按照佛教的教义,对于受到的不公平对待该不该反抗或辩解,谢谢!
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这应该根据情况,分以下三种:
为了弘法利生信激的事业,对不滑或袜公平的对待应该辩解。这是积极的利益众生团姿的行为。
自己个人受到不公平对待,按佛教六波罗蜜法则,真正的大修行者应该忍辱,难忍能忍,才能修行成功。
对身边的弱者受到不公平对待,应该帮助和劝导。这也是佛经中常常讲的扶危济贫的思想。
追问
感谢赐教。如果收到不公平而不辩解或反抗,周围的人会不会更加无所顾忌的将不公施加于你。
追答
按照佛经讲的因果不爽的原理,对你不公平应该到什么程度,就会是什么程度,不会因为你反抗而减少,当然也不会因为您的忍辱而增加。
相反,如果忍辱修行,会消除自己业障,使今后受到的不公平减少。
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看你用什么心态来“反抗”了。
要是抱着自私自利的心态,反抗即便成功,也不过是增加自己的雀源贪嗔痴而已。
要是抱着防止别人因造恶而堕落的心态去争取,顷配态那就是在布施,反而有功德。
万法皆在一心,转变卖毕心态是根本。
要是抱着自私自利的心态,反抗即便成功,也不过是增加自己的雀源贪嗔痴而已。
要是抱着防止别人因造恶而堕落的心态去争取,顷配态那就是在布施,反而有功德。
万法皆在一心,转变卖毕心态是根本。
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行有不得,反求诸己。自己所受的敏旦一切善恶果报,都是无量劫来的因缘成熟,蠢数当做带拿首还债想。随缘消旧业,莫再造新殃。
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当然 佛说有缘的要将他教化 不平的要将他教化 不公的亦当如是
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受到不公平对待而不加反抗或辩解
是忍辱行
六波罗蜜之一
是忍辱行
六波罗蜜之一
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