《红楼梦》中，贾府的丫鬟为何都向往怡红院？
这是源于贾宝玉的一个承诺。
《红楼梦》中贾宝玉虽然是男主，可众多读者却并不喜欢这个“扎在女儿堆”中的男袜培子，认为他“天下无能第一，古今不肖无双”，却忽略曹雪芹在贾宝玉身上寄予了深厚凳好码的文化内涵。
首先贾宝玉并不好色，从某种意义上来说，他潜意识中并没有男女性别的区分，在第五回“开生面曲演红楼梦”中，曹公就这般描述宝玉：
那宝玉亦在孩提之间，况自天性所禀来的一篇愚拙、偏僻，视姊妹、弟兄皆出一体，并无亲疏、远近之别。——第五回
贾宝玉本性空灵，他能摆脱世俗的束缚看待人，甚至摆脱了性别观念，他虽然有“女儿是水做的骨肉，男人是泥作的骨肉”这番高论，也仅仅是因为他所接触的圈子中，女儿多纯真烂漫，男人往往是国贼禄蠹之徒，故而得知这番结论，可在真的遇到秦钟、蒋雨菡、柳湘莲等杰出男子时，他也能跟他们结为好友。
所以贾宝玉爱钻在女儿堆中，并非是因为对她们心怀邪念，而是真心想守护她们，贾宝玉将“护花”当做自己的事业，并且一度想获得天下所有女子的青睐，他有一个愿望，就是将来自己死去之时，他所爱的女儿们可以为自己流泪，将自己的尸体漂起来，这样他就算死得其时了。
于是贾宝玉做了一个重大的决定，他准备向王夫人请求，将怡红院所有的丫鬟们全都放出去，具体参见第六十回春燕所言：
春燕笑道：“妈，你若安分守己在这屋里，长久了，自有许多的好处。我且告诉你句话，宝玉常说：将来这屋里的人，无论家里外头的，一应我们这些人，他都要回太太全放出去，与本人父母自便呢。你只说这一件，可好不好？”她娘听说，喜得忙问：“这话果真？”春燕道：“谁可扯这谎作什么？”婆子听了，便念佛不绝。——第六十回
在贾宝玉的认知中，他一直将这个女儿们当做自己的生命看待，并且他“喜聚不喜散”的性格，更是让他对这些女儿们产生偏执的执念，不肯离开她们，宝玉最害怕的事情就是“临了只剩下我一个孤鬼”，这比让他死还难过，可在经历“龄官画蔷”一事后，他却学会了对自己所爱的东西放手，这种境界正是“情不情”！
这正是贾宝玉人性中最闪耀的地方，说它有“普度众生”的萌芽意识也丝毫不过分，他的博爱一直在进化，为此他愿意将自己最爱的女儿们放出贾府这枣哪个牢笼。
还是第六十回，贾宝玉将来要将怡红院的丫鬟们全都放出去的消息传出去后，立刻在丫鬟界引起一场轩然大波：
近因柳家的见宝玉房中的丫鬟差轻人多，且又闻得宝玉将来都要放她们，故如今要送她到那里应个名儿。——第六十回
丫鬟们开始争相进入怡红院，都是为了将来能被放出去，可却从来没人想过，贾宝玉为此付出了什么。
