玉器的价值在于什么?

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文化旅行者

推荐于2017-09-29 · 历史文化相关的都是些小爱好
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玉器的价值在于:材质,器形和雕工。


材质:中国传统对玉的定义是“石之美者为玉”,在这个定义下,和田玉,翡翠,岫玉,独山玉,蓝田玉,玛瑙,水晶等都可以视为玉,并被雕琢做成玉器。但不同的玉器,根据材质的不同价值差异很大,和田玉(新疆籽料,山料,山流水料)和翡翠等由于资源稀少,材质精良目前交易价格高昂,而岫玉,独山玉,蓝田玉等,由于储量丰富,产出巨大目前交易价格相对比较低廉。


器形:同样质地的玉器,价格的高低主要取决与器形的大小,用料足实,器形硕大的玉器,往往价值要高于器形小巧,用料精简的玉器,这是交易行情的常态。


雕工:俗话说“玉不琢不成器”,一件造型优美,雕工上乘的玉器,会给人以美的享受。而同样质地,大小相当,若是雕工拙劣,线条粗犷,价值自然大打折扣。


所以,在玉器收藏的过程中,要着重关注玉器的材质,器形和雕工,它是玉器价值和后市保值升值的关键点。


和田玉(籽料)玉器图示:


天然翡翠玉器图示:

匿名用户
2013-07-14
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玉器作为珠宝大家庭的一大种类,数千年来一直倍受人们的喜爱。它是山川大地的精华,是东方艺术的瑰宝,文化内涵深厚,经济价值可观,在人们的生活中有着独特的不可替代的价值,主要表现在两大方面:

(一)商品价值

1、材质美

①光泽滋润柔和

②表里如一,可由外见内

③声音舒畅清越

④质地坚硬

⑤断口有棱角,锋利但不伤人

这种五种性质被古人冠以“仁、义、智、勇、絮”俗称“五德”。

2、色彩美

玉器的色彩多种多样,如绿、青、红、黄、紫、白等,丰富艳丽,给人以生命活力之感,如鲜的生命,给人以美的享受,生机盎然。

3、造型美

玉器的造型美,不仅能使其本身升值,而且融入了中华文明的文化内涵,福绿寿禧,花鸟鱼虫等表达美好的愿望以及对未来美好生活的向往。造型美给予人们美好,满足,快乐。

4、含蓄类

玉器含蓄韵致,代表了东方人的情感,光泽冰莹不轻沉,深沉而厚重,是人们追求和赞美的品质。

5、稀有美

玉器资源属于不可再生性,高档的原材料匮乏,而市场需求越来越大,奇货可居。由于稀少产生了美,追求一件的玉器艺术品,是追求一种精神的质量,物质的升华。

(二)文化艺术价值

一件玉器,表达了一种审美意识,表达了一种信念和寄托,在发展过程中不断地被赋予新的含意,发生着新的作用。玉器在历史上久负盛名,可追溯到数千年前,流传久远,为人们所喜爱,被奉为宝物。它不仅仅是因为玉质优良,为世罕有,而且在历代的政治、文化、道德、宗教等各方面起着特殊的作用。因此在人们心目中,玉有着民族传统的内涵,它是物质的观念,又是社会的,文化的综合观念。

1、玉代表着一种文化

人们对玉有着一种特殊的感情,在日常生活和人际交往中,用玉来寓意喜庆吉祥,预祝福寿健康,表示坚贞忠诚,象征文雅永恒,用玉以赏心悦目,养颜护身……人影响了玉,玉感化了人,玉的光彩因人的喜爱而愈显绚丽,人的情操因玉的灿烂而得到陶冶,得到升华。

2、玉代表着一种艺术

人们把自己的理想,情感用玉器的图案表达的出来,雕琢便产生的艺术。玉器的雕琢艺术经过能工巧匠的加工,达到了至善至美的境界。

3、玉代表着一种品质

玉器质地淳朴,色彩艳丽,石质含蓄。人们在长期对玉的观察体会中引申联想,悟出许多关于人生的哲理。玉的品质是人们的精神支柱和传统美德的物化体现,这就是玉器长久不衰的原因。它成为培养高尚品格,美好愿意,完美形象,自身良好情绪及情操的载体,也表达了人们对和平、诚实、典雅及完美等品质的追求。

4、玉代表着一种美

玉器所表现的美主要体现在物质美及人格化后的心灵美。玉器的材料美、色彩美、造型美、含蓄美、神秘美,稀少美是很多宝石所无法比拟的。“君子五德,唯玉兼备”,古人以玉质地喻仁,色泽喻智,声音喻礼,硬度喻义,纹理愈信。玉人格化后美在心灵、德行、仁爱、智慧、正义、谦逊、和谐、忠直、真诚美等。玉器的物质美还只是一种物质形态,人们更多欣赏的美,核心是追求一种精神质量。

5、玉代表着一种权力财富

玉器在历史上都有着至尊高贵的地位,例如战国时期的“和氏璧”,秦王愿意以十五座城池的价值来交换;秦始皇的“传国玉玺”,更加是将一个国家的最高权力和威严凝聚在一块美玉之上。秦亡后,历代帝王都千方百计想得到它,你争我夺,先后由经了十几位帝王之手。现今玉器预兆着社会安宁,国运昌盛,常言道“国运兴则玉器旺,国运兴玉器兴”,“丰年玉、荒年谷”。“玉藏山而日月润,人藏玉则万事兴”,越来越多的人开始把拥有收藏一件好的玉器作品作为成功的标志,精神上得到极大的满足,好玉拥有了就象征着身份,地位,形象的价值。

6、玉代表着一种精神

玉器是吸收了大地的灵气,日月的精华,历经了几千万年地壳的变化,可谓是久经磨难,千锤百炼才形成的。人们喜欢它并非只是一种欲望,更多的是一种精神情调,因为在玉器身上带有一种天然的中华民族的自身精神―――和平、奋发、自强不息的精神。

综合上述通俗地说,人们赏玉、爱玉、藏玉基本上基于三个出发点:

一、审美装饰需求,提高自身情操情趣,又能图吉祥,寄托自己愿望。

二、投资有回报,小投资大回报,留给后人也是一笔财富,并且容易收藏,“诗书传世,好玉传家”。

三、馈赠亲友,作为中华民族的一种传统,既稳当又显隆重,同时也表达了对亲友的良好祝愿。
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riyuejiandao
2015-09-14 · TA获得超过5.9万个赞
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评判一件玉器的价值,不能片面求之,而要综合各方面的要素统一判断。购买者或收藏者不仅要掌握玉石的基本知识,还要了解玉器的稀有程度、实用性、观赏性、工艺性、流通性和社会需求等,当然更要了解影响一件玉器价值的其他因素包括社会的、经济的和政治的因素。同时,注重提高自身的美学素养和艺术修养也很重要,这样才能在鱼目混珠的市场中作出准确的判断。
艺术是每件玉器所追求的最高境界,也是最难做到的。凡气韵生动、形神兼备的作品都是艺术美的表现,反映了丰富的收藏价值;反之,徒具形骸,一味摹古者都是违反艺术美的作品,鉴赏价值就逊色得多了。一件艺术性高的玉器不仅要有精美的艺术表现,同时要有深厚的文化内涵。它不仅体现了制作者的文化修养和高超的技艺,还让我们感受到它的灵魂和智慧。它带给我们的不仅是美好的视觉感受,同时还是更高的精神享受。例如,有一块极好的绿色翡翠,色泽纯正,种水俱佳,唯一的缺点是中间有一小块呈条状的白色瑕疵。如要去除这一瑕疵,必然会损失很多极好的绿色部分,真让人左右为难。最后,制作者把它雕成了一条又白又肥的蚕正在吃一片又绿又嫩的桑叶,不仅把白色的瑕疵巧妙地加以利用,而且整个作品栩栩如生,惟妙惟肖,宛若天成,让人赞叹不已。像这样具有灵性的艺术佳品能不身价百倍吗!如果一件玉器作品只是迎合市俗的一般嗜好,或是以奇巧炫人耳目,仅仅满足于某种官能刺激,这样的玉器作品就会被认为低俗。如果玉器作品在思想内容和形式风格上不但为人们所乐于接受,并且能有益于人们的身心健康,使人的感情得到净化,思想得到提高,这样的玉器作品就会被誉为风格高雅纯正。
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匿名用户
2013-07-14
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最好的是和田玉`最有收藏价值的是古玉
中国玉器源远流长,已有七千年的辉煌历史。七千年前南方河姆渡文化的先民们,在选石制器过程中,有意识地把拣到的美石制成装饰品,打扮自己,美化生活,揭开了中国玉文化的序幕。在距今四五千年前的新石器时代中晚期,辽河流域,黄河上下,长江南北,中国玉文化的曙光到处闪耀,以太湖流域良渚文化、辽河流域红山文化的出土玉器,最为引人注目。

良渚文化玉器种类较多,典型器有玉琮、玉璧、玉钺、三叉形玉器及成串玉项饰等。良渚玉器以体大自居,显得深沉严谨,对称均衡得到了充分的应用,尤以浅浮雕的装饰手法见长,特别线刻技艺达到了后世也几乎望尘莫及的地步。最能反映良渚琢玉水平的是型式多样,数量众多,又使人高深莫测的玉琮和兽面羽人纹的刻画。

与良渚玉器相比,红山文化少见呆板的方形玉器,而以动物形玉器和圆形玉器为特色。典型器有玉龙、玉兽形饰、玉箍形器等。红山文化琢玉技艺最大的特点是,玉匠能巧妙地运用玉材,把握住物体的造型特点,寥寥数刀,把器物的形象刻画得栩栩如生,十分传神。"神似"是红山古玉最大的特色。红山古玉,不以大取胜,而以精巧见长。

从良渚、红山古玉多出自大中型墓葬分析,新石器时代玉器除祭天祀地,陪葬殓尸等几种用途外,还有辟邪,象征着权力、财富、贵贱等。中国玉器一开始,就带有诸多神秘的色彩。
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