求20个成语解释,出处跟原句

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2013-07-04
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[鼠目寸光]
此成语的详细解释是:形容眼光短浅,只看近处、小处,只计较眼前利害,看不到远处,大处。  清·蒋士铨《临川梦》:“寻章摘句,别类分门,凑成各样新书,刻板出卖。吓得那一班鼠目寸光的时文朋友,拜到辕门,盲称吓赞。”
[牛鬼蛇神]
此成语的详细解释是:牛头鬼,蛇身神。泛指奇形怪状的神怪。现用来比喻形形色色的坏人。唐朝时期,多才而短命的诗人李贺留下不少著名的诗篇,例如“雄鸡一唱天下白”、“黑云压城城欲摧”等名句,至今被人传诵。同代诗人杜牧还专门给他写《李贺诗序》,评价他的诗为:“鲸呿鳌掷,牛鬼蛇神,不足为其虚荒诞幻也。”

[虎视眈眈]
此成语的详细解释是:眈眈:专心看的样子。像老虎觅食那样凶狠地盯着看。形容野心勃勃,紧紧盯着,伺机攫取。亦作“眈眈虎视”。  1、《周易·颐》:“虎视眈眈;其欲逐逐”。  2、 清·曹雪芹《红楼梦》:“你看这里这些人;因见老太太多疼了宝玉和凤姐姐两个;他们尚虎视眈眈;背地里言三语四的;何况于我?”

[兔死狐悲,物伤其类]
此成语的详细解释是:比喻因同类的不幸而感到悲伤。明·罗贯中《三国演义》第89回:“获曰:‘兔死狐悲,物伤其类’。吾与汝皆是各洞之主,往日无冤,何故害我?”
:[龙飞凤舞]
此成语的详细解释是:①形容山势蜿蜒曲折,奔放雄伟。旧时迷信,认为是帝王气象。②形容书法笔势飘逸多姿。多指草书。亦作“龙蟠凤舞”、“凤舞龙飞”、“龙翔凤舞”、“翔龙舞凤”。 汉·张衡《东京赋》:“我世祖龙飞白水,凤翔参墟。”宋·苏轼《表忠观碑》:“天目之山,苕水出焉,龙飞凤舞,萃于临安。”
:[蛇蝎心肠]
此成语的详细解释是:蝎:一种毒虫。有蛇蝎一样狠毒的心肠。形容人心狠毒。亦作“蛇蝎为心”。成语出处:〖出处〗元·无名氏《抱妆盒》第二折:“便是蛇蝎心肠,不似恁般毒害。”
:[马到成功]
此成语的详细解释是:战马一到就取得了胜利。形容迅速地取得胜利。  1.元·张国宾《薛仁贵》楔子:“凭着您孩儿学成武艺,智勇双全,若在两阵之间,怕不马到成功。”   2. 元·无名氏《小尉迟》第二折:“那老尉迟这一去,马到成功。”

[羊肠小道]
此成语的详细解释是:像羊肠一样的小路。形容山路狭窄而曲折 〖出处〗唐玄宗《早登太行山中言志》诗:“火龙明鸟道,铁骑绕羊肠。”
[尖嘴猴腮]
此成语的详细解释是:形容人的面孔削瘦,丑陋。 出 处 清·吴敬梓《儒林外史》第三回:“象你这尖嘴猴腮,也该撒泡尿自己照照!不三不四,就想天鹅屁吃。”
[鸡犬不宁]
此成语的详细解释是:宁:安宁。连鸡狗都得不到安宁。形容骚扰十分厉害,不得安宁。亦作“鸡犬无宁”、“鸡犬不安”。  哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。[2] 唐·柳宗元《捕蛇者说》

:[鸡犬升天]
此成语的详细解释是:比喻一个人做了高官,同他有点关系的人也都跟着得势。含贬义。常与“一人得道”连用。亦作“鸡犬皆仙”、“鸡犬俱仙”、“鸡犬登天”。  东汉·王充《论衡·道虚》:“淮南王刘安坐反而死,天下并闻,当时并见,儒书尚有言其得道仙去,鸡犬升天者。”

:[鸡鸣狗盗]
此成语的详细解释是:指微不足道的技能,也指具有这类技能的人。常形容偷偷摸摸等不正当的行为。亦作“狗盗鸡鸣”。 成语故事源自孟尝君的一个门客“学鸡啼叫,骗开城门”。
[狼心狗肺]
此成语的详细解释是:形容心肠狠毒。多就忘恩负义者而言。亦作“狼心狗行”。  明·冯梦龙《醒世恒言》:“那知这贼子恁般狼心狗肺,负义忘恩。”

:[鹤立鸡群]
此成语的详细解释是:像鹤站立在鸡群之中。比喻一个人的仪表或才能在一群人中显得很突出。亦作“鹤处鸡群”。 晋·戴逵《竹林七贤论》:“嵇绍入洛,或谓王戎曰:‘昨于稠人中始见嵇绍,昂昂然若野鹤之在鸡群。’”南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》:“有人语王戎曰:'嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。'”

[蛛丝马迹]
此成语的详细解释是:蜘蛛的丝和马的脚印。比喻调查探究事情根源的不很明显的线索。亦作“蛛丝虫迹”、“蛛丝鼠迹”。  清朝王家贲《别雅序》:“大开通同转假之门,泛滥浩博,几凝天下无字不可通用,而实则蛛丝马迹,原原本本,具在古书。”
:[心猿意马]
此成语的详细解释是:心情像急躁的猿猴,欲念如狂奔的烈马。形容心思、欲念难以控制。亦作“意马心猿”、“情猿意马”。  出 处:汉·魏伯阳《参同契》注:“心猿不定,意马四驰。”唐·许浑《题杜居士》诗:“机尽心猿伏,神闲意马行。”

[香车宝马]
此成语的详细解释是:华美的车,珍贵的马。比喻乘坐极其考究。多为贵族少妇、小姐所乘坐。亦作“宝马香车”、“宝马雕车”、“钿车宝马”、“香轮宝骑”。 出处 唐·韦应物《长安道》诗:“宝马横来下建章,香车却转避驰道。”
[悬崖勒马]
此成语的详细解释是:悬崖:高而陡的山崖。勒:拉紧马缰绳。在悬崖峭壁前勒住马。比喻到了危险的边缘及时醒悟回头。亦作“临崖勒马”。 【出处】清·纪昀《阅微草堂笔记》:“此书生悬崖勒马,可谓大智矣。”

[叶公好龙]
此成语的详细解释是:叶公:春秋时楚国贵族,名子高,封于叶,在今河南叶县。叶:古音shè。好:喜欢,爱好。叶公喜爱龙,并非真意,只不过是摆摆好龙的样子而已。①比喻表面上爱好某种事物,实际上并不理解或需要它,当某事物成为现实时,甚至畏惧。②比喻爱好之心始终如一,定能如愿以偿。
出处: 叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙。于是天龙 闻而下之,窥头于牖,施尾于堂。 叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主。是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。
[望子成龙]
此成语的详细解释是:望:盼望。龙;古代传说中能兴云作雨的神异动物。中国封建社会把龙作为帝王的象征,比喻高贵杰出人物。盼望儿子能成为出类拔萃的显耀人物。 出处 清·文康《儿女英雄传》第三十六回:“无如望子成名,比自己功名念切,还加几倍。”

:[鱼龙混杂]
此成语的详细解释是:鱼和龙混合搀杂在一起。比喻坏人和好人或凡人与圣人混成一起,好坏难分。出处: 春秋时期,伍子胥因父与兄被楚平王所杀逃到吴国,对吴王阖庐说楚国黑白不分,人妖颠倒,鱼龙混杂。鼓动吴王攻打楚国,五战五胜,打到楚国都城郢城,楚平王已死,伍子胥为报杀父之仇,掘坟鞭尸
:[龙腾虎跃]
此成语的详细解释是:像龙一样飞腾,像虎一样跳跃。形容动作矫健有力,亦比喻奋起行动,有所作为。 出处 唐·严从《拟三国名臣赞序》:“圣人受命,贤人受任;龙腾虎跃,风流云蒸,求之精微,其道莫不咸系天者也。”

[攀龙附凤]
此成语的详细解释是:攀:拉,扯。附:依附。龙、凤:古代传说中象征祥瑞的动物。攀着龙鳞,附着凤翼。比喻依附有声望地位的人建功立业或得以高升。亦作“攀龙附凤”、“攀龙附麟”。 【出处】:汉·扬雄《法言·渊骞》:“攀龙鳞,附凤翼,巽以扬之,勃勃乎其不可及也。”
:[龙盘虎踞]
此成语的详细解释是:盘:曲折环绕。踞:蹲、坐。好像盘绕的龙,蹲伏的虎。特指南京。亦形容地势雄伟险要。亦作“虎踞龙盘”、“虎踞龙蟠”、“龙蟠虎踞”。 【出处】汉·刘胜《文本赋》:“条枝摧折,既剥且刊,见其文章,或如龙盘虎踞,复似鸾集凤翔。”
[龙马精神]
此成语的详细解释是:龙马:传说中的骏马。像龙马一样的精神。比喻人精神高昂旺盛。多用来称赏老年人体魄健旺。亦作“精神龙马”。 出 处 唐·李郢《上裴晋公》诗:“四朝忧国鬓如丝,龙马精神海鹤姿。”
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