(佛教)蔬菜也是生命,素食为什么不算杀生?
1个回答
展开全部
不杀生的意义与素食的关系 吃素的意义
以佛教来说
是为了减少杀业. 以修行来说
是为了疗养心灵. 但也有人为了还愿而吃素. 也有人为了美容或养生而吃素. 以下是不杀生的意义: 什么是「不杀生」,意即「不杀有情众生」是也。所谓「有情」,是指有情感、觉知的众生。换言之,所有动物都是有情,而越是低等动物或生命,此等感情作用则越低。 有情众生因为有苦乐感受,若杀之则引起瞋、怒、恨等之情感作用,这会导致将来之果报,故不杀生之用意在此。换言之,不杀生的意义不是为了不杀生,而是要防止另一场因果报应的发生啊! 而草木石头,在佛教中属于「无情」,故不属不杀生的范围。 换言之,吃了石头,砍了蔬菜,谈不上因果也。石头和蔬菜不会向你报仇的,因此吃之无妨. 也有人误以为吃了植物也是杀生,若是如此而不吃植物的话,那把自己饿死了,就犯了严重的自杀之杀生罪了。 在释迦牟尼佛时代,虽然他们也有吃肉,但是他们吃的是「净肉」。譬如,动物是自己死的,你才吃他,但你并没有杀他,像这种情形就是「净肉」。换言之,吃肉也不一定有杀生之过失。 以佛教的立场而言,吃素的用意在于减少杀业。以当前台湾有200万吃素人口来看,你可想而知,每天已经少了非常多的杀业了。 像这种宰杀动物的果报是什么呢? 那就是刀兵劫(战争),人类有那么多的战争,就是来自过去世的杀业所致啊!! 换言之,吃素可以减少杀业,这也是慈悲的实践啊!
另一民间说法话蔬菜痛苦,素食是为制它们解决。
六道众生又名「有情」
即有「第八识」。 蔬菜是「无情」
即无「第八识」
非有生命
植物是有物理反应
而非有感觉的。 金属遇热而涨
水遇热成蒸气。
蔬菜虽然有生命,它们不生憎恨心,不会向我们讨债,所以食得安心!!!
以佛教来说
是为了减少杀业. 以修行来说
是为了疗养心灵. 但也有人为了还愿而吃素. 也有人为了美容或养生而吃素. 以下是不杀生的意义: 什么是「不杀生」,意即「不杀有情众生」是也。所谓「有情」,是指有情感、觉知的众生。换言之,所有动物都是有情,而越是低等动物或生命,此等感情作用则越低。 有情众生因为有苦乐感受,若杀之则引起瞋、怒、恨等之情感作用,这会导致将来之果报,故不杀生之用意在此。换言之,不杀生的意义不是为了不杀生,而是要防止另一场因果报应的发生啊! 而草木石头,在佛教中属于「无情」,故不属不杀生的范围。 换言之,吃了石头,砍了蔬菜,谈不上因果也。石头和蔬菜不会向你报仇的,因此吃之无妨. 也有人误以为吃了植物也是杀生,若是如此而不吃植物的话,那把自己饿死了,就犯了严重的自杀之杀生罪了。 在释迦牟尼佛时代,虽然他们也有吃肉,但是他们吃的是「净肉」。譬如,动物是自己死的,你才吃他,但你并没有杀他,像这种情形就是「净肉」。换言之,吃肉也不一定有杀生之过失。 以佛教的立场而言,吃素的用意在于减少杀业。以当前台湾有200万吃素人口来看,你可想而知,每天已经少了非常多的杀业了。 像这种宰杀动物的果报是什么呢? 那就是刀兵劫(战争),人类有那么多的战争,就是来自过去世的杀业所致啊!! 换言之,吃素可以减少杀业,这也是慈悲的实践啊!
另一民间说法话蔬菜痛苦,素食是为制它们解决。
六道众生又名「有情」
即有「第八识」。 蔬菜是「无情」
即无「第八识」
非有生命
植物是有物理反应
而非有感觉的。 金属遇热而涨
水遇热成蒸气。
蔬菜虽然有生命,它们不生憎恨心,不会向我们讨债,所以食得安心!!!
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
推荐律师服务:
若未解决您的问题,请您详细描述您的问题,通过百度律临进行免费专业咨询