生态平衡，也不考虑放生行为引起的后果，比如有人捕捉因此鸟类，到庙外面去买，与佛家放生没有关系，将食人鱼放入河流引起生态灾难，也与佛家放生的人没关系。
六佛家主张万法归宗，无论任何宗教只要主张行善就，最后都会归于佛教。
七佛教讲究与世无争，不求有为，只求自身修行，
八佛家观因果，类似于催眠术，或者就是催眠术的一种。
九佛家主张素食，但是必须着不在其内，比如说如果和尚有病了，需要吃中药，中药中有蝎子蜈蚣之类的，不算为荤。或因为这是前世注定的因果喝之无妨
十佛家主张因果经营理论，认为做善事积累功德，做恶事支出功德，但只要不亏损就行，就好比人生做买卖和生意一样。讲究的是赢利。
看了大家的答案，基本上都否认，佛有开创世界的能力，但我不明白，为什么我的三世因果经上为什么，明明写着佛祖于六道轮回之外开创了西方极乐世界？那里宝石遍地等等。
如果西方极乐不是一个开辟的世界，那我可不可以理解为，那是一个由佛家创造的一个虚拟现实的网游，或者纯虚空的世界，而虔诚的佛徒则可以登陆这个虚拟网游，或虚空世界

Answer 1

1 觉悟是回归本性。说修还是对下根之人说，只能是慧悟。2主张得到超人能力的法不是究竟的佛法，佛法是觉悟无我的。达到无住无相无为。3你说的像佛法的人天乘 二乘 大乘说法。究竟在法华经说 那些都是对小根器人的方便说。究竟佛法没有三乘，详细可看法华经。4烧香敬佛是学佛的前提 不是学佛的目的。如果只烧香敬佛无异于买椟还珠一样愚痴。5佛法的放生，过去基本不会有造成生态失衡，现在的确有导致太多生物入侵生态失衡的可能，那么放生的人所得的微小利益无法消灭她们造成的恶果果报。6佛法讲真理的回归，其他宗教教义和佛法大有不同。不可能都归于佛教。7佛法的修行可以先觉悟无私无我，然后进步为大乘菩萨道，类似世间说的毫不利己专门利人。8因果是一种客观存在的规律，和催眠术无关。9主张素食的是汉传佛法的菩萨道精神，其他如泰国越南等南传佛法没有这个说法。10佛法希望人觉悟。如果没有觉悟当然是善行大过恶行。如果只是善恶平等同样是有危险的。比如你借出去一百万给甲。而曾经欠下乙十万，也许乙急需钱来讨债无果也会把你逼死。 以上是个人看法，当然不可能是完全正确，请大德们给予补充或者修改。

Answer 2

子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。
意思是说，一是只学习而不动脑筋思考，就会执着文字，不悟实意；二是只凭空思考而不学习,就会停留在自己主观的见解上，难以提高。
学习佛法亦复如是，一是学习佛法不仅需要我们放下原有的知见（世俗的见解）去学习，并且还要去思考领悟，依文解意，消化吸收；二是深入学习经藏，闻慧思慧，产生般若智慧，否则只是依自己原有的知见一味的思考，就会生出新的偏见。可以对照自己，应该学与思对等，不可学而少思，也不可思而少学。这样才能有真实的收获。我觉得您偏于思多学少，未脱离自己的认知，不知说的对否，谢谢，阿弥陀佛。

Answer 3

【为何佛法八万四千？是因人而异 所说不同 因为是宇宙的真理 真理之路永远是坎坷不平的
疑惑与真理同在 佛法的理论是让人 认清自我的本来面目 认清宇宙的因果规律
假佛名义的理论 如今遍地狼藉 甚嚣尘上 信不信由你 】

Answer 4

一，佛是一种本质，而并不单单指人的一种修行成果。佛教是希望终生去修行觉悟而成佛的。
二，佛教最初的建立、的确是为了在印度种姓制度的压迫下，追求自由。但并不是主张利用超越人的力量而完成追求自由的目的

Answer 5

仁者见解不凡，指出了一些大家在佛教中常见的疑惑问题，并提出了您宝贵的看法。
您这种不拘于权威，希求直接讨论问题核心的态度很值得现在的人学习，您的观点也有很多真知灼见。
愚痴对于佛教感觉有些地方很不错，例如大慈大悲，放生慈善等，但见于知识有限，对仁者的第一个和第七个问题共同来做下探讨。
第一个问题:一佛是由人修行而成，不是天地自有。
愚痴持赞同观点，佛在汉语又叫觉的意思，释迦牟尼佛也的确历史在存在的，是在人间成佛的。
第七个问题：佛教讲究与世无争，不求有为，只求自身修行。
愚痴持半赞同观点。在佛教中有两种人，一种的确是将自身修行放在首位，隐居山林，与世无争。但另一种将慈悲放在首位，如观世音菩萨就是一个例子。千处祈求千处应，苦海常做度人舟。
愚痴少见少闻，如有错谬，还望不吝指正！
愚痴恭敬再拜