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2013-07-25
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《天龙八部》通过讲述虚构的辽宋时代的侠义故事,揭示了帝王霸业盛衰成败的一些根本原因,透露出作者敬天爱民的仁慈之心。
小说在宏大画卷的争霸战争中,穿插演绎了乔峰和阿朱、阿紫,阿紫和铁头人,段誉和王语嫣,王语嫣和慕容复,慕容复和阿碧,玄慈和段三娘,段正淳和刀白凤、康敏(丐帮马夫人)、阿萝(蔓陀山庄王夫人),无崖子和天山童姥、李秋水等几个生死恋情,塑造了乔峰、段誉、虚竹、慕容复、段延庆、丁春秋、鸠摩智、段正淳、玄慈、萧远山、慕容博、耶律洪基、阿朱、阿紫、康敏(丐帮马夫人)、天山童姥、李秋水等众多性格鲜明的人物形象。
最终表达的思想是:人世间充满了 “ 苦 ” 与 “ 无常 ” ,人只有存着慈悲之心,一念向善,才能使自己得到心灵和肉体的解脱,得到真正的宁静和喜乐。
一、苦
故事中的人物基本上都充满了 “ 苦 ” 。乔峰是一代大侠,名闻天下,可是他的一生却充满艰难和曲折:小时候学武艺时候就差点遭到否决,长大后又历经艰险才接任丐帮帮主之位,紧接着身世之迷揭破,原来他的不幸早在婴儿时代就已经祸根深种,不是以自己的意志为转移的。从此他成为了中原人士的公敌,可是自己却又深深眷恋着中原,愁闷的情绪时刻跟着他的日子。
还有他的爱情故事也是充满了悲剧:心爱的阿朱被自己失手打死,而深爱他的阿碧他又不喜欢,最后演绎了乔峰跳悬崖而死、阿碧和铁头人紧跟着殉情的人间惨剧。
在乔峰的一生中充满着无常,作为契丹族的婴儿,却被寄养在中原汉族人家;养父母的误会,导致了他去杀人,但是接着就有了机遇学习少林寺武功;长大后接任丐帮大位,但是身世的问题很快爆发了;在辽国身居高位,心里却一直牵挂着中原的安危;为了自己热爱的故土舍弃一切,却被怀疑。最后他的选择是以死证明自己的忠肝义胆。
作为当世两大高手 “ 北乔峰,南慕容 ” 之一的慕容复,看似风尘中潇洒浪漫的佳公子,可是他的一生中也充满着艰辛与苦难:慕容复从小勤学苦练,付出了无数的汗水,为了实现复国的远大理想,他无时无刻地想方设法,可以说人生殊无乐趣可言。为了复国,他可以低声下气、可以出卖自己的人格、可以做自己不喜欢的事情、可以放弃自己的爱情、可以牺牲自己忠心耿耿的部属,他的一生,被复国这个恶咒紧紧缠住了,连他的名字都叫作 “ 复 ” ,他几乎没有什么快乐可言,最后,终于被逼成了疯子。
慕容复的一生也充满了无常:双亲过早离开,使他的青少年时期特别孤独。他喜欢表妹却又心高气傲,不能善始善终。总想在复国的道路上取得成绩,可是效果往往适得其反,这令他内心非常痛苦。而最后,戏剧性地,由以前的阿碧来照顾他的余生。
萧远山,他的下半生是充满仇恨和苦难的。美满的家庭一日之间瓦解,遭受莫名其妙的飞来横祸,从此他就生活在深深的悲伤和仇恨中。他昼伏夜出,苦练武功,和慕容博斗智斗勇,过着非人的生活,倒象是不见天日的老鼠。他虽知道儿子就在附近,却不能见面,只能由仇人抚养教育,内心忍受了许多的煎熬。对萧远山来说,生命真的无常,喜乐和悲伤之间的转变,就发生在一瞬间。
慕容博,这个惊天大阴谋的制造者,他也并不快乐。为了复国的理想,他不惜出卖自己的友情,出卖自己的信誉,甚至出卖自己的生命,过着已经死去了的生活,和萧远山一样,昼伏夜出,出没在少林寺的楼宇间。只不过,萧远山是为了复仇而主动隐藏,而他却是迫不得已,因为他见不得人,躲躲藏藏的生活比老鼠还不如。还因为强练少林寺的武功,走火入魔,痛苦不堪。虽有亲情骨肉,却不得相见,制造了大阴谋,做出了重大牺牲,可是却什么也没有得到,空遗恨。
鸠摩智,作为妙解佛法的高僧,命运时常和他开着玩笑,使他的人生也充满着苦与无常:他本身具有高超的武功,为了谋求少林寺的《易筋经》,反倒把自己一身功夫废了。他本身具有慧根,却为了一丝贪念而忘记了佛法,几度走入迷途,不仅大失体面,内心也苦不堪言。《易筋经》数次就在他的身边,可是却差那么一点点缘份,终于擦肩而过。可见,世界上的事情是强求不来的,终究是要随喜随缘。
玄慈,是少林寺杰出的一代高僧,可是情感的纠缠,却让他一辈子都不能解脱。年轻时候就和爱人段三娘分离,眼看着自己的爱人背负恶名,在江湖上流浪,却不能做出任何的帮助,不能泄露一丝的情感。亲生的孩子虚竹一出生就给人抢走,生死未卜、终日挂念,和段三娘一样的痛苦。一旦相认,却又是情势逼人、生离死别时候。一心为国为民做善事,却反而铸成大错,错杀了萧峰一家,造成无尽的悔恨和心灵的痛苦。苦和无常,充分地体现在这空门大师的一生中。
小说在宏大画卷的争霸战争中,穿插演绎了乔峰和阿朱、阿紫,阿紫和铁头人,段誉和王语嫣,王语嫣和慕容复,慕容复和阿碧,玄慈和段三娘,段正淳和刀白凤、康敏(丐帮马夫人)、阿萝(蔓陀山庄王夫人),无崖子和天山童姥、李秋水等几个生死恋情,塑造了乔峰、段誉、虚竹、慕容复、段延庆、丁春秋、鸠摩智、段正淳、玄慈、萧远山、慕容博、耶律洪基、阿朱、阿紫、康敏(丐帮马夫人)、天山童姥、李秋水等众多性格鲜明的人物形象。
最终表达的思想是:人世间充满了 “ 苦 ” 与 “ 无常 ” ,人只有存着慈悲之心,一念向善,才能使自己得到心灵和肉体的解脱,得到真正的宁静和喜乐。
一、苦
故事中的人物基本上都充满了 “ 苦 ” 。乔峰是一代大侠,名闻天下,可是他的一生却充满艰难和曲折:小时候学武艺时候就差点遭到否决,长大后又历经艰险才接任丐帮帮主之位,紧接着身世之迷揭破,原来他的不幸早在婴儿时代就已经祸根深种,不是以自己的意志为转移的。从此他成为了中原人士的公敌,可是自己却又深深眷恋着中原,愁闷的情绪时刻跟着他的日子。
还有他的爱情故事也是充满了悲剧:心爱的阿朱被自己失手打死,而深爱他的阿碧他又不喜欢,最后演绎了乔峰跳悬崖而死、阿碧和铁头人紧跟着殉情的人间惨剧。
在乔峰的一生中充满着无常,作为契丹族的婴儿,却被寄养在中原汉族人家;养父母的误会,导致了他去杀人,但是接着就有了机遇学习少林寺武功;长大后接任丐帮大位,但是身世的问题很快爆发了;在辽国身居高位,心里却一直牵挂着中原的安危;为了自己热爱的故土舍弃一切,却被怀疑。最后他的选择是以死证明自己的忠肝义胆。
作为当世两大高手 “ 北乔峰,南慕容 ” 之一的慕容复,看似风尘中潇洒浪漫的佳公子,可是他的一生中也充满着艰辛与苦难:慕容复从小勤学苦练,付出了无数的汗水,为了实现复国的远大理想,他无时无刻地想方设法,可以说人生殊无乐趣可言。为了复国,他可以低声下气、可以出卖自己的人格、可以做自己不喜欢的事情、可以放弃自己的爱情、可以牺牲自己忠心耿耿的部属,他的一生,被复国这个恶咒紧紧缠住了,连他的名字都叫作 “ 复 ” ,他几乎没有什么快乐可言,最后,终于被逼成了疯子。
慕容复的一生也充满了无常:双亲过早离开,使他的青少年时期特别孤独。他喜欢表妹却又心高气傲,不能善始善终。总想在复国的道路上取得成绩,可是效果往往适得其反,这令他内心非常痛苦。而最后,戏剧性地,由以前的阿碧来照顾他的余生。
萧远山,他的下半生是充满仇恨和苦难的。美满的家庭一日之间瓦解,遭受莫名其妙的飞来横祸,从此他就生活在深深的悲伤和仇恨中。他昼伏夜出,苦练武功,和慕容博斗智斗勇,过着非人的生活,倒象是不见天日的老鼠。他虽知道儿子就在附近,却不能见面,只能由仇人抚养教育,内心忍受了许多的煎熬。对萧远山来说,生命真的无常,喜乐和悲伤之间的转变,就发生在一瞬间。
慕容博,这个惊天大阴谋的制造者,他也并不快乐。为了复国的理想,他不惜出卖自己的友情,出卖自己的信誉,甚至出卖自己的生命,过着已经死去了的生活,和萧远山一样,昼伏夜出,出没在少林寺的楼宇间。只不过,萧远山是为了复仇而主动隐藏,而他却是迫不得已,因为他见不得人,躲躲藏藏的生活比老鼠还不如。还因为强练少林寺的武功,走火入魔,痛苦不堪。虽有亲情骨肉,却不得相见,制造了大阴谋,做出了重大牺牲,可是却什么也没有得到,空遗恨。
鸠摩智,作为妙解佛法的高僧,命运时常和他开着玩笑,使他的人生也充满着苦与无常:他本身具有高超的武功,为了谋求少林寺的《易筋经》,反倒把自己一身功夫废了。他本身具有慧根,却为了一丝贪念而忘记了佛法,几度走入迷途,不仅大失体面,内心也苦不堪言。《易筋经》数次就在他的身边,可是却差那么一点点缘份,终于擦肩而过。可见,世界上的事情是强求不来的,终究是要随喜随缘。
玄慈,是少林寺杰出的一代高僧,可是情感的纠缠,却让他一辈子都不能解脱。年轻时候就和爱人段三娘分离,眼看着自己的爱人背负恶名,在江湖上流浪,却不能做出任何的帮助,不能泄露一丝的情感。亲生的孩子虚竹一出生就给人抢走,生死未卜、终日挂念,和段三娘一样的痛苦。一旦相认,却又是情势逼人、生离死别时候。一心为国为民做善事,却反而铸成大错,错杀了萧峰一家,造成无尽的悔恨和心灵的痛苦。苦和无常,充分地体现在这空门大师的一生中。
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